Biografi Dante Alighieri

 Biografi Dante Alighieri

Glenn Norton

Biografi • Dina awal lalampahan basa Italia

Kahirupan Dante Alighieri raket patalina jeung kajadian kahirupan politik Florentine. Nalika lahirna, Florence nuju nuju janten kota anu pangkuatna di tengah Italia. Dimimitian taun 1250, pamaréntahan kotamadya anu diwangun ku borjuis sareng pengrajin parantos ngeureunkeun kaunggulan bangsawan sareng dua taun saatosna florin emas munggaran dicetak anu bakal janten "dollar" Éropa dagang. Konflik antara Guelphs, satia ka otoritas temporal tina paus, sarta Ghibellines, pembela primacy pulitik kaisar, beuki jadi perang antara bangsawan jeung borjuis sarupa jeung perang kaunggulan antara kota tatangga atawa rival. Dina kalahiran Dante, sanggeus expulsion tina Guelphs, kota geus di leungeun Ghibellines leuwih ti lima taun. Dina 1266, Florence balik ka leungeun Guelphs sarta Ghibellines anu diusir dina gilirannana. Dina titik ieu, pihak Guelph dibagi jadi dua faksi: hideung jeung bodas.

Dante Alighieri lahir di Florence dina 29 Méi 1265 (tanggalna dianggap antara Méi jeung Juni) ti kulawarga bangsawan leutik. Dina 1274, nurutkeun Vita Nuova, manéhna nempo Beatrice (Bice di Folco Portinari) pikeun kahiji kalina, kalayan saha anjeunna langsung murag asih. Dante kira-kira sapuluh taun nalika indungna Gabriella maot, anu « indunggeulis ». Dina 1283 bapana Alighiero di Bellincione, hiji sudagar, ogé maot sarta Dante dina yuswa 17 jadi kapala kulawarga.

Alighieri ngora nuturkeun ajaran filosofis jeung teologis ti sakola Fransiskan (Santa Croce) jeung Dominika (Santa Maria Novella). Dina periode ieu manéhna nyieun babaturan jeung mimiti hiji susuratan jeung penyair ngora anu disebut dirina «stilnovisti». Dina Rhymes urang manggihan sakabeh karya puitis Dante, ti taun nonoman Florentine-Na, sapanjang kursus karir sastra na, nu teu kaasup dina sagala karya lianna. Dina kontéks ieu urang tiasa mendakan jejak tina detachment sadar anu ngiringan draf mimiti "Inferno" sareng "Purgatorio", anu disangka nyababkeun Dante nuju konsepsi filosofis palsu, godaan daging sareng kasenangan vulgar.

Dina yuswa 20 taun anjeunna nikah ka Gemma Di Manetto Donati, milik cabang sekundér kulawarga bangsawan anu ageung, sareng anjeunna bakal gaduh opat anak, Jacopo, Pietro, Giovanni sareng Antonia.

Dina 1292, dua taun sanggeus pupusna Béatrice, manéhna mimiti nulis "Vita Nuova". Dante jadi devoted dirina sagemblengna kana sajak pas pisan, diajar filsafat jeung teologi, hususna Aristoteles jeung St. Thomas. Anjeunna bakal fascinated ku perjuangan pulitik karakteristik jaman éta sarta bakal ngawangun sagala karyana sabudeureun sosok Kaisar, mitos ngeunaanhiji persatuan teu mungkin. Sanajan kitu, dina 1293, sanggeus hiji SK nu ngaluarkeun bangsawan ti kahirupan pulitik Florentine, Dante ngora kapaksa lengket ngurus kapentingan intelektual na.

Dina 1295, hiji ordonansi netepkeun yén para bangsawan meunangkeun deui hak-hak sipilna, upami aranjeunna milik hiji korporasi. Dante enrolled di nu ti dokter jeung apoteker, sarua salaku pustakawan, jeung nyebut "pujangga". Nalika gelut antara Guelph Bodas sareng Guelph Hideung janten langkung pait, Dante memihak pihak Bodas anu nyobian ngabéla kamerdékaan kota ku cara nentang kacenderungan hegemoni Boniface VIII Caetani, Paus ti Désémber 1294 dugi ka 1303.

