ბიოგრაფია • იტალიური ენის მოგზაურობის დასაწყისში

დანტე ალიგიერის ცხოვრება მჭიდროდ არის დაკავშირებული ფლორენციული პოლიტიკური ცხოვრების მოვლენებთან. მისი დაბადებისთანავე ფლორენცია ცენტრალური იტალიის ყველაზე ძლიერი ქალაქი გამხდარიყო. 1250 წლიდან მოყოლებული, მუნიციპალურმა მთავრობამ, რომელიც შედგებოდა ბურჟუასა და ხელოსნებისაგან, ბოლო მოეღო თავადაზნაურობის უზენაესობას და ორი წლის შემდეგ მოიჭრა პირველი ოქროს ფლორინები, რომლებიც გახდებოდა მერკანტილური ევროპის "დოლარები". პაპების დროებითი ავტორიტეტის ერთგულ გელფებსა და იმპერატორთა პოლიტიკური პრიმატის დამცველ გიბელინებს შორის კონფლიქტი სულ უფრო და უფრო ხდებოდა ომი დიდებულებსა და ბურჟუებს შორის, როგორც მეზობელ თუ მეტოქე ქალაქებს შორის უზენაესობის ომების მსგავსი. დანტეს დაბადებისას, გელფების განდევნის შემდეგ, ქალაქი ხუთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში იყო გიბელინების ხელში. 1266 წელს ფლორენცია დაუბრუნდა გელფებს და გიბელინები რიგრიგობით განდევნეს. ამ ეტაპზე გელფის პარტია ორ ფრაქციად გაიყო: შავი და თეთრი.

დანტე ალიგიერი დაიბადა ფლორენციაში 1265 წლის 29 მაისს (თარიღი სავარაუდოა, თუმცა მაისიდან ივნისამდე) მცირე თავადაზნაურების ოჯახში. 1274 წელს, Vita Nuova-ს მიხედვით, მან პირველად ნახა ბეატრიჩე (Bice di Folco Portinari), რომელიც მაშინვე სიგიჟემდე შეუყვარდა. დანტე დაახლოებით ათი წლისაა, როცა დედამისი გაბრიელა კვდება, « დედალამაზი ". 1283 წელს მამამისი ალიგიერო დი ბელინციონეც, ვაჭარი, გარდაიცვალა და დანტე 17 წლის ასაკში გახდა ოჯახის უფროსი.

ახალგაზრდა ალიგიერი მიჰყვებოდა ფრანცისკანური (სანტა კროჩე) და დომინიკური (სანტა მარია ნოველა) სკოლების ფილოსოფიურ და თეოლოგიურ სწავლებებს. ამ პერიოდში დაუმეგობრდა და დაიწყო მიმოწერა ახალგაზრდა პოეტებთან, რომლებიც საკუთარ თავს "სტილნოვისტს" უწოდებდნენ. რითმებში ვხვდებით დანტეს მთელ პოეტურ შემოქმედებას, მისი ფლორენციული ახალგაზრდობის წლებიდან, მისი ლიტერატურული მოღვაწეობის მანძილზე, რომელიც არ არის შეტანილი არცერთ სხვა ნაწარმოებში. სწორედ ამ კონტექსტში შეგვიძლია ვიპოვოთ ცნობიერი განცალკევების კვალი, რომელიც მოჰყვა "ინფერნოს" და "განწმენდის" პირველ მონახაზს, რომელმაც ვითომ მიიყვანა დანტე მცდარი ფილოსოფიური წარმოდგენებისკენ, ხორცის ცდუნებებისა და ვულგარული სიამოვნებისკენ.

20 წლის ასაკში ის დაქორწინდება ჯემა დი მანეტო დონატიზე, რომელიც მიეკუთვნება დიდგვაროვანთა ოჯახის მეორად შტოს, რომელთანაც მას ეყოლება ოთხი შვილი, ჯაკოპო, პიეტრო, ჯოვანი და ანტონია.

