જીવનચરિત્ર • ઇટાલિયન ભાષાની સફરની શરૂઆતમાં

દાન્તે અલિગીરીનું જીવન ફ્લોરેન્ટાઇનના રાજકીય જીવનની ઘટનાઓ સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલું છે. તેમના જન્મ સમયે, ફ્લોરેન્સ મધ્ય ઇટાલીમાં સૌથી શક્તિશાળી શહેર બનવાના માર્ગ પર હતું. 1250 માં શરૂ કરીને, બુર્જિયો અને કારીગરોની બનેલી મ્યુનિસિપલ સરકારે ઉમરાવોની સર્વોપરિતાનો અંત લાવ્યો હતો અને બે વર્ષ પછી પ્રથમ સોનાની ફ્લોરિન બનાવવામાં આવી હતી જે વેપારી યુરોપના "ડોલર" બની જશે. પોપની અસ્થાયી સત્તાને વફાદાર ગુએલ્ફ્સ અને સમ્રાટોની રાજકીય પ્રાધાન્યતાના રક્ષકો, ગિબેલીન્સ વચ્ચેનો સંઘર્ષ, પડોશી અથવા હરીફ શહેરો વચ્ચેના સર્વોચ્ચતાના યુદ્ધો સમાન ઉમરાવો અને બુર્જિયો વચ્ચેનું યુદ્ધ વધુને વધુ બન્યું. ડેન્ટેના જન્મ સમયે, ગુએલ્ફ્સને હાંકી કાઢ્યા પછી, શહેર પાંચ વર્ષથી વધુ સમય સુધી ગીબેલિનના હાથમાં હતું. 1266 માં, ફ્લોરેન્સ ગુએલ્ફ્સના હાથમાં પાછું આવ્યું અને ગીબેલિન્સને બદલામાં હાંકી કાઢવામાં આવ્યા. આ સમયે, ગુએલ્ફ પક્ષ બે જૂથોમાં વિભાજિત થયો: કાળો અને સફેદ.

દાન્તે અલીગીરીનો જન્મ ફ્લોરેન્સમાં 29 મે, 1265ના રોજ થયો હતો. 1274 માં, વિટા નુવા અનુસાર, તેણે પ્રથમ વખત બીટ્રિસ (બાઈસ ડી ફોલ્કો પોર્ટીનારી) ને જોયો, જેની સાથે તે તરત જ પ્રેમમાં પાગલ થઈ ગયો. દાન્તે લગભગ દસ વર્ષનો હતો જ્યારે તેની માતા ગેબ્રિએલાનું મૃત્યુ થાય છે, જે « માતા છેસુંદર ". 1283 માં તેના પિતા અલિઘેરો ડી બેલીન્સિઓન, એક વેપારી, પણ મૃત્યુ પામ્યા અને 17 વર્ષની ઉંમરે દાન્તે પરિવારના વડા બન્યા.

યુવાન અલીગીરીએ ફ્રાન્સિસકન (સાન્ટા ક્રોસ) અને ડોમિનિકન (સાન્ટા મારિયા નોવેલા) શાળાઓના દાર્શનિક અને ધર્મશાસ્ત્રીય ઉપદેશોનું પાલન કર્યું. આ સમયગાળામાં તેણે મિત્રો બનાવ્યા અને પોતાને "સ્ટિલનોવિસ્ટી" કહેવાતા યુવા કવિઓ સાથે પત્રવ્યવહાર શરૂ કર્યો. રાઇમ્સમાં આપણે દાન્તેની સમગ્ર કાવ્યાત્મક કૃતિ શોધી કાઢીએ છીએ, તેના ફ્લોરેન્ટાઇન યુવાનીના વર્ષોથી, તેની સાહિત્યિક કારકિર્દી દરમિયાન, જે અન્ય કોઈપણ કૃતિમાં સમાવિષ્ટ નથી. તે આ સંદર્ભમાં છે કે આપણે સભાન ટુકડીના નિશાન શોધી શકીએ છીએ જે "ઇન્ફર્નો" અને "પૂર્ગાટોરિયો" ના પ્રથમ ડ્રાફ્ટને અનુસરે છે, જેણે દાન્તેને ખોટી ફિલોસોફિકલ વિભાવનાઓ, માંસની લાલચ અને અશ્લીલ આનંદ તરફ કથિત રીતે દોરી હતી.

