Životopis - Al principio del cammin di Italiana lingua

Život Danteho Alighieriho je úzko spätý s udalosťami vo florentskom politickom živote. V čase jeho narodenia bola Florencia na pokraji toho, aby sa stala najmocnejším mestom v strednom Taliansku. V roku 1250 mestská vláda zložená z mešťanov a remeselníkov ukončila nadvládu šľachty a o dva roky neskôr boli vyrazené prvé zlaté florény, ktoré sa staliKonflikt medzi guelfmi, vernými svetskej moci pápežov, a ghibellínmi, obhajcami politickej nadvlády cisárov, sa čoraz viac stával vojnou medzi šľachtou a mešťanmi, podobnou vojnám o nadvládu medzi susednými alebo súperiacimi mestami. V čase Danteho narodenia, po vyhnaní guelfov, bolo mesto v rukách ghibellínov už viac ako päť rokov.1266 sa Florencia vrátila do rúk guelfov a ghibellini boli vzápätí vyhnaní. V tomto momente sa guelfská strana rozdelila na dve frakcie: bielych a čiernych.

Dante Alighieri sa narodil 29. mája 1265 vo Florencii (predpokladá sa, že dátum je medzi májom a júnom) v rodine drobnej šľachty. V roku 1274 podľa Vita Nuova prvýkrát uvidel Beatrice (Bice di Folco Portinari), do ktorej sa okamžite bláznivo zamiloval. Dante mal asi desať rokov, keď mu zomrela matka Gabriella, " krásna matka "V roku 1283 zomrel aj jeho otec Alighiero di Bellincione, obchodník, a Dante sa vo veku 17 rokov stal hlavou rodiny.

Mladý Alighieri nasledoval filozofické a teologické učenie františkánskej (Santa Croce) a dominikánskej (Santa Maria Novella) školy. V tomto období sa spriatelil a začal si dopisovať s mladými básnikmi, ktorí sa nazývali "stilnovisti". V Rýmovačkách sa nachádza celá Danteho básnická tvorba od rokov jeho florentskej mladosti, počas celej jeho kariéryliterárne, ktoré sa neobjavujú v žiadnom inom diele. Práve v tomto kontexte môžeme nájsť stopy vedomého odstupu, ktorý nasledoval po prvom náčrte "Inferna" a "Očistca", čo by Danteho viedlo k falošným filozofickým koncepciám, pokušeniam tela a vulgárnym pôžitkom.

Ako 20-ročný sa oženil s Gemmou Di Manetto Donati, ktorá patrila do vedľajšej vetvy veľkej šľachtickej rodiny a s ktorou mal štyri deti: Jacopa, Pietra, Giovanniho a Antóniu.

V roku 1292, dva roky po Beatricinej smrti, začal písať "Vita Nuova". Dante sa tak vo veľmi mladom veku úplne venoval poézii a zároveň študoval filozofiu a teológiu, najmä Aristotela a svätého Tomáša. Fascinoval ho politický boj charakteristický pre toto obdobie a celé svoje dielo postavil na postave cisára, mýte nemožnej jednoty. v rokuV roku 1293, po vydaní dekrétu o vylúčení šľachty z florentského politického života, je mladý Dante nútený venovať sa svojim intelektuálnym záujmom.

V roku 1295 bolo vydané nariadenie, podľa ktorého mali šľachtici získať späť svoje občianske práva, ak patrili do niektorého z cechov. Dante sa zapísal do cechu lekárov a lekárnikov, rovnako ako do cechu knihovníkov, s uvedením "básnik". Keď sa boj medzi bielymi a čiernymi gelfmi vyostril, Dante sa postavil na stranu bielych, ktorí sa snažili brániť nezávislosť mesta tým, že sa postavili protihegemonistické tendencie Bonifáca VIII Caetaniho, pápeža od decembra 1294 do 1303.

