Biografía • Ao comezo da viaxe da lingua italiana

A vida de Dante Alighieri está intimamente ligada aos acontecementos da vida política florentina. No seu nacemento, Florencia estaba camiño de converterse na cidade máis poderosa do centro de Italia. A partir de 1250, un goberno municipal formado por burgueses e artesáns acabara coa supremacía da nobreza e dous anos máis tarde acuñáronse os primeiros floríns de ouro que se converterían nos “dólares” da Europa mercantil. O conflito entre güelfos, fieis á autoridade temporal dos papas, e gibelinos, defensores da primacía política dos emperadores, converteuse cada vez máis nunha guerra entre nobres e burgueses semellante ás guerras de supremacía entre cidades veciñas ou rivais. No nacemento de Dante, tras a expulsión dos güelfos, a cidade levaba máis de cinco anos en mans dos gibelinos. En 1266, Florencia volveu ás mans dos güelfos e os gibelinos foron expulsados ​​á súa vez. Neste punto, o partido Guelph dividiuse en dúas faccións: branco e negro.

Dante Alighieri naceu en Florencia o 29 de maio de 1265 (a data presúmese, non obstante, entre maio e xuño) nunha familia de nobreza menor. En 1274, segundo a Vita Nuova, viu por primeira vez a Beatriz (Bice di Folco Portinari), da que inmediatamente se namorou perdidamente. Dante ten uns dez anos cando morre a súa nai Gabriella, a « naifermoso ». En 1283 morreu tamén o seu pai Alighiero di Bellincione, comerciante, e Dante con 17 anos converteuse no xefe da familia.

O mozo Alighieri seguiu as ensinanzas filosóficas e teolóxicas da escola franciscana (Santa Croce) e dominica (Santa Maria Novella). Neste período fixo amizade e iniciou unha correspondencia cos mozos poetas que se chamaban «stilnovisti». Nas Rimas atopamos a totalidade da obra poética de Dante, dos anos da súa mocidade florentina, ao longo da súa carreira literaria, que non se recollen en ningunha outra obra. É neste contexto onde podemos atopar pegadas do desapego consciente que seguiu ao primeiro borrador de “Inferno” e “Purgatorio”, que supostamente levaron a Dante cara a falsas concepcións filosóficas, tentacións da carne e praceres vulgares.

Aos 20 anos casa con Gemma Di Manetto Donati, pertencente a unha rama secundaria dunha gran familia nobre, coa que terá catro fillos, Jacopo, Pietro, Giovanni e Antonia.

En 1292, dous anos despois da morte de Beatriz, comezou a escribir a "Vita Nuova". Dante dedicouse así por completo á poesía moi pronto, estudando filosofía e teoloxía, en particular Aristóteles e Santo Tomé. Quedará fascinado pola loita política característica daquel período e construirá toda a súa obra arredor da figura do Emperador, mito deunha unidade imposible. Non obstante, en 1293, tras un decreto que excluía aos nobres da vida política florentina, o mozo Dante viuse obrigado a aterse ao coidado dos seus intereses intelectuais.

En 1295, unha ordenanza decretou que os nobres recuperasen os seus dereitos cívicos, sempre que pertencesen a unha corporación. Dante matriculouse no de médicos e farmacéuticos, o mesmo que os bibliotecarios, coa mención de “poeta”. Cando a loita entre os güelfos brancos e os güelfos negros se fai máis amarga, Dante ponse do lado do partido branco que trata de defender a independencia da cidade opoñéndose ás tendencias hexemónicas de Bonifacio VIII Caetani, Papa de decembro de 1294 a 1303.

