Taariikh nololeedka Dante Alighieri

 Taariikh nololeedka Dante Alighieri

Glenn Norton

Taariikh nololeedka • Bilawga safarka luqada talyaaniga

Nolosha Dante Alighieri waxa ay si dhaw ula xidhiidhaa dhacdooyinka nolosha siyaasadeed ee Florentine. Dhalashadiisa, Florence waxay u socotay sidii ay u noqon lahayd magaalada ugu awoodda badan bartamaha Talyaaniga. Laga bilaabo 1250-kii, dawlad hoose oo ka kooban bourgeois iyo farshaxan-yaqaanno ayaa soo afjaray sarraynta sharafta iyo laba sano ka dib dahabkii ugu horreeyay ee dahabka ah ayaa la sameeyay taas oo noqon doonta "dollar" ee Yurub ganacsiga. Iskahorimaadka u dhexeeya Guelphs, daacad u ah awoodda ku meel gaarka ah ee baadariyada, iyo Ghibellines, difaacayaasha siyaasadda hore ee boqortooyooyinka, ayaa sii kordhayay dagaal u dhexeeya kuwa sharafta leh iyo bourgeois oo la mid ah dagaalladii sareynta ee u dhexeeya magaalooyinka deriska ah ama kuwa iska soo horjeeda. Markii uu dhashay Dante, ka dib markii la eryay Guelphs, magaaladu waxay ku jirtay gacanta Ghibellines in ka badan shan sano. Sanadkii 1266, Florence waxay ku soo noqotay gacmaha Guelphs, Ghibellinesna waa la eryay. Halkaa markay marayso, xisbigii Guelph wuxuu u kala jabay laba qaybood: madow iyo caddaan.

Dante Alighieri waxa uu ku dhashay Florence May 29, 1265 (taariikhda waa la qiyaasaa, si kastaba ha ahaatee intii u dhaxaysay Meey iyo June) waxa uu ka soo jeedaa qoys aan qaangaar ahayn. Sanadkii 1274, sida laga soo xigtay Vita Nuova, wuxuu arkay Beatrice (Bice di Folco Portinari) markii ugu horeysay, kaas oo uu isla markiiba ku dhacay jacayl. Dante wuxuu ku saabsan yahay toban sano jir markii hooyadiis Gabriella ay geeriyootay, " hooyadiiqurux badan ». Sannadkii 1283-kii aabihiis Alighiero di Bellincione, oo ahaa ganacsade, ayaa isna dhintay, Dante oo da'diisu ahayd 17 jir ayaa noqday madaxa qoyska.

Sidoo kale eeg: Taariikh nololeedka John Gotti2> Alighieri da'da yar wuxuu raacay falsafada iyo cilmiga fiqi ahaaneed ee Franciscan (Santa Croce) iyo Dominican (Santa Maria Novella). Muddadaas waxa uu sameeyay saaxiibo oo bilaabay waraaqo la xidhiidha gabayaaga da'da yar ee isku magacaabay "stilnovisti". Heesaha waxaan ka helnaa dhammaan shaqadii gabayada Dante, laga soo bilaabo sannadihii dhallinyaranimada Florentine, oo ay weheliso koorsada xirfaddiisa suugaaneed, kuwaas oo aan ku jirin shaqo kale. Waa macnaha guud ee aan ka heli karno raadadka miyir-beelka miyir-qabka ah ee raacay qabyo-qoraalka koowaad ee "Inferno" iyo "Purgatorio", kaas oo lagu eedeeyay Dante u horseeday fikrado falsafad been ah, jirrabaadda jidhka iyo raaxada xumeynta.

Markii uu da'diisu ahayd 20 jir wuxuu guursaday Gemma Di Manetto Donati, oo ka tirsan laanta sare ee qoys weyn oo sharaf leh, kaas oo uu u yeelan doono afar carruur ah, Jacopo, Pietro, Giovanni iyo Antonia.