V roku 1300 bol Dante zvolený medzi šiestich "priorov" - strážcov výkonnej moci, najvyšších sudcov vlády, ktorí tvorili Signóriu -, ktorí v snahe zmierniť sektársky charakter politického boja prijali ťažké rozhodnutie dať zatknúť najzarytejších vodcov oboch strán. V roku 1301, práve keď Karol de Valois prišiel do Florencie a čierna strana získala prevahu(podporovaný pápežstvom), je Dante predvolaný do Ríma na súd Bonifáca VIII. Začínajú sa politické procesy: Dante, obvinený z korupcie, je suspendovaný z verejného úradu a odsúdený na zaplatenie vysokej pokuty. Keďže sa Dante, podobne ako jeho priatelia, neznížil k tomu, aby sa dostavil pred sudcov, je Dante odsúdený na konfiškáciu svojho majetku a "kat", aknašiel na území Florentskej komúny. Je tak nútený opustiť svoje mesto s vedomím, že ho Bonifác VIII. zosmiešnil, pretože ho držal v Ríme, kým sa vo Florencii chopili moci Čierni; Bonifác VIII. si tak vyslúži významné miesto v okruhu "Pekla" v "Božskej komédii".

Od roku 1304 sa pre Danteho začína dlhé vyhnanstvo. Od Beatricinej smrti až po roky exilu sa Dante venuje štúdiu filozofie (pre neho sú to všetky profánne vedy) a skladá milostnú lyriku, v ktorej absentuje štýl chvály, ako aj spomienka na Beatrice. Centrom diskurzu už nie je Beatrice, ale nežná žena ", alegorický opis filozofie, ktorý sleduje Danteho vnútornú cestu k múdrosti. Vypracoval Convivio (1304-1307), nedokončený traktát napísaný v ľudovom jazyku, ktorý sa stal encyklopedickou sumou praktických poznatkov. Toto dielo je syntézou esejí, určených pre tých, ktorí vzhľadom na svoje vzdelanie alebo spoločenské postavenie nemajú priamy prístup kBude putovať po mestách a dvoroch podľa možností, ktoré sa mu ponúknu, a neprestane prehlbovať svoju kultúru prostredníctvom rôznych skúseností, ktoré zažije.

V roku 1306 sa pustil do písania Božskej komédie, na ktorej pracoval do konca života. byť súčasťou pre seba "Tým, že sa vzdal pokusov vrátiť sa násilím do Florencie so svojimi priateľmi, uvedomil si svoju osamelosť a odpútal sa od súdobej reality, ktorú podľa neho ovládali neresti, nespravodlivosť, korupcia a nerovnosť." V roku 1308 napísal po latinsky traktát o jazyku a štýle: "De vulgari eloquentia", v ktorom preskúmal rôzne dialekty talianskeho jazykaa tvrdí, že nenašiel " voňavý panter z bestiárov " stredoveku, ktorý hľadal, vrátane florentčiny a jej nedokonalostí. Myslí si, že vyzdvihol " nenásytná šelma v obyčajných ľuďoch, ktorá v každom meste vydychuje svoj pach a v žiadnom si nenájde svoje útočisko "Založil teóriu ľudového jazyka, ktorý nazval " slávny "Je to prvý manifest za vytvorenie národného talianskeho literárneho jazyka.

V roku 1310, keď do Talianska prichádza rímsky cisár Henrich VII. z rodu Luxemburgovcov, Dante Alighieri dúfa v obnovenie cisárskej moci, čo by mu umožnilo vrátiť sa do Florencie, ale Henrich zomiera. Dante napíše v latinčine dielo "La Monarchia", kde vyhlasuje, že univerzálna monarchia je nevyhnutná pre pozemské šťastie ľudstva a že cisárska moc nesmie podliehaťCirkvi. Diskutuje aj o vzťahu medzi pápežstvom a cisárstvom: pápežovi duchovná moc, cisárovi svetská moc. Okolo roku 1315 dostáva ponuku vrátiť sa do Florencie. Jeho pýcha považuje podmienky za príliš ponižujúce: odmieta so slovami, ktoré zostávajú svedectvom jeho ľudskej dôstojnosti: " Toto nie je, otče môj, spôsob môjho návratu do vlasti, ale ak sa najprv od teba a potom od iných nenájde iný, ktorý by sa neznevažoval na Danteho cti a dôstojnosti, prijmem ho neunáhlenými krokmi, a ak tým, že sa nikto taký nedostane do Florencie, nikdy do Florencie nevstúpim. Ani chleba nebude chýbať ".

V roku 1319 pozval Danteho do Ravenny Guido Novello da Polenta, pán mesta; o dva roky neskôr ho poslal do Benátok ako vyslanca. Po návrate z Benátok Danteho postihol záchvat malárie: zomrel vo veku 56 rokov v noci z 13. na 14. septembra 1321 v Ravenne, kde dodnes stojí jeho hrob.