জীবনী • ভবিষ্যত তৈরি করা

384 খ্রিস্টপূর্বাব্দে স্ট্যাগিরাতে জন্মগ্রহণ করেন, ম্যাসেডোনিয়ার রাজা আমিন্টার সেবায় একজন ডাক্তারের পুত্র, আঠারো বছর বয়সে, অ্যারিস্টটল প্লেটোনিক একাডেমিতে পড়াশোনা করার জন্য এথেন্সে চলে যান , যেখানে তিনি বিশ বছর ছিলেন, প্রথমে প্লেটোর ছাত্র এবং তারপর একজন শিক্ষক হিসাবে।

347 খ্রিস্টপূর্বাব্দে, প্লেটোর মৃত্যুর পর, অ্যারিস্টটল অত্যাচারী হার্মিয়ার শাসিত শহর অ্যাটার্নিয়াসে যান, একাডেমির একজন ছাত্র এবং তার বন্ধু; পরবর্তীকালে তিনি অ্যাসোতে চলে যান, যেখানে তিনি একটি স্কুল প্রতিষ্ঠা করেন এবং প্রায় তিন বছর অবস্থান করেন এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে পড়াতে এবং গবেষণা চালাতে লেসবস দ্বীপের মাইটিলিন-এ থাকেন। 345 খ্রিস্টপূর্বাব্দে পারসিয়ানদের দ্বারা বন্দী ও নিহত হারমিয়ার মৃত্যুর পর, অ্যারিস্টটল মেসিডোনিয়ার রাজধানী পেল্লায় যান, যেখানে তিনি রাজা ফিলিপের যুবক পুত্র, ভবিষ্যত আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের গৃহশিক্ষক হন। 335 সালে, যখন আলেকজান্ডার রাজা নিযুক্ত হন, তখন অ্যারিস্টটল এথেন্সে ফিরে আসেন এবং তার স্কুল, লিসিয়াম প্রতিষ্ঠা করেন, কারণ ভবনটি অ্যাপোলো লিসিওর মন্দিরের কাছে অবস্থিত ছিল। যেহেতু, ঐতিহ্য অনুসারে, স্কুলের বেশিরভাগ পাঠ সংঘটিত হয়েছিল যখন শিক্ষক এবং ছাত্ররা লিসিয়ামের বাগানে ঘুরে বেড়াচ্ছিল, তাই অ্যারিস্টোটেলিয়ান স্কুলের ডাকনাম "পেরিপাটো" (গ্রীক পেরিপেটাইন থেকে, "হাঁটতে" বা "থেকে) নাম দেওয়া হয়েছিল। হাঁটাচলা")। 323 খ্রিস্টপূর্বাব্দে, আলেকজান্ডারের মৃত্যুর পরে, এথেন্সে গভীর শত্রুতা ছড়িয়ে পড়েম্যাসিডোনিয়ার দিকে, এবং অ্যারিস্টটল ক্যালসিসের একটি পারিবারিক সম্পত্তিতে অবসর নেওয়াকে আরও বিচক্ষণ বলে মনে করেন, যেখানে তিনি পরের বছর, 322 খ্রিস্টপূর্বাব্দের 7 মার্চ মারা যান।

পাশ্চাত্য দার্শনিক ঐতিহ্যে, অ্যারিস্টটলের লেখাগুলি সর্বোপরি অ্যাফ্রোডিসিয়াস, পোরফিরি এবং বোয়েথিয়াসের আলেকজান্ডারের কাজের জন্য ধন্যবাদ। নবম শতাব্দীর সময়। কিছু আরব পণ্ডিত আরবি অনুবাদে এরিস্টটলের কাজগুলিকে ইসলামী বিশ্বে ছড়িয়ে দেন; অ্যারিস্টটলের আরব পণ্ডিত এবং ভাষ্যকারদের মধ্যে অ্যাভেরোস সবচেয়ে বেশি পরিচিত। ত্রয়োদশ শতাব্দীতে, সুনির্দিষ্টভাবে এই অনুবাদগুলি থেকে শুরু করে, ল্যাটিন পশ্চিম অ্যারিস্টটল এবং সেন্ট থমাস অ্যাকুইনাসের লেখার প্রতি তাদের আগ্রহের পুনর্নবীকরণ করে তাদের মধ্যে খ্রিস্টান চিন্তাধারার জন্য একটি দার্শনিক ভিত্তি খুঁজে পাওয়া যায়।

অ্যারিস্টটলীয় দর্শনের প্রভাব ব্যাপক এবং অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ; এটি এমনকি আধুনিকতার ভাষা এবং সাধারণ জ্ঞান জাল করতে সাহায্য করেছে। চূড়ান্ত কারণ হিসাবে তার অচল মুভারের মতবাদ প্রাকৃতিক ঘটনার একটি টেলিলজিকাল ধারণার উপর ভিত্তি করে যে কোনও চিন্তাধারায় মৌলিক ভূমিকা পালন করেছে এবং শতাব্দী ধরে "যুক্তি" শব্দটি "অ্যারিস্টোটেলিয়ান যুক্তি" এর সমার্থক ছিল। এটা বলা যেতে পারে যে অ্যারিস্টটল পদ্ধতিগত শৃঙ্খলা এবং পদ্ধতিগতভাবে নির্দেশিত জ্ঞানের বিক্ষিপ্ত টুকরো গঠনে একটি সিদ্ধান্তমূলক উপায়ে অবদান রেখেছিলেন কারণ পশ্চিম তাদের বোঝে। 20 শতকে একটি নতুন আছেসৃষ্টিতত্ত্ব, শিক্ষাবিদ্যা, সাহিত্য সমালোচনা এবং রাজনৈতিক তত্ত্বের জন্য এর প্রাসঙ্গিকতার পুনঃআবিষ্কার হিসাবে অ্যারিস্টটলীয় পদ্ধতির পুনর্ব্যাখ্যা৷