Dina 1300 Dante kapilih diantara genep «Priori» - custodians tina kakuatan eksekutif, anu magistrates pangluhurna pamaréntahan anu diwangun dina Signoria - anu, dina raraga mitigate nu partisanship tina perjuangan pulitik, nyandak kaputusan hésé. boga pamimpin ditahan paling galak ti dua sisi. Dina 1301, sakumaha Charles de Valois anjog di Florence jeung pihak Hideung meunang leungeun luhur (didukung ku papacy nu), Dante disebut Roma ka pangadilan Boniface VIII. Percobaan pulitik dimimitian: Dante, dituduh korupsi, ditunda ti kantor publik sarta dihukum mayar denda beurat. Kusabab Dante teu nurunkeun dirina, kawas babaturanana, nampilkeun dirina saméméh étahakim, Dante ieu dihukum boga aset na nyita sarta "ka algojo" lamun anjeunna kapanggih di wewengkon Municipality of Florence. Anjeunna sahingga kapaksa ninggalkeun kotana jeung nurani geus tricked ku Boniface VIII, anu kungsi diteundeun anjeunna di Roma bari Blacks nyandak kakawasaan di Florence; Bonifacio VIII sahingga bakal earn tempat nonjol dina grup tina "Inferno" tina "Ilahi Comedy".

Tempo_ogé: Tina Cipollari, biografi, salaki jeung kahirupan pribadi

Pengasingan panjang dimimitian pikeun Dante dina 1304. Ti pupusna Beatrice ka taun pengasingan Dante devoted dirina kana ulikan filsafat (pikeun anjeunna susunan élmu profan) jeung diwangun lirik cinta dimana gaya pujian sarta mémori Beatrice bolos. Puseur wacana henteu deui Beatrice tapi " awéwé lemah lembut ", déskripsi alégoris filsafat anu ngalacak rancana perjalanan batin Dante nuju hikmah. Anjeunna ngagambar Convivio (1304-1307), risalah anu teu acan réngsé diwangun dina basa vernakular anu janten summa énsiklopédi ngeunaan pangaweruh praktis. Karya ieu mangrupa sintésis karangan, dimaksudkeun pikeun jalma anu, alatan latihan atawa kaayaan sosial maranéhanana, teu boga aksés langsung kana pangaweruh. Anjeunna bakal ngumbara ngaliwatan kota jeung pangadilan nurutkeun kasempetan nu bakal ditawarkeun ka anjeunna sarta anjeunna moal cease deepen budaya na ngaliwatan pangalaman béda anjeunna hirup.

Dina 1306 anjeunna ngalaksanakeun panyusun "DivinaComedy" on mana anjeunna bakal dianggo sapanjang hirupna. Nalika anjeunna dimimitian « Ilubiung keur dirina », nyerah usaha pikeun forcefully balik deui ka Florence jeung babaturanana, manéhna jadi sadar katiisan sorangan jeung megatkeun jauh. tina realitas kontemporer anu anjeunna anggap didominasi ku maksiat, kateuadilan, korupsi sareng kateusaruaan. Dina 1308 anjeunna nyusun risalah dina basa Latin ngeunaan basa sareng gaya: "De vulgari eloquentia", dimana anjeunna ngarobih dialek anu béda tina basa Italia sareng nyatakeun. yén anjeunna mendakan « panther bau tina bestiaries » Abad Pertengahan anu anjeunna milarian, kalebet Florentine sareng imperfections na. nu exhales di unggal kota bau na sarta manggihan den na di euweuh ». kabersihan dilumangsungkeun sacara koléktif ku panulis Italia. Ieu teh manifesto munggaran pikeun kreasi hiji basa sastra nasional Italia.

