バイオグラフィー - イタリア語学習の基本

ダンテ・アリギエーリの生涯は、フィレンツェの政治的出来事と密接に結びついている。 ダンテが生まれた頃、フィレンツェはイタリア中部で最も強力な都市になろうとしていた。 1250年までには、ブルジョワジーと職人からなる市政が貴族の覇権に終止符を打ち、その2年後には最初の金のフロリンが鋳造された。教皇の権威に忠実なゲルフ派と、皇帝の政治的優位を擁護するジベリン派の対立は、次第に貴族とブルジョワの抗争となり、近隣都市やライバル都市間の覇権争いと同様の様相を呈した。 ダンテが生まれた頃には、ゲルフ派が追放された後、街は5年以上もジベリン派の手中にあった。1266年、フィレンツェはゲルフ派の手に戻り、ジベリン派は追放された。 この時点で、ゲルフ派は白人と黒人の2つの派閥に分裂した。

ダンテ・アリギエーリは、1265年5月29日（5月から6月の間と推定される）、フィレンツェの小貴族の家に生まれた。 1274年、『ヴィータ・ヌオーヴァ』によれば、彼はベアトリーチェ（ビーチェ・ディ・フォルコ・ポルティナーリ）と初めて会い、すぐに恋に落ちたという。 ダンテが10歳くらいのとき、母ガブリエラが亡くなった。 美母 「1283年、商人であった父アリギエロ・ディ・ベッリンチオーネも亡くなり、ダンテは17歳で当主となった。

若きアリギエーリは、フランシスコ会（サンタ・クローチェ）とドミニコ会（サンタ・マリア・ノヴェッラ）の哲学的・神学的教えを受け継ぎ、この時期に「スティルノヴィスチ」と呼ばれる若い詩人たちと親交を深め、文通を始めた。 この『韻文集』には、フィレンツェの青年期からその生涯に至るまで、ダンテの詩作のすべてが収められている。インフェルノ』や『プルガトリオ』の初稿に続いて、ダンテを誤った哲学的観念や肉の誘惑、低俗な快楽へと導いたであろう意識的な離脱の痕跡を、この文脈の中に見出すことができる。

20歳のとき、大貴族の分家のジェンマ・ディ・マネット・ドナーティと結婚し、4人の子供（ヤコポ、ピエトロ、ジョヴァンニ、アントニア）をもうけた。

ベアトリーチェの死から2年後の1292年、ダンテは『新約聖書』の執筆を開始する。 こうしてダンテは、哲学と神学、特にアリストテレスと聖トマスを学びながら、幼い頃から詩作に没頭する。 当時の政治闘争に魅了されたダンテは、不可能な統一の神話である皇帝の姿を中心に全作品を作り上げた。 しかし、『新約聖書』には1293年、フィレンツェの政治活動から貴族を排除する勅令が出され、若きダンテは知的趣味の追求に専念することを余儀なくされる。

1295年、貴族はギルドに所属することを条件に市民権を回復するという条例が制定され、ダンテは司書と同じ医師と薬剤師のギルドに、「詩人」という名目で所属することになった。 白人ゲルフと黒人ゲルフの争いが激しくなると、ダンテは白人の党に味方し、ギルドに反対して街の独立を守ろうとした。1294年12月から1303年まで教皇を務めたボニファティウス8世カエターニの覇権主義的傾向。

1300年、ダンテは6人の "司祭"（行政権の管理者、シニョーリアを構成する政府の最高責任者）の中から選出され、政治闘争の宗派間の対立を緩和するために、両派の最も激しい指導者を逮捕させるという難しい決断を下した。 1301年、シャルル・ド・ヴァロワがフィレンツェに到着し、黒の党が優勢になると同時に(政治裁判が始まり、汚職の嫌疑をかけられたダンテは公職を停止され、重い罰金の支払いを命じられる。 ダンテは友人たちと同様、裁判官の前に姿を見せようとしなかったため、ダンテは財産の没収を命じられ、「死刑執行人」になる。黒人がフィレンツェで権力を握っている間、彼をローマに引き留めていたボニファティウス8世に嘲笑されたことを自覚しながら、彼はフィレンツェのコミューンの領土で発見された。 ボニファティウス8世はこうして、『神曲』の『インフェルノ』界で目立つ地位を得ることになる。

1304年以降、ダンテの長い亡命生活が始まる。 ベアトリーチェの死から亡命までの数年間、ダンテは哲学（彼にとっては俗学全般）の研究に没頭し、ベアトリーチェを讃える文体もベアトリーチェの思い出もない愛の詞を作曲した。 談話の中心は、もはやベアトリーチェではなく、'ベアトリーチェ'である。 優女 彼は、ダンテの知恵への内的遍歴をたどる哲学の寓話的記述である『コンヴィヴィオ』（1304-1307年）を起草した。 この著作は、教育や社会的地位のために『コンヴィヴィオ』に直接触れることのできない人々のために書かれたエッセイの総合である。彼は提供される機会に応じて都市や宮廷を放浪し、さまざまな経験を通して教養を深めることをやめないだろう。

1306年、彼は『神曲』の執筆を開始した。 自分のために 1308年、彼はラテン語で言語と文体に関する論文「De vulgari eloquentia」を書き、イタリア語のさまざまな方言を見直した。を発見していないと主張している。 獣図鑑の香り高い豹 フィレンツェとその不完全さを含めて、彼が探していた中世の" "ものを手に入れたと考えている。 どの街にもその匂いを吐き出し、どの街にもその隠れ家を見出さない、下衆の中の飽くなき獣 "と呼ばれる地方語の理論を確立した。 えらい "これは、イタリアの国語的な文学言語創設のための最初のマニフェストである。

1310年、ローマ皇帝ルクセンブルク家のヘンリー7世がイタリアに到着し、ダンテ・アリギエーリは帝政復古を願ってフィレンツェに戻るが、ヘンリーは死去する。 ダンテはラテン語で'La Monarchia'を作曲し、普遍的な君主制は人類の地上的な幸福に不可欠であり、帝政の権力は'La Monarchia'に従ってはならないと宣言する。1315年頃、彼はフィレンツェへの帰還を提案されるが、彼のプライドはその条件をあまりにも屈辱的なものと考え、人間としての尊厳の証である次のような言葉で拒否した。 父上、これは私の故郷に帰る道ではありません。しかし、まずあなたから、次に他の人から、ダンテの名誉や尊厳を損なわないような人が見つからなければ、私は慌てずにそれを受け入れるでしょう。 そのような人がフィレンツェに入らなければ、私は決してフィレンツェに入ることはないでしょう。 パンが不足することもないでしょう。 ".

1319年、ダンテはラヴェンナの領主グイド・ノヴェッロ・ダ・ポレンタに招かれ、2年後には大使としてヴェネチアに派遣された。 ヴェネチアからの帰途、ダンテはマラリアの発作に襲われ、1321年9月13日から14日にかけての夜、ラヴェンナで56歳の生涯を閉じた。