20 વર્ષની ઉંમરે તે મોટા ઉમદા પરિવારની ગૌણ શાખા સાથે સંકળાયેલા જેમ્મા ડી માનેટ્ટો ડોનાટી સાથે લગ્ન કરે છે, જેની સાથે તેને ચાર સંતાનો, જેકોપો, પીટ્રો, જીઓવાન્ની અને એન્ટોનિયા થશે.

1292 માં, બીટ્રિસના મૃત્યુના બે વર્ષ પછી, તેણે "વિટા નુવા" લખવાનું શરૂ કર્યું. દાન્તેએ આ રીતે ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં પોતાની જાતને સંપૂર્ણપણે કવિતામાં સમર્પિત કરી દીધી, ફિલસૂફી અને ધર્મશાસ્ત્રનો અભ્યાસ કર્યો, ખાસ કરીને એરિસ્ટોટલ અને સેન્ટ થોમસ. તે તે સમયગાળાના લાક્ષણિક રાજકીય સંઘર્ષથી આકર્ષિત થશે અને સમ્રાટની આકૃતિની આસપાસ તેના તમામ કાર્યનું નિર્માણ કરશે, પૌરાણિક કથાએક અશક્ય એકતા. જો કે, 1293 માં, ફ્લોરેન્ટાઇન રાજકીય જીવનમાંથી ઉમરાવોને બાકાત રાખતા હુકમનામું અનુસરીને, યુવાન દાન્તેને તેમના બૌદ્ધિક હિતોની સંભાળ રાખવાની ફરજ પડી હતી.

1295 માં, એક વટહુકમ દ્વારા હુકમ કરવામાં આવ્યો કે ઉમરાવોએ તેમના નાગરિક અધિકારો પાછા મેળવ્યા, જો તેઓ કોર્પોરેશનના હોય. દાન્તેએ "કવિ" ના ઉલ્લેખ સાથે, ગ્રંથપાલની જેમ જ ડોકટરો અને ફાર્માસિસ્ટમાં પ્રવેશ મેળવ્યો. જ્યારે વ્હાઇટ ગેલ્ફ્સ અને બ્લેક ગેલ્ફ્સ વચ્ચેની લડાઈ વધુ કડવી બને છે, ત્યારે ડેન્ટે શ્વેત પક્ષનો સાથ આપે છે જેઓ ડિસેમ્બર 1294 થી 1303 દરમિયાન બોનિફેસ VIII કેટેની, પોપની આધિપત્યવાદી વલણોનો વિરોધ કરીને શહેરની સ્વતંત્રતાનો બચાવ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.

