டான்டே அலிகேரியின் வாழ்க்கை வரலாறு

 டான்டே அலிகேரியின் வாழ்க்கை வரலாறு

Glenn Norton

சுயசரிதை • இத்தாலிய மொழியின் பயணத்தின் தொடக்கத்தில்

டான்டே அலிகியேரியின் வாழ்க்கை புளோரண்டைன் அரசியல் வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் பிறந்தபோது, ​​​​புளோரன்ஸ் மத்திய இத்தாலியில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த நகரமாக மாறும் வழியில் இருந்தது. 1250 இல் தொடங்கி, முதலாளித்துவ மற்றும் கைவினைஞர்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு நகராட்சி அரசாங்கம் பிரபுக்களின் மேலாதிக்கத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது, இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு முதல் தங்க புளோரின்கள் அச்சிடப்பட்டன, அவை வணிக ஐரோப்பாவின் "டாலர்களாக" மாறும். போப்களின் தற்காலிக அதிகாரத்திற்கு விசுவாசமான Guelphs மற்றும் பேரரசர்களின் அரசியல் முதன்மையின் பாதுகாவலர்களான Ghibellines ஆகியோருக்கு இடையேயான மோதல், அண்டை அல்லது போட்டி நகரங்களுக்கு இடையிலான மேலாதிக்கப் போர்களைப் போலவே, பிரபுக்களுக்கும் முதலாளித்துவத்திற்கும் இடையிலான போராக மாறியது. டான்டே பிறந்தபோது, ​​குயெல்ஃப்களின் வெளியேற்றத்திற்குப் பிறகு, நகரம் ஐந்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கிபெல்லைன்களின் கைகளில் இருந்தது. 1266 ஆம் ஆண்டில், புளோரன்ஸ் குயெல்ஃப்களின் கைகளுக்குத் திரும்பினார், மேலும் கிபெல்லைன்கள் வெளியேற்றப்பட்டனர். இந்த கட்டத்தில், குவெல்ப் கட்சி கருப்பு மற்றும் வெள்ளை என இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தது.

Dante Alighieri மே 29, 1265 அன்று புளோரன்ஸ் நகரில் பிறந்தார் (இருப்பினும் மே மற்றும் ஜூன் மாதங்களுக்கு இடைப்பட்ட தேதி) சிறிய பிரபுக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். 1274 ஆம் ஆண்டில், வீடா நுவாவின் கூற்றுப்படி, அவர் முதல் முறையாக பீட்ரைஸை (பைஸ் டி ஃபோல்கோ போர்டினாரி) பார்த்தார், அவருடன் அவர் உடனடியாக வெறித்தனமாக காதலித்தார். டான்டேவுக்கு சுமார் பத்து வயது இருக்கும் போது அவரது தாயார் கேப்ரியல்லா இறக்கும் போது, ​​« அம்மாஅழகான ". 1283 ஆம் ஆண்டில் அவரது தந்தை அலிகிரோ டி பெலின்சியோன், ஒரு வணிகரும் இறந்தார், மேலும் 17 வயதில் டான்டே குடும்பத்தின் தலைவரானார்.

இளம் அலிகியேரி பிரான்சிஸ்கன் (சாண்டா குரோஸ்) மற்றும் டொமினிகன் (சாண்டா மரியா நோவெல்லா) பள்ளிகளின் தத்துவ மற்றும் இறையியல் போதனைகளைப் பின்பற்றினார். இந்த காலகட்டத்தில் அவர் நண்பர்களை உருவாக்கினார் மற்றும் தங்களை "ஸ்டில்னோவிஸ்டி" என்று அழைத்த இளம் கவிஞர்களுடன் கடிதப் பரிமாற்றத்தைத் தொடங்கினார். ரைம்ஸில், டான்டேவின் முழு கவிதைப் படைப்புகளையும், அவரது புளோரண்டைன் இளமைப் பருவத்தில் இருந்து, அவரது இலக்கிய வாழ்க்கையின் போக்கில், வேறு எந்தப் படைப்பிலும் சேர்க்கப்படவில்லை. இந்தச் சூழலில்தான், "இன்ஃபெர்னோ" மற்றும் "புர்கடோரியோ" ஆகியவற்றின் முதல் வரைவுக்குப் பின் வந்த நனவான பற்றின்மையின் தடயங்களை நாம் காணலாம், இது டான்டேவை தவறான தத்துவக் கருத்துக்கள், சதையின் சோதனைகள் மற்றும் மோசமான இன்பங்களை நோக்கி அழைத்துச் சென்றதாகக் கூறப்படுகிறது.