Sannadkii 1292, laba sano ka dib dhimashadii Beatrice, wuxuu bilaabay inuu qoro "Vita Nuova". Dante waxa uu si buuxda ugu hibeeyey gabayada si degdeg ah, isaga oo baranaya falsafada iyo fiqiga, gaar ahaan Aristotle iyo St. Thomas. Waxa uu la dhacsan doonaa halgankii siyaasadeed ee wakhtigaas, wuxuuna shaqadiisa oo dhan ku dhisi doonaa sawirka Boqorka, khuraafaadkamidnimo aan macquul ahayn. Si kastaba ha ahaatee 1293-kii, ka dib amar ka soo baxay dadka sharafta leh ee nolosha siyaasadeed ee Florentine, Dante da'da yar ayaa lagu qasbay inuu ku sii jiro daryeelka danihiisa garaadka.

Sannadkii 1295, xeer ayaa soo saaray in dadka gobta ahi ay dib u helaan xuquuqdooda madaniga ah, waa haddii ay ka tirsan yihiin shirkad. Dante waxa uu ka diiwaan gashan yahay dhakhaatiirta iyo farmasiilayaasha, oo la mid ah kuwa maktabadaha, iyada oo la xusayo "abwaan". Marka dagaalka u dhexeeya White Guelphs iyo Black Guelphs uu noqdo mid qadhaadh, Dante wuxuu la socdaa xisbiga cad ee isku dayaya inuu difaaco madaxbannaanida magaalada isagoo ka soo horjeeda dabeecadaha hegemonic ee Boniface VIII Caetani, Pope laga bilaabo December 1294 ilaa 1303.

Sannadkii 1300 Dante waxaa loo doortay lixdii "Priori" - ilaaliyaasha awoodda fulinta, garsoorayaasha ugu sarreeya ee dawladdii ay ka kooban tahay Signoria - kuwaas oo, si loo yareeyo qaybnimada halganka siyaasadeed, waxay qaateen go'aan adag. in la helo hogaamiyihii ugu foosha xumaa ee labada dhinac. Sanadkii 1301, sida Charles de Valois uu ku yimid Florence iyo xisbiga Madoow ayaa helay gacanta sare (oo ay taageerayaan papacy), Dante waxaa loogu yeeray Rome maxkamada Boniface VIII. Dacwadaha siyaasadeed ayaa bilaabmaya: Dante, oo lagu eedeeyay musuqmaasuq, ayaa laga joojiyay xafiiska dadweynaha waxaana lagu xukumay inuu bixiyo ganaax culus. Maadaama Dante uusan hoos u dhigin, sida asxaabtiisa, si uu isu soo bandhigo ka horGarsoorayaasha, Dante waxaa lagu xukumay in lagala wareego hantidiisa iyo "fuliyaha" haddii laga heli lahaa dhulka degmada Florence. Sidaas awgeed waxa lagu qasbay inuu ka tago magaaladiisa isagoo damiirka leh ee lagu khiyaameeyay Boniface VIII, kaasoo ku sii hayay Rome halka Blacks ay la wareegeen awoodda Florence; Bonifacio VIII ayaa sidaas ku kasban doona meel caan ah kooxaha "Inferno" ee "Majaajilada rabbaaniga ah".1304 musaafuris dheer u bilaabmay Dante. Laga soo bilaabo dhimashadii Beatrice ilaa sannadihii masaafurisnimada Dante wuxuu naftiisa u huray barashada falsafada (isaga oo ah jaantuska cilmi-nafsiga) wuxuuna ka kooban yahay heeso jacayl halkaas oo qaabka ammaanta iyo sidoo kale xusuusta Beatrice ay maqan tahay. Xuddunta hadalku hadda maaha Beatrice laakiin " naagta jilicsan", sharraxaadda mala awaalka ah ee falsafada ee raadraaca safarka gudaha ee Dante ee xigmadda. Waxa uu soo saaray Convivio (1304-1307), tix-raac aan dhammayn oo ka kooban af-af-afeedka kaas oo noqda qoraal kooban oo aqoon la taaban karo ah. Shaqadani waa hal-abuur curis ah, looguna talo-galay dadka, tabobarkooda ama xaaladdooda bulsho awgeed, aan si toos ah u helin aqoonta. Waxa uu ku dhex wareegayaa magaalooyinka iyo maxkamadaha hadba fursadaha la siin doono mana joojin doono inuu sii qoto dheereeyo dhaqankiisa waayaha kala duwan ee uu ku nool yahay.