1292 წელს, ბეატრიჩეს გარდაცვალებიდან ორი წლის შემდეგ, მან დაიწყო "Vita Nuova"-ს წერა. ამრიგად, დანტემ ძალიან მალე მთლიანად მიუძღვნა პოეზიას, შეისწავლა ფილოსოფია და თეოლოგია, კერძოდ არისტოტელე და წმ. თომა. ის მოხიბლული იქნება იმ პერიოდისთვის დამახასიათებელი პოლიტიკური ბრძოლით და მთელ თავის ნაშრომს იმპერატორის ფიგურის, მითის ირგვლივ ააშენებს.შეუძლებელი ერთობა. თუმცა 1293 წელს, ბრძანებულების შემდეგ, რომელიც დიდგვაროვნებს ფლორენციული პოლიტიკური ცხოვრებიდან გამორიცხავდა, ახალგაზრდა დანტე იძულებული გახდა დაემორჩილებინა თავისი ინტელექტუალური ინტერესები.

1295 წელს, განკარგულებით, დიდებულებმა დაიბრუნეს თავიანთი სამოქალაქო უფლებები, იმ პირობით, რომ ისინი ეკუთვნოდნენ კორპორაციას. დანტემ ჩაირიცხა ექიმებისა და ფარმაცევტების, იგივე ბიბლიოთეკარების, „პოეტის“ ხსენებით. როდესაც თეთრ გელფებსა და შავ გელფებს შორის ბრძოლა უფრო მწარე ხდება, დანტე მხარს უჭერს თეთრ მხარეს, რომელიც ცდილობს დაიცვას ქალაქის დამოუკიდებლობა, ეწინააღმდეგება რომის პაპ ბონიფაციუს VIII კაეტანის ჰეგემონურ ტენდენციებს 1294 წლის დეკემბრიდან 1303 წლამდე.

1300 წელს დანტე აირჩიეს ექვს „პრიორს“ შორის - აღმასრულებელი ხელისუფლების მცველები, მთავრობის უმაღლესი მაგისტრატები, რომლებიც შეადგენდნენ სინიორიას - რომლებმაც პოლიტიკური ბრძოლის პარტიზანულობის შესამსუბუქებლად მიიღეს რთული გადაწყვეტილება. რომ ჰყავდეს ორი მხარის ყველაზე სასტიკი დაპატიმრებული ლიდერი. 1301 წელს, როდესაც ჩარლზ დე ვალუა ჩადიოდა ფლორენციაში და შავკანიანთა პარტია იმარჯვებდა (პაპის მხარდაჭერა), დანტე რომში გამოიძახეს ბონიფაციუს VIII-ის კარზე. იწყება პოლიტიკური სასამართლო პროცესები: კორუფციაში ბრალდებულ დანტეს შეუჩერებენ საჯარო თანამდებობას და მძიმე ჯარიმის გადახდას უხდიან. ვინაიდან დანტე არ იკლებს თავს, ისევე როგორც მისი მეგობრები, რათა წარუდგინოს თავი მასმოსამართლეებს, დანტეს მიესაჯა მისი ქონების ჩამორთმევა და „აღმსრულებელი“, თუ მას ფლორენციის მუნიციპალიტეტის ტერიტორიაზე აღმოაჩენდნენ. ამგვარად, ის იძულებულია დატოვოს თავისი ქალაქი იმ სინდისით, რომ მოტყუებული იყო ბონიფაციუს VIII-ის მიერ, რომელიც მას რომში ინახავდა, სანამ შავკანიანები ფლორენციაში ძალაუფლებას იკავებდნენ; ბონიფაციო VIII ამგვარად დაიმკვიდრებს თვალსაჩინო ადგილს „ღვთაებრივი კომედიის“ „ჯოჯოხეთის“ ჯგუფებში.

ხანგრძლივი გადასახლება დაიწყო დანტესთვის 1304 წელს. ბეატრიჩეს გარდაცვალებიდან გადასახლების წლებამდე დანტემ თავი მიუძღვნა ფილოსოფიის შესწავლას (მისთვის პროფანული მეცნიერებების ერთობლიობა) და შეადგინა სასიყვარულო ლექსები, სადაც არ არის ქების სტილი, ისევე როგორც ბეატრიჩეს ხსოვნა. დისკურსის ცენტრი აღარ არის ბეატრიჩე, არამედ " ნაზი ქალი ", ფილოსოფიის ალეგორიული აღწერა, რომელიც ასახავს დანტეს შინაგან მარშრუტს სიბრძნისკენ. იგი ადგენს Convivio-ს (1304-1307), ხალხურ ენაზე შედგენილ დაუმთავრებელ ტრაქტატს, რომელიც ხდება პრაქტიკული ცოდნის ენციკლოპედიური ჯამი. ეს ნაშრომი წარმოადგენს ესეების სინთეზს, რომელიც განკუთვნილია მათთვის, ვისაც მომზადების ან სოციალური მდგომარეობის გამო არ აქვს უშუალო წვდომა ცოდნაზე. ის იხეტიალებს ქალაქებსა და სასამართლოებში იმ შესაძლებლობების მიხედვით, რაც მას შესთავაზებენ და არ შეწყვეტს თავისი კულტურის გაღრმავებას სხვადასხვა გამოცდილებით, რომელშიც ცხოვრობს.