Dina 1310, ku datangna Henry VII ti Luksemburg, Kaisar Romawi di Italia, Dante Alighieri miharep restorasi kakawasaan kaisar, nu bakal ngidinan anjeunna balik deui ka Florence, tapi Henry maot. Dante nyusun "La Monarchia", dina basa Latin, dimana anjeunna nyatakeun yén monarki universal penting pikeunkabagjaan earthly lalaki sarta yén kakuatan kaisar teu kudu subjected ka Garéja. Anjeunna ogé debat hubungan antara Papacy jeung Kakaisaran: Paus boga kakuatan spiritual, Kaisar kakuatan temporal. Kira-kira 1315, anjeunna ditawaran pikeun uih deui ka Florence. Kareueusna nganggap kaayaanana ngahinakeun teuing: anjeunna nolak ku kecap-kecap anu tetep janten kasaksian ngeunaan martabat manusa: « Ieu, bapa, sanés jalan balik ka tanah air kuring, tapi upami mimiti ti anjeun teras ti batur upami anu sanés. kapanggih yén teu derogate tina kahormatan jeung martabat Dante urang, Kuring bakal nampa eta kalawan léngkah slow, sarta lamun salah asup Florence pikeun euweuh alesan sapertos, Kuring moal asup Florence. Roti ogé moal kakurangan ».

Taun 1319 Dante diondang ka Ravenna ku Guido Novello da Polenta, Pangéran kota; dua warsih saterusna anjeunna dikirim anjeunna ka Venice salaku duta. Balik ti Venice, Dante diserang malaria: anjeunna maot dina yuswa 56 dina wengi antara 13 sareng 14 Séptémber 1321 di Ravenna, dimana makamna masih aya.

Tempo_ogé: Georges Bizet, biografi

Glenn Norton

Glenn Norton mangrupakeun panulis seasoned sarta connoisseur gairah sagala hal nu patali jeung biografi, selebritis, seni, bioskop, ékonomi, sastra, fashion, musik, pulitik, agama, sains, olahraga, sajarah, televisi, jalma kawentar, mitos, jeung béntang. . Kalawan sauntuyan kapentingan eclectic sarta rasa panasaran insatiable, Glenn embarked on lalampahan tulisan na babagi pangaweruh jeung wawasan na kalawan panongton lega.Sanggeus diajar jurnalistik jeung komunikasi, Glenn ngembangkeun panon getol pikeun detil sarta knack pikeun captivating storytelling. Gaya tulisanna dipikanyaho ku nada anu informatif tapi pikaresepeun, kalayan gampang ngahirupkeun kahirupan tokoh-tokoh anu gaduh pangaruh sareng ngagali kana jero tina rupa-rupa subjek anu pikaresepeun. Ngaliwatan artikel-artikelna anu ditalungtik saé, Glenn boga tujuan pikeun ngahibur, ngadidik, sareng mere ilham pamiarsa pikeun ngajalajah permadani anu beunghar ku prestasi manusa sareng fenomena budaya.Salaku cinephile sareng peminat sastra anu nyatakeun diri, Glenn gaduh kamampuan anu luar biasa pikeun nganalisa sareng kontekstualisasi dampak seni dina masarakat. Anjeunna explores interplay antara kreativitas, pulitik, jeung norma societal, deciphering kumaha elemen ieu ngawangun eling koléktif urang. Analisis kritis pilem, buku, sareng ekspresi artistik anu sanés nawiskeun para pamiarsa pandangan anu énggal sareng ngajak aranjeunna mikir langkung jero ngeunaan dunya seni.tulisan captivating Glenn urang manjangan saluareun étarealms budaya jeung urusan ayeuna. Kalayan minat pisan kana ékonomi, Glenn ngulik kana cara kerja jero sistem kauangan sareng tren sosio-ékonomi. Artikel-artikelna ngarecah konsép-konsép kompléks jadi potongan-potongan anu bisa dicerna, nguatkeun pamaca pikeun ngécéskeun kakuatan anu ngawangun ékonomi global urang.Kalawan napsu lega pikeun pangaweruh, rupa-rupa wewengkon kaahlian Glenn ngajadikeun blog na hiji-stop tujuan pikeun saha neangan wawasan well-rounded kana myriad tina jejer. Naha éta ngajalajah kahirupan selebriti anu ikonik, ngabongkar misteri mitos kuno, atanapi ngabedah dampak sains dina kahirupan sapopoe urang, Glenn Norton mangrupikeun panulis anu anjeun pikahoyong, ngabimbing anjeun ngalangkungan bentang sajarah, budaya, sareng prestasi manusa. .