1300 માં ડેન્ટે છ "પ્રાયોરી" માં ચૂંટાયા - એક્ઝિક્યુટિવ પાવરના કસ્ટોડિયન, સરકારના સર્વોચ્ચ મેજિસ્ટ્રેટ કે જેણે સિગ્નોરિયા બનાવ્યો - જેમણે રાજકીય સંઘર્ષની પક્ષપાતને ઘટાડવા માટે, મુશ્કેલ નિર્ણય લીધો. બંને પક્ષોના સૌથી વિકરાળ નેતાની ધરપકડ કરવા માટે. 1301 માં, જેમ ચાર્લ્સ ડી વાલોઈસ ફ્લોરેન્સમાં આવી રહ્યા હતા અને બ્લેક પાર્ટી ઉપરનો હાથ મેળવી રહી હતી (પોપપદ દ્વારા સમર્થિત), ડેન્ટેને બોનિફેસ VIII ના દરબારમાં રોમમાં બોલાવવામાં આવ્યા હતા. રાજકીય અજમાયશ શરૂ થાય છે: ભ્રષ્ટાચારના આરોપી દાન્તેને જાહેર કાર્યાલયમાંથી સસ્પેન્ડ કરવામાં આવે છે અને ભારે દંડ ભરવાની સજા કરવામાં આવે છે. કારણ કે દાન્તે પોતાના મિત્રોની જેમ પોતાની જાતને નીચું કરતો નથી, પોતાની જાતને સામે રજૂ કરવા માટેન્યાયાધીશો, દાન્તેને તેની સંપત્તિ જપ્ત કરવા અને "જલ્લાદને" જો તે ફ્લોરેન્સ મ્યુનિસિપાલિટીના પ્રદેશમાં મળી આવે તો તેને સજા ફટકારવામાં આવી હતી. આ રીતે તેને બોનિફેસ VIII દ્વારા ફસાવવામાં આવ્યો હોવાના અંતરાત્મા સાથે તેનું શહેર છોડવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે, જેમણે તેને રોમમાં રાખ્યો હતો જ્યારે બ્લેક્સે ફ્લોરેન્સમાં સત્તા સંભાળી હતી; બોનિફેસિયો VIII આમ "ડિવાઇન કોમેડી" ના "ઇન્ફર્નો" ના જૂથોમાં એક અગ્રણી સ્થાન મેળવશે.

1304 માં દાંતે માટે લાંબો વનવાસ શરૂ થયો. બીટ્રિસના મૃત્યુથી લઈને દેશનિકાલના વર્ષો સુધી દાન્તેએ પોતાને ફિલસૂફીના અભ્યાસમાં સમર્પિત કર્યું (તેમના માટે અપવિત્ર વિજ્ઞાનનો સમૂહ) અને પ્રેમ ગીતોની રચના કરી જ્યાં પ્રશંસાની શૈલી તેમજ બીટ્રિસની યાદગીરી ગેરહાજર છે. પ્રવચનનું કેન્દ્ર હવે બીટ્રિસ નથી પરંતુ " સૌમ્ય સ્ત્રી " છે, જે ફિલસૂફીનું રૂપકાત્મક વર્ણન છે જે શાણપણ તરફ દાન્તેના આંતરિક પ્રવાસને શોધી કાઢે છે. તેમણે કન્વિવિયો (1304-1307) બનાવ્યો, જે સ્થાનિક ભાષામાં રચાયેલ અધૂરો ગ્રંથ છે જે વ્યવહારિક જ્ઞાનનો જ્ઞાનકોશીય સમો બની જાય છે. આ કાર્ય એ નિબંધોનું સંશ્લેષણ છે, જેઓ તેમની તાલીમ અથવા સામાજિક સ્થિતિને લીધે, જ્ઞાનની સીધી ઍક્સેસ ધરાવતા નથી. તેને જે તકો આપવામાં આવશે તે મુજબ તે શહેરો અને અદાલતોમાં ભટકશે અને તે જીવે છે તે વિવિધ અનુભવો દ્વારા તે તેની સંસ્કૃતિને વધુ ઊંડો કરવાનું બંધ કરશે નહીં.