Sannadkii 1306-dii waxa uu sameeyay diyaarintii “Divina”.Majaajillo" kaas oo uu ku shaqeyn doono noloshiisa oo dhan. Marka uu bilaabo " inuu naftiisa ka qayb qaato ", isaga oo iska daaya isku dayga uu si xoog ah ugu soo laabanayo Florence asxaabtiisa, wuxuu ogaanayaa kalinimadiisa oo uu ka tago laga soo bilaabo waaqica wakhtigan oo uu u arko inay ku xigeen ku-xigeenka, caddaalad-darrada, musuq-maasuqa iyo sinnaan la’aanta. 1308-dii waxa uu curiyey tix-raac luqadda Laatiinka ah oo ku saabsan luqadda iyo qaab-dhismeedka: "De vulgari codkarnimo", kaas oo uu dib u eegis ku sameeyay lahjadaha kala duwan ee afka Talyaaniga oo uu ku dhawaaqay in uu helay " maqaarka udgoon ee xayawaannada " ee qarniyadii dhexe ee uu raadinayey, oo ay ku jiraan Florentine iyo cilladaheeda. oo magaalo walba urkeeda ka soo baxa oo godkeeda ka soo baxa » Nadaafadda ay si wada jir ah u fulinayaan qoraayaal Talyaani ah. Waa tilmaantii ugu horreysay ee abuuritaanka af-suugaaneedka qaranka Talyaaniga.

Sannadkii 1310-kii, markii uu yimid Talyaaniga Henry VII ee Luxembourg, Boqortooyada Roomaanka, Dante Alighieri ayaa rajeynayay dib u soo celinta awoodda Boqortooyada, taas oo u oggolaan doonta inuu ku laabto Florence, laakiin Henry wuu dhintay. Dante wuxuu curiyay "La Monarchia", oo Laatiin ah, halkaas oo uu ku caddeeyey in boqortooyada caalamiga ahi ay lama huraan u tahayfarxadda dhulka ee ragga iyo in awoodda boqortooyadu ay tahay in aan la hoos gelin kaniisadda. Waxa kale oo uu ka dooday xiriirka ka dhexeeya Papacy iyo Boqortooyada: Pope wuxuu leeyahay awood ruuxi ah, awoodda ku meel gaarka ah ee Emperor. Qiyaastii 1315, waxaa loo soo bandhigay inuu ku laabto Florence. Kibirkiisu wuxuu u arkaa in shuruudaha aad u liidato: wuxuu ku diidaa erayo weli marag u ah karaamadiisa bini'aadminimo: « Tani, aabbahay, maaha dariiqa dib loogu noqonayo waddankeyga hooyo, laakiin haddii ay marka hore kaa timaado ka dibna kuwa kale haddii kale waxaa la helay in aan hoos u dhigin sharafta iyo sharafta Dante, waxaan ku aqbali doonaa talaabooyin gaabis ah, iyo haddii mid ka mid ah uu galo Florence sabab la'aan, weligay ma geli doono Florence. Sidoo kale roodhida hubaal kama waayi doonto .