மேலும் பார்க்கவும்: ஜோவா கில்பர்டோவின் வாழ்க்கை வரலாறு

20 வயதில் அவர் ஒரு பெரிய உன்னத குடும்பத்தின் இரண்டாம் பிரிவைச் சேர்ந்த ஜெம்மா டி மானெட்டோ டொனாட்டியை மணந்தார், அவருக்கு ஜாகோபோ, பியட்ரோ, ஜியோவானி மற்றும் அன்டோனியா ஆகிய நான்கு குழந்தைகள் இருப்பார்கள்.

மேலும் பார்க்கவும்: கார்லோ கசோலாவின் வாழ்க்கை வரலாறு

1292 இல், பீட்ரைஸ் இறந்து இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் "விடா நுவா" எழுதத் தொடங்கினார். டான்டே மிக விரைவில் கவிதைக்காக தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணித்துக் கொண்டார், தத்துவம் மற்றும் இறையியல், குறிப்பாக அரிஸ்டாட்டில் மற்றும் செயின்ட் தாமஸ் ஆகியவற்றைப் படித்தார். அவர் அந்தக் காலத்தின் சிறப்பியல்பு அரசியல் போராட்டத்தால் கவரப்படுவார், மேலும் அவர் தனது அனைத்து வேலைகளையும் பேரரசரின் உருவத்தைச் சுற்றி உருவாக்குவார்.சாத்தியமற்ற ஒற்றுமை. இருப்பினும், 1293 ஆம் ஆண்டில், புளோரண்டைன் அரசியல் வாழ்க்கையிலிருந்து பிரபுக்களை விலக்கிய ஒரு ஆணையைத் தொடர்ந்து, இளம் டான்டே தனது அறிவுசார் நலன்களைக் கவனிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

1295 இல், பிரபுக்கள் ஒரு நிறுவனத்தைச் சேர்ந்தவர்களாக இருந்தால், அவர்களது குடிமை உரிமைகளை மீண்டும் பெற வேண்டும் என்று ஒரு கட்டளை ஆணையிட்டது. டான்டே "கவிஞர்" என்ற குறிப்புடன், நூலகர்களைப் போலவே டாக்டர்கள் மற்றும் மருந்தாளுனர்களிடம் சேர்ந்தார். வெள்ளை குயெல்ஃப்களுக்கும் பிளாக் குயெல்ஃப்களுக்கும் இடையிலான சண்டை மிகவும் கசப்பானதாக மாறும்போது, ​​டான்டே, டிசம்பர் 1294 முதல் 1303 வரை போப் போப் VIII Caetani இன் மேலாதிக்கப் போக்குகளை எதிர்த்து நகரத்தின் சுதந்திரத்தைப் பாதுகாக்க முயற்சிக்கும் வெள்ளைக் கட்சியுடன் இணைந்தார்.