En 1300 Dante foi elixido entre os seis «Priori» -depositarios do poder executivo, os máximos maxistrados do goberno que compoñían a Signoria- que, para mitigar o partidismo da loita política, tomaron a difícil decisión. ter o líder arrestado máis feroz dos dous bandos. En 1301, xusto cando Carlos de Valois chegaba a Florencia e o partido negro tomaba a vantaxe (apoiado polo papado), Dante foi chamado a Roma á corte de Bonifacio VIII. Comezan os xuízos políticos: Dante, acusado de corrupción, é suspendido de cargos públicos e condenado a pagar unha forte multa. Xa que Dante non se baixa, como os seus amigos, a presentarse ante oXuíces, Dante foi condenado a que lle confiscasen os seus bens e "ao verdugo" se se atopaba no territorio do municipio de Florencia. Vese así obrigado a abandonar a súa cidade coa conciencia de ter sido enganado por Bonifacio VIII, que o mantivera en Roma mentres os negros tomaban o poder en Florencia; Bonifacio VIII gañará así un lugar destacado nos grupos do “Inferno” da “Divina Comedia”.

O longo exilio de Dante comezou en 1304. Dende a morte de Beatriz ata os anos do exilio Dante dedicouse ao estudo da filosofía (para el o conxunto das ciencias profanas) e compuxo letras de amor onde o estilo de louvanza así como a memoria de Beatriz están ausentes. O centro do discurso xa non é Beatriz senón " a muller xentil ", unha descrición alegórica da filosofía que traza o itinerario interior de Dante cara á sabedoría. Elabora o Convivio (1304-1307), o tratado inacabado composto en lingua vernácula que se converte nunha suma enciclopédica de coñecemento práctico. Esta obra é unha síntese de ensaios, destinada a quen pola súa formación ou condición social non ten acceso directo ao coñecemento. Vagará por cidades e xulgados segundo as oportunidades que se lle ofrezan e non deixará de afondar na súa cultura a través das diferentes experiencias que vive.

En 1306 acometeu a redacción da "DivinaComedia" na que traballará ao longo da súa vida. Cando comeza a " participar por si mesmo ", renunciando aos intentos de regresar por forza a Florencia cos seus amigos, toma conciencia da súa propia soidade e rompe da realidade contemporánea que considera dominada polo vicio, a inxustiza, a corrupción e a desigualdade.En 1308 compuxo un tratado en latín sobre lingua e estilo: o "De vulgari eloquentia", no que revisa os distintos dialectos da lingua italiana e proclama que ter atopado « a pantera cheiro dos bestiarios » da Idade Media que buscaba, incluída a florentina e as súas imperfeccións.Cre que capturou « a besta insaciable naquela vernácula. que exhala en cada cidade o seu cheiro e atopa o seu covo en ningunha ». limpeza realizada colectivamente por escritores italianos.É o primeiro manifesto para a creación dunha lingua literaria nacional italiana.

En 1310, coa chegada a Italia de Henrique VII de Luxemburgo, emperador romano, Dante Alighieri esperaba a restauración do poder imperial, que lle permitise regresar a Florencia, pero Henrique morreu. Dante compón "La Monarchia", en latín, onde declara que a monarquía universal é esencial parafelicidade terreal dos homes e que o poder imperial non debe ser sometido á Igrexa. Tamén debate a relación entre o Papado e o Imperio: o Papa ten poder espiritual, o Emperador poder temporal. Ao redor de 1315, ofrecéronlle regresar a Florencia. O seu orgullo considera demasiado humillantes as condicións: négase cunhas palabras que seguen sendo testemuño da súa dignidade humana: « Este, meu pai, non é o camiño de volta á miña terra, pero se primeiro de ti e despois dos outros se outro. atópase que non deroga a honra e a dignidade de Dante, aceptareino a pasos lentos, e se un entra en Florencia sen tal motivo, nunca entrarei en Florencia. Tampouco faltará pan certamente ».

En 1319 Dante foi invitado a Rávena por Guido Novello da Polenta, Señor da cidade; dous anos despois enviouno a Venecia como embaixador. Ao regreso de Venecia, Dante foi golpeado por un ataque de malaria: morreu aos 56 anos na noite entre o 13 e o 14 de setembro de 1321 en Rávena, onde aínda hoxe se atopa a súa tumba.