1306 წელს მან აიღო „დივინის“ შედგენაკომედია", რომელზედაც ის იმუშავებს მთელი ცხოვრების განმავლობაში. როდესაც ის იწყებს " თავისთვის მონაწილეობის მიღებას ", უარს ამბობს მეგობრებთან ერთად ფლორენციაში ძალით დაბრუნების მცდელობებზე, ის აცნობიერებს საკუთარ მარტოობას და შორდება. თანამედროვე რეალობიდან, რომელსაც ის თვლის, რომ დომინირებს მანკიერება, უსამართლობა, კორუფცია და უთანასწორობა. 1308 წელს მან შეადგინა ტრაქტატი ლათინურად ენისა და სტილის შესახებ: "De vulgari eloquentia", რომელშიც მან გადახედა იტალიური ენის სხვადასხვა დიალექტს და გამოაცხადა. რომ მან იპოვა შუა საუკუნეების " ბესტიარიების სურნელოვანი პანტერა ", რომელსაც ეძებდა, მათ შორის ფლორენციული და მისი არასრულყოფილება. მას ჰგონია, რომ დაიპყრო " დაუჯერებელი მხეცი ამ ხალხურ ენაზე. რომელიც ყველა ქალაქში ამოისუნთქავს თავის სურნელს და პოულობს თავის ბუნას არცერთში ».სისუფთავე, რომელსაც ერთობლივად ახორციელებენ იტალიელი მწერლები.იტალიური ეროვნული სალიტერატურო ენის შექმნის პირველი მანიფესტია.

1310 წელს, ჰენრი VII ლუქსემბურგის იტალიაში ჩასვლისთანავე, რომის იმპერატორი დანტე ალიგიერი იმპერიული ძალაუფლების აღდგენას იმედოვნებდა, რაც მას ფლორენციაში დაბრუნების საშუალებას მისცემდა, მაგრამ ჰენრი გარდაიცვალა. დანტე წერს "La Monarchia", ლათინურად, სადაც იგი აცხადებს, რომ საყოველთაო მონარქია აუცილებელია.ადამიანთა მიწიერი ბედნიერება და რომ იმპერიული ძალა არ უნდა დაექვემდებაროს ეკლესიას. ის ასევე მსჯელობს პაპსა და იმპერიას შორის ურთიერთობაზე: პაპს აქვს სულიერი ძალა, იმპერატორის დროებითი ძალაუფლება. დაახლოებით 1315 წელს მას შესთავაზეს ფლორენციაში დაბრუნება. მისი სიამაყე პირობებს ზედმეტად დამამცირებლად თვლის: უარს ამბობს სიტყვებით, რომლებიც რჩება მისი ადამიანური ღირსების მოწმობა: « ეს არ არის, მამაჩემო, სამშობლოში დასაბრუნებელი გზა, არამედ თუ ჯერ შენგან და მერე სხვებისგან, თუ სხვა. აღმოჩნდება, რომელიც დანტეს პატივსა და ღირსებას არ არღვევს, ნელი ნაბიჯებით მივიღებ და თუ ვინმე ფლორენციაში შევა ასეთი მიზეზის გარეშე, მე არასოდეს შევალ ფლორენციაში. არც პური დააკლდება აუცილებლად ».

1319 წელს დანტე მიიწვია რავენაში გვიდო ნოველო და პოლენტამ, ქალაქის მბრძანებელმა; ორი წლის შემდეგ მან გაგზავნა ვენეციაში ელჩად. ვენეციიდან დაბრუნებულ დანტეს მალარიამ დაარტყა: ის 56 წლის ასაკში გარდაიცვალა 1321 წლის 13 და 14 სექტემბრის ღამეს რავენაში, სადაც მისი საფლავი დღემდეა.