Elämäkerta - Al principio del camminio di Italiana lingua

Dante Alighierin elämä liittyy läheisesti Firenzen poliittisen elämän tapahtumiin. Hänen syntymänsä aikaan Firenzestä oli tulossa Keski-Italian mahtavin kaupunki. Vuoteen 1250 mennessä porvarien ja käsityöläisten muodostama kunnanhallitus oli tehnyt lopun aateliston ylivallasta, ja kaksi vuotta myöhemmin lyötiin ensimmäiset kultaiset floriinit, joista tuli tulevaisuudessaPaavin maalliselle auktoriteetille uskollisten guelfien ja keisareiden poliittista ylivaltaa puolustaneiden ghibelliinien välinen konflikti muuttui yhä enemmän aatelisten ja porvarien väliseksi sodaksi, joka muistutti naapurikaupunkien tai kilpailevien kaupunkien välisiä valtasotia. Danten syntyessä, guelfien karkottamisen jälkeen, kaupunki oli ollut ghibelliinien hallussa yli viisi vuotta.Vuonna 1266 Firenze palasi guelfien käsiin, ja ghibellinit karkotettiin vuorostaan. Tässä vaiheessa guelfien puolue jakautui kahteen ryhmään: valkoisiin ja mustiin.

Dante Alighieri syntyi Firenzessä 29. toukokuuta 1265 (päivämäärän oletetaan sijoittuvan touko- ja kesäkuun välille) pikkuaatelissukuun. Vita Nuovan mukaan hän näki vuonna 1274 ensimmäisen kerran Beatricen (Bice di Folco Portinari), johon hän rakastui välittömästi. Dante oli noin kymmenvuotias, kun hänen äitinsä Gabriella kuoli, " kaunis äiti "Vuonna 1283 hänen isänsä Alighiero di Bellincione, kauppias, kuoli, ja Dantesta tuli perheen pää 17-vuotiaana.

Nuori Alighieri seurasi fransiskaanien (Santa Croce) ja dominikaanien (Santa Maria Novella) koulujen filosofisia ja teologisia oppeja. Tänä aikana hän ystävystyi ja aloitti kirjeenvaihdon nuorten runoilijoiden kanssa, jotka kutsuivat itseään "stilnovisteiksi". Riimit -teoksessa on koko Danten runoilijan työ hänen firenzeläisistä nuoruusvuosistaan lähtien koko hänen uransa ajan.Tässä yhteydessä voimme löytää jälkiä tietoisesta irrottautumisesta, joka seurasi Infernon ja Purgatorion ensimmäistä luonnosta ja joka olisi johtanut Danten vääränlaisiin filosofisiin käsityksiin, lihan houkutuksiin ja vulgaareihin nautintoihin.

Hän avioitui 20-vuotiaana Gemma Di Manetto Donatin kanssa, joka kuului suuren aatelissuvun toissijaiseen haaraan, ja hänellä oli neljä lasta, Jacopo, Pietro, Giovanni ja Antonia.

Vuonna 1292, kaksi vuotta Beatricen kuoleman jälkeen, hän alkoi kirjoittaa "Vita Nuova" -teosta. Dante omistautui siis jo hyvin nuorena kokonaan runoudelle samalla kun hän opiskeli filosofiaa ja teologiaa, erityisesti Aristoteleen ja Tuomaksen teologiaa. Häntä kiehtoi aikakaudelle ominainen poliittinen kamppailu, ja hän rakensi koko teoksensa keisarin hahmon ympärille, mahdottoman ykseyden myytin ympärille. Kuitenkin vuonnaVuonna 1293, kun aatelisto suljetaan pois Firenzen poliittisesta elämästä, nuoren Danten on pakko tyytyä harjoittamaan älyllistä kiinnostusta.

Vuonna 1295 säädettiin, että aateliset saisivat takaisin kansalaisoikeutensa edellyttäen, että he kuuluisivat johonkin kiltaan. Dante liittyi lääkärien ja farmaseuttien kiltaan, samoin kuin kirjastonhoitajat, maininnalla "runoilija". Kun valkoisten ja mustien keltojen välinen taistelu kävi yhä katkerammaksi, Dante asettui valkoisten puolelle, jotka pyrkivät puolustamaan kaupungin itsenäisyyttä vastustaen kiltoja.Bonifatius VIII Caetanin (paavi joulukuusta 1294 vuoteen 1303) hegemoniset suuntaukset.