Sidoo kale eeg: Taariikh nololeedka Fulco Ruffo ee Calabria

Sannadkii 1319 Dante waxaa Ravenna ku casuumay Guido Novella da Polenta, Sayidka magaalada; laba sano ka dib wuxuu u diray Venice oo safiir ah. Isagoo ka soo laabtay Venice, Dante waxaa ku dhacay weerar duumo: wuxuu ku dhintay da'da 56 habeenkii inta u dhaxaysa 13 iyo 14 Sebtembar 1321 ee Ravenna, halkaas oo qabrigiisu uu yaallo maanta.

Glenn Norton

Glenn Norton waa qoraa ruug-caddaa ah iyo wax-soo-saare qiiro leh dhammaan waxyaabaha la xiriira taariikh nololeedka, dadka caanka ah, fanka, shaleemada, dhaqaalaha, suugaanta, moodada, muusiga, siyaasadda, diinta, sayniska, isboortiga, taariikhda, telefishinka, dadka caanka ah, khuraafaadka, iyo xiddigaha . Isaga oo wata dano kala duwan iyo rabitaan aan la dhayalsan karin, Glenn waxa uu bilaabay safarkiisa qoraal si uu aqoontiisa iyo aragtidiisa ula wadaago dhegaystayaal ballaadhan.Markii uu bartay saxaafadda iyo isgaarsiinta, Glenn waxa uu yeeshay il aad u xiisaynaya faahfaahinta iyo xirfadda soo jiidashada sheekada. Habka qoraalkiisa waxa lagu yaqaanaa hab-qoris xog-warran leh, haddana soo jiidasho leh, oo si aan dedaal lahayn u soo nooleeya nolosha shakhsiyaadka saamaynta leh, isla markaana u dhex-gala gunnada mawduucyo kala duwan oo soo jiidasho leh. Maqaalladiisa si wanaagsan loo baaray, Glenn wuxuu higsanayaa inuu maaweeliyo, wax baro, oo ku dhiirrigeliyo akhristayaasha si ay u sahamiyaan cajaladaha hodanka ah ee horumarka aadanaha iyo dhacdooyinka dhaqameed.Isaga oo iskii ugu dhawaaqay shaleemada iyo xiisee suugaanta, Glenn waxa uu leeyahay karti aan la garan karin oo uu ku falanqeeyo oo uu ku qeexo saamaynta fanku ku leeyahay bulshada. Wuxuu sahamiyaa is-dhexgalka ka dhexeeya hal-abuurka, siyaasadda, iyo hab-dhaqanka bulshada, isaga oo qeexaya sida ay curiyayaashani u qaabeeyaan miyir-qabkayaga. Falanqayntiisa muhiimka ah ee filimada, buugaagta, iyo tibaaxaha faneed kale waxa ay siisaa akhristayaasha aragti cusub oo ku martiqaado inay si qoto dheer uga fikiraan adduunka fanka.Qoraalka soo jiidashada leh ee Glenn wuu ka sii dheer yahayxaqiiqooyinka dhaqanka iyo arrimaha taagan. Isaga oo xiisaynaya dhaqaalaha, Glenn waxa uu u guntadaa hawlaha gudaha ee nidaamyada maaliyadeed iyo isbeddellada dhaqan-dhaqaale. Maqaalladiisu waxay u kala qaybiyaan fikrado kakan qaybo la dheefshiido, iyaga oo awood u siinaya akhristayaasha si ay u qeexaan xoogagga qaabeeya dhaqaalaheena caalamiga ah.Iyada oo hamuun ballaadhan oo xagga aqoonta ah, qaybaha kala duwan ee Khibrada Glenn ayaa ka dhigaysa blog-giisa meel meel-joojin ah oo loogu talagalay qof kasta oo raadinaya aragtiyo si fiican u soo koobmay mawduucyo tiro badan. Haddi ay tahay sahaminta nolosha dadka caanka ah, daah-furka siraha khuraafaadka qadiimiga ah, ama kala saarida saamaynta sayniska ee nolol maalmeedkeena, Glenn Norton waa qoraagaaga, isaga oo ku hagaya muuqaalka baaxada leh ee taariikhda aadanaha, dhaqanka, iyo guusha .