1300 ஆம் ஆண்டில், டான்டே ஆறு பிரியோரிகளில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் - நிர்வாக அதிகாரத்தின் பாதுகாவலர்கள், சிக்னோரியாவை உருவாக்கிய அரசாங்கத்தின் மிக உயர்ந்த நீதிபதிகள் - அரசியல் போராட்டத்தின் பாகுபாட்டைக் குறைக்க, கடினமான முடிவை எடுத்தார். இரு தரப்பினரின் மிக மூர்க்கமான தலைவரைக் கைது செய்ய வேண்டும். 1301 ஆம் ஆண்டில், சார்லஸ் டி வலோயிஸ் புளோரன்ஸ் வந்தடையும் போது, ​​கறுப்புக் கட்சி மேலிடம் (போப்பாண்டவர்களால் ஆதரிக்கப்பட்டது), டான்டே போனிஃபேஸ் VIII இன் நீதிமன்றத்திற்கு ரோமுக்கு அழைக்கப்பட்டார். அரசியல் விசாரணைகள் தொடங்குகின்றன: ஊழல் குற்றம் சாட்டப்பட்ட டான்டே, பொது அலுவலகத்திலிருந்து இடைநீக்கம் செய்யப்பட்டார் மற்றும் கடுமையான அபராதம் விதிக்கப்பட்டார். டான்டே தனது நண்பர்களைப் போல தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்ளாததால், தன்னை முன்வைக்கிறார்நீதிபதிகள், டான்டே புளோரன்ஸ் முனிசிபாலிட்டியின் பிரதேசத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டால், அவரது சொத்துக்களை பறிமுதல் செய்து, "தண்டனை நிறைவேற்றுபவருக்கு" தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. புளோரன்சில் கறுப்பர்கள் அதிகாரத்தை கைப்பற்றியபோது அவரை ரோமில் வைத்திருந்த போனிஃபேஸ் VIII ஆல் ஏமாற்றப்பட்ட மனசாட்சியுடன் அவர் தனது நகரத்தை விட்டு வெளியேற நிர்பந்திக்கப்படுகிறார்; போனிஃபாசியோ VIII இவ்வாறு "தெய்வீக நகைச்சுவை"யின் "இன்ஃபெர்னோ" குழுக்களில் முக்கிய இடத்தைப் பெறுவார்.

1304 இல் டான்டேவுக்கு நீண்ட நாடுகடத்தல் தொடங்கியது. பீட்ரைஸின் மரணம் முதல் நாடுகடத்தப்பட்ட ஆண்டுகள் வரை, டான்டே தத்துவப் படிப்பில் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டார் (அவருக்காக அவதூறான அறிவியலின் தொகுப்பு) மற்றும் காதல் பாடல்களை இயற்றினார், அங்கு பாராட்டு பாணி மற்றும் பீட்ரைஸின் நினைவகம் இல்லை. சொற்பொழிவின் மையம் இனி பீட்ரைஸ் அல்ல, ஆனால் " சாந்தமான பெண் ", இது ஞானத்தை நோக்கி டான்டேவின் உள் பயணத்தைக் கண்டறியும் தத்துவத்தின் உருவக விளக்கமாகும். அவர் கான்விவியோ (1304-1307) வரைந்தார், இது நடைமுறை அறிவின் கலைக்களஞ்சிய சுருக்கமாக மாறும் வடமொழியில் இயற்றப்பட்ட முடிக்கப்படாத கட்டுரை. இந்த வேலை, அவர்களின் பயிற்சி அல்லது சமூக நிலை காரணமாக, அறிவுக்கு நேரடி அணுகல் இல்லாதவர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட கட்டுரைகளின் தொகுப்பாகும். அவர் தனக்கு வழங்கப்படும் வாய்ப்புகளுக்கு ஏற்ப நகரங்கள் மற்றும் நீதிமன்றங்களில் அலைந்து திரிவார், மேலும் அவர் வாழும் வெவ்வேறு அனுபவங்கள் மூலம் தனது கலாச்சாரத்தை ஆழப்படுத்துவதை நிறுத்த மாட்டார்.

1306 ஆம் ஆண்டில் அவர் "திவினா" வரைவை உருவாக்கினார்நகைச்சுவை" அதில் அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் பணியாற்றுவார். அவர் « தனக்காக பங்கு கொள்ள » தொடங்கும் போது, ​​தனது நண்பர்களுடன் வலுக்கட்டாயமாக புளோரன்ஸ் திரும்புவதற்கான முயற்சிகளை கைவிட்டு, அவர் தனது சொந்த தனிமையை உணர்ந்து பிரிந்து செல்கிறார். துணை, அநீதி, ஊழல் மற்றும் சமத்துவமின்மை ஆதிக்கம் செலுத்துவதாக அவர் கருதும் சமகால யதார்த்தத்திலிருந்து. 1308 இல் அவர் மொழி மற்றும் பாணியில் லத்தீன் மொழியில் ஒரு கட்டுரையை இயற்றினார்: "De vulgari eloquentia", அதில் அவர் இத்தாலிய மொழியின் பல்வேறு பேச்சுவழக்குகளைத் திருத்தி அறிவித்தார். புளோரன்டைன் மற்றும் அதன் குறைபாடுகள் உட்பட அவர் தேடிக்கொண்டிருந்த இடைக்காலத்தின் « விலங்குகளின் வாசனையான சிறுத்தை » அவர் கண்டுபிடித்தார். அது ஒவ்வொரு நகரத்திலும் அதன் வாசனையை வெளியேற்றுகிறது மற்றும் அதன் குகையை எதிலும் காணவில்லை ». தூய்மை இத்தாலிய எழுத்தாளர்களால் கூட்டாக மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இது இத்தாலிய தேசிய இலக்கிய மொழி உருவாக்கத்திற்கான முதல் அறிக்கையாகும்.