1306માં તેણે "ડિવિના"નો મુસદ્દો તૈયાર કર્યોકોમેડી" કે જેના પર તે જીવનભર કામ કરશે. જ્યારે તે « પોતાના માટે ભાગ લેવાનું » શરૂ કરે છે, તેના મિત્રો સાથે બળપૂર્વક ફ્લોરેન્સ પાછા ફરવાના પ્રયાસો છોડી દે છે, ત્યારે તે પોતાની એકલતાથી વાકેફ થઈ જાય છે અને છૂટા પડી જાય છે. તે સમકાલીન વાસ્તવિકતામાંથી જેને તે દુર્ગુણ, અન્યાય, ભ્રષ્ટાચાર અને અસમાનતાનું પ્રભુત્વ માને છે. 1308 માં તેણે ભાષા અને શૈલી પર લેટિનમાં એક ગ્રંથની રચના કરી: "ડી વલ્ગારી ઇલોક્વેન્ટિયા", જેમાં તેણે ઇટાલિયન ભાષાની વિવિધ બોલીઓમાં સુધારો કર્યો અને તેની જાહેરાત કરી. કે તેને ફ્લોરેન્ટાઇન અને તેની અપૂર્ણતાઓ સહિત મધ્ય યુગનો " બેસ્ટિયરીઝ "નો સુગંધીદાર પેન્થર મળ્યો હતો, જેને તે શોધી રહ્યો હતો. તેને લાગે છે કે તેણે તે સ્થાનિક ભાષામાં " અતૃપ્ત જાનવરને પકડી લીધું છે. જે દરેક શહેરમાં તેની ગંધ બહાર કાઢે છે અને તેની ગંધને કોઈમાં શોધે છે ». ઇટાલિયન લેખકો દ્વારા સામૂહિક રીતે સ્વચ્છતા હાથ ધરવામાં આવે છે. તે ઇટાલિયન રાષ્ટ્રીય સાહિત્યિક ભાષાની રચના માટેનો પ્રથમ મેનિફેસ્ટો છે.

1310 માં, લક્ઝમબર્ગના હેનરી VIIના ઇટાલીમાં આગમન સાથે, રોમન સમ્રાટ, દાન્તે અલીગીરીએ શાહી સત્તાની પુનઃસ્થાપનાની આશા વ્યક્ત કરી હતી, જેનાથી તે ફ્લોરેન્સ પરત ફરી શકશે, પરંતુ હેનરીનું અવસાન થયું. ડેન્ટે લેટિનમાં "લા મોનાર્કિયા" કંપોઝ કરે છે, જ્યાં તેમણે જાહેર કર્યું કે સાર્વત્રિક રાજાશાહી માટે જરૂરી છે.માણસોની ધરતીનું સુખ અને શાહી શક્તિ ચર્ચને આધિન ન હોવી જોઈએ. તે પોપસી અને સામ્રાજ્ય વચ્ચેના સંબંધ વિશે પણ ચર્ચા કરે છે: પોપ પાસે આધ્યાત્મિક શક્તિ છે, સમ્રાટ ટેમ્પોરલ પાવર છે. 1315 ની આસપાસ, તેમને ફ્લોરેન્સ પાછા ફરવાની ઓફર કરવામાં આવી. તેનું ગૌરવ શરતોને ખૂબ અપમાનજનક માને છે: તે શબ્દો સાથે ઇનકાર કરે છે જે તેના માનવીય ગૌરવની સાક્ષી છે: « આ, મારા પિતા, મારા વતન પાછા ફરવાનો માર્ગ નથી, પરંતુ જો પ્રથમ તમારા તરફથી અને પછી અન્ય લોકો તરફથી એવું જોવા મળે છે કે જે દાન્તેના સન્માન અને ગૌરવને અપમાનિત કરતું નથી, હું તેને ધીમા પગલાથી સ્વીકારીશ, અને જો કોઈ આવા કારણોસર ફ્લોરેન્સમાં પ્રવેશ કરે છે, તો હું ક્યારેય ફ્લોરેન્સમાં પ્રવેશીશ નહીં. કે બ્રેડ ચોક્કસપણે અભાવ હશે ».

1319માં શહેરના લોર્ડ, ગાઇડો નોવેલો દા પોલેન્ટા દ્વારા દાંતેને રેવેનામાં આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું; બે વર્ષ પછી તેણે તેને રાજદૂત તરીકે વેનિસ મોકલ્યો. વેનિસથી પાછા ફરતા, દાન્તેને મેલેરિયાનો હુમલો થયો: તે 56 વર્ષની વયે 13 અને 14 સપ્ટેમ્બર 1321 ની વચ્ચે રાવેનામાં મૃત્યુ પામ્યો, જ્યાં તેની કબર આજે પણ છે.