Vuonna 1300 Dante valittiin kuuden "priorin" - toimeenpanovallan valvojien, Signorian muodostaman hallituksen korkeimpien tuomareiden - joukkoon, jotka poliittisen taistelun lahkolaisluonnetta lieventääkseen tekivät vaikean päätöksen pidättää molempien osapuolten kiihkeimmät johtajat. 1301, juuri kun Charles de Valois saapui Firenzeen ja musta puolue sai yliotteen, Dante oli joukosta.(paavin tukemana), Dante kutsutaan Roomaan Bonifatius VIII:n hoviin. Poliittiset oikeudenkäynnit alkavat: Dante, jota syytetään korruptiosta, erotetaan julkisista viroista ja tuomitaan maksamaan raskas sakko. Koska Dante ei ystäviensä tavoin alennu esiintymään tuomareiden edessä, Dante tuomitaan omaisuutensa takavarikoimiseen ja "teloittajaksi", jos hänHän joutuu siis lähtemään kaupungistaan tietoisina siitä, että Bonifatius VIII oli pilkannut häntä, koska hän oli pitänyt hänet Roomassa, kun mustat ottivat vallan Firenzessä; Bonifatius VIII ansaitsee näin näkyvän paikan "Jumalaisen komedian" "Infernon" piirissä.

Vuodesta 1304 alkaen alkaa Danten pitkä maanpakolaisuus. Beatricen kuolemasta maanpakolaisvuosiin Dante omistautuu filosofian opiskelulle (hänelle kaikki profaanit tieteet) ja säveltää rakkauslyriikkaa, josta puuttuu sekä ylistystyyli että Beatricen muisto. Keskustelun keskipisteenä ei ole enää Beatrice vaan ''Beatrice''. lempeä nainen ", joka on allegorinen kuvaus filosofiasta ja jossa seurataan Danten sisäistä matkaa kohti viisautta. Hän laati Convivion (1304-1307), keskeneräisen, kansankielellä kirjoitetun tutkielman, josta tuli käytännön tiedon ensyklopedinen summa. Tämä teos on esseiden synteesi, joka on tarkoitettu niille, jotka eivät koulutuksensa tai yhteiskunnallisen asemansa vuoksi pääse suoraan tutustumaan oppikirjoihin.Hän vaeltaa kaupungeissa ja hoveissa hänelle tarjoutuvien mahdollisuuksien mukaan eikä lakkaa syventämästä kulttuuriaan erilaisten kokemustensa kautta.

Vuonna 1306 hän ryhtyi kirjoittamaan "Jumalallista komediaa", jonka parissa hän työskenteli koko loppuelämänsä ajan. Kun hän aloitti " olla osa itseään "Luopumalla yrityksistä palata väkisin Firenzeen ystäviensä kanssa hän tuli tietoiseksi omasta yksinäisyydestään ja irrottautui nykytodellisuudesta, jota hänen mielestään hallitsivat pahe, epäoikeudenmukaisuus, korruptio ja epätasa-arvo. Vuonna 1308 hän kirjoitti latinankielisen tutkielman kielestä ja tyylistä: "De vulgari eloquentia", jossa hän tarkasteli italian kielen eri murteita.ja väittää, ettei ole löytänyt " eläinkirjojen tuoksuva pantteri "keskiajan tyyliä, jota hän etsi, mukaan lukien firenzeläinen ja sen puutteet. Hän uskoo, että hän on poiminut " kyltymätön peto rahvaan keskuudessa, joka huokuu tuoksuaan jokaisessa kaupungissa, mutta ei löydä pesäänsä yhdestäkään. "Hän perusti teorian kansankielestä, jota hän kutsui nimellä " maineikas "Se on ensimmäinen manifesti kansallisen italialaisen kirjallisuuden kielen luomiseksi.

Vuonna 1310, kun Rooman keisari Henrik VII Luxemburgin saapuessa Italiaan, Dante Alighieri toivoo keisarillisen vallan palauttamista, mikä antaisi hänelle mahdollisuuden palata Firenzeen, mutta Henrik kuolee. Dante säveltää latinankielisen teoksen "La Monarchia", jossa hän julistaa, että universaali monarkia on välttämätön ihmiskunnan maalliselle onnellisuudelle ja että keisarillinen valta ei saa alistaaKirkko. Hän keskustelee myös paavin ja keisarikunnan välisestä suhteesta: paaville hengellinen valta, keisarille ajallinen valta. Vuoden 1315 tienoilla hänelle tarjotaan paluuta Firenzeen. Hänen ylpeytensä pitää ehtoja liian nöyryyttävinä: hän kieltäytyy sanoilla, jotka jäävät todistukseksi hänen ihmisarvostaan: " Tämä ei ole, isäni, se tapa, jolla palaan kotimaahani, mutta jos ensin sinulta ja sitten muilta ei löydy toista, joka ei loukkaa Danten kunniaa ja arvokkuutta, otan sen vastaan kiireettömin askelin, ja jos ei sellainen tule Firenzeen, en koskaan tule Firenzeen. Eikä leivästä tule puutetta. ".

Vuonna 1319 kaupunginherra Guido Novello da Polenta kutsui Danten Ravennaan, ja kaksi vuotta myöhemmin hän lähetti hänet suurlähettilääksi Venetsiaan. Palattuaan Venetsiasta Dante sairastui malariaan: hän kuoli 56-vuotiaana 13.-14. syyskuuta 1321 Ravennassa, jossa hänen hautansa on edelleen.