1310 இல், லக்சம்பேர்க்கின் ஏழாம் ஹென்றி இத்தாலிக்கு வந்தவுடன், ரோமானிய பேரரசர், டான்டே அலிகியேரி ஏகாதிபத்திய அதிகாரத்தை மீட்டெடுப்பார் என்று நம்பினார், இது அவரை புளோரன்ஸ் திரும்ப அனுமதிக்கும், ஆனால் ஹென்றி இறந்தார். டான்டே லத்தீன் மொழியில் "லா மோனார்கியா" ஐ இயற்றுகிறார், அங்கு அவர் உலகளாவிய முடியாட்சி இன்றியமையாதது என்று அறிவிக்கிறார்.மனிதர்களின் பூமிக்குரிய மகிழ்ச்சி மற்றும் ஏகாதிபத்திய சக்தி திருச்சபைக்கு உட்படுத்தப்படக்கூடாது. போப்பாண்டவருக்கும் பேரரசுக்கும் இடையிலான உறவையும் அவர் விவாதிக்கிறார்: போப்பிற்கு ஆன்மீக சக்தி உள்ளது, பேரரசர் தற்காலிக சக்தி. 1315 இல், அவர் புளோரன்ஸ் திரும்ப முன்வந்தார். அவரது பெருமை நிலைமைகளை மிகவும் அவமானகரமானதாகக் கருதுகிறது: அவர் தனது மனித கண்ணியத்தின் சாட்சியமாக இருக்கும் வார்த்தைகளால் மறுக்கிறார்: « இது என் தாயகத்திற்குத் திரும்பும் வழி அல்ல, ஆனால் முதலில் உங்களிடமிருந்தும் பின்னர் மற்றவர்களிடமிருந்தும் வேறு டான்டேவின் கௌரவம் மற்றும் கண்ணியத்தை இழிவுபடுத்தாதது கண்டறியப்பட்டது, நான் அதை மெதுவான நடவடிக்கைகளுடன் ஏற்றுக்கொள்வேன், அத்தகைய காரணமின்றி ஒருவர் ஃப்ளோரன்ஸுக்குள் நுழைந்தால், நான் ஒருபோதும் புளோரன்ஸில் நுழைய மாட்டேன். ரொட்டிக்கு நிச்சயமாக » பற்றாக்குறை இருக்காது.

1319 இல் டான்டே நகரின் பிரபு கைடோ நோவெல்லோ டா பொலெண்டாவால் ரவென்னாவுக்கு அழைக்கப்பட்டார்; இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் அவரை வெனிஸுக்கு தூதராக அனுப்பினார். வெனிஸிலிருந்து திரும்பிய டான்டே மலேரியாவின் தாக்குதலால் தாக்கப்பட்டார்: அவர் 56 வயதில் 1321 செப்டம்பர் 13 மற்றும் 14 க்கு இடைப்பட்ட இரவில் ராவென்னாவில் இறந்தார், அங்கு அவரது கல்லறை இன்றும் உள்ளது.

Glenn Norton

க்ளென் நார்டன் ஒரு அனுபவமிக்க எழுத்தாளர் மற்றும் சுயசரிதை, பிரபலங்கள், கலை, சினிமா, பொருளாதாரம், இலக்கியம், ஃபேஷன், இசை, அரசியல், மதம், அறிவியல், விளையாட்டு, வரலாறு, தொலைக்காட்சி, பிரபலமானவர்கள், புராணங்கள் மற்றும் நட்சத்திரங்கள் தொடர்பான அனைத்து விஷயங்களிலும் ஆர்வமுள்ளவர். . ஒரு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆர்வங்கள் மற்றும் தீராத ஆர்வத்துடன், க்ளென் தனது அறிவு மற்றும் நுண்ணறிவுகளை பரந்த பார்வையாளர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள தனது எழுத்துப் பயணத்தைத் தொடங்கினார்.ஜர்னலிசம் மற்றும் தகவல்தொடர்புகளைப் படித்த க்ளென் விவரங்கள் மற்றும் கதைசொல்லலில் ஒரு திறமையை வளர்த்துக் கொண்டார். அவரது எழுத்து நடை அதன் தகவல் மற்றும் ஈர்க்கும் தொனிக்காக அறியப்படுகிறது, செல்வாக்கு மிக்க நபர்களின் வாழ்க்கையை சிரமமின்றி உயிர்ப்பிக்கிறது மற்றும் பல்வேறு புதிரான விஷயங்களின் ஆழத்தை ஆராய்கிறது. க்ளென் தனது நன்கு ஆய்வு செய்யப்பட்ட கட்டுரைகள் மூலம், மனித சாதனைகள் மற்றும் கலாச்சார நிகழ்வுகளின் செழுமையான நாடாவை ஆராய வாசகர்களை மகிழ்விப்பது, கல்வி கற்பது மற்றும் ஊக்கப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.ஒரு சுய-பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட சினிஃபில் மற்றும் இலக்கிய ஆர்வலராக, க்ளென் சமூகத்தில் கலையின் தாக்கத்தை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கும் சூழ்நிலைப்படுத்துவதற்கும் ஒரு விசித்திரமான திறனைக் கொண்டுள்ளார். படைப்பாற்றல், அரசியல் மற்றும் சமூக நெறிமுறைகளுக்கு இடையே உள்ள தொடர்பை அவர் ஆராய்கிறார், இந்த கூறுகள் நமது கூட்டு நனவை எவ்வாறு வடிவமைக்கின்றன என்பதை புரிந்துகொள்கிறார். திரைப்படங்கள், புத்தகங்கள் மற்றும் பிற கலை வெளிப்பாடுகள் பற்றிய அவரது விமர்சன பகுப்பாய்வு வாசகர்களுக்கு ஒரு புதிய கண்ணோட்டத்தை வழங்குகிறது மற்றும் கலை உலகத்தைப் பற்றி ஆழமாக சிந்திக்க அவர்களை அழைக்கிறது.க்ளெனின் வசீகரிக்கும் எழுத்து அதற்கு அப்பால் நீண்டுள்ளதுகலாச்சாரம் மற்றும் நடப்பு விவகாரங்கள். பொருளாதாரத்தில் மிகுந்த ஆர்வத்துடன், க்ளென் நிதி அமைப்புகள் மற்றும் சமூக-பொருளாதார போக்குகளின் உள் செயல்பாடுகளை ஆராய்கிறார். அவரது கட்டுரைகள் சிக்கலான கருத்துகளை ஜீரணிக்கக்கூடிய துண்டுகளாக உடைத்து, நமது உலகப் பொருளாதாரத்தை வடிவமைக்கும் சக்திகளைப் புரிந்துகொள்ள வாசகர்களுக்கு அதிகாரம் அளிக்கிறது.அறிவிற்கான பரந்த ஆர்வத்துடன், க்ளெனின் பல்வேறு நிபுணத்துவம் வாய்ந்த பகுதிகள், எண்ணற்ற தலைப்புகளில் நன்கு வட்டமிடப்பட்ட நுண்ணறிவுகளைத் தேடும் எவருக்கும் அவரது வலைப்பதிவை ஒரே இடமாக மாற்றுகிறது. சின்னச் சின்ன பிரபலங்களின் வாழ்க்கையை ஆராய்வது, பழங்கால புராணங்களின் புதிர்களை அவிழ்ப்பது அல்லது நமது அன்றாட வாழ்வில் அறிவியலின் தாக்கத்தைப் பிரிப்பது என எதுவாக இருந்தாலும், க்ளென் நார்டன், மனித வரலாறு, கலாச்சாரம் மற்றும் சாதனைகளின் பரந்த நிலப்பரப்பில் உங்களுக்கு வழிகாட்டும் எழுத்தாளர். .