జీవిత చరిత్ర • భవిష్యత్తును రూపొందించడం

384 BCలో స్టాగిరాలో జన్మించాడు, మాసిడోనియా రాజు అమిత సేవలో ఒక వైద్యుని కుమారుడు, పద్దెనిమిదేళ్ల వయసులో, అరిస్టాటిల్ ప్లాటోనిక్ అకాడమీలో చదువుకోవడానికి ఏథెన్స్‌కు వెళ్లాడు. , అతను ఇరవై సంవత్సరాలు అక్కడ ఉన్నాడు, మొదట ప్లేటో యొక్క విద్యార్థిగా మరియు తరువాత ఉపాధ్యాయుడిగా.

క్రీ.పూ. 347లో, ప్లేటో మరణానంతరం, అరిస్టాటిల్ అకాడమీ విద్యార్థి మరియు అతని స్నేహితుడైన నిరంకుశ హెర్మియాచే పరిపాలించబడే అటార్నెయస్ నగరానికి వెళ్లాడు; తదనంతరం అతను అస్సోకు వెళ్లాడు, అక్కడ అతను ఒక పాఠశాలను స్థాపించాడు మరియు సుమారు మూడు సంవత్సరాలు ఉన్నాడు మరియు సహజ శాస్త్రాలలో బోధించడానికి మరియు పరిశోధన చేయడానికి లెస్బోస్ ద్వీపంలోని మైటిలీన్‌కు వెళ్లాడు.

హెర్మియా మరణం తరువాత, 345 BCలో పర్షియన్లచే బంధించబడి చంపబడ్డాడు, అరిస్టాటిల్ మాసిడోనియన్ రాజధాని పెల్లాకు వెళ్ళాడు, అక్కడ అతను ఫిలిప్ రాజు యొక్క చిన్న కుమారుడు, భవిష్యత్ అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్‌కు శిక్షకుడయ్యాడు. 335లో, అలెగ్జాండర్ రాజుగా నియమితులైనప్పుడు, అరిస్టాటిల్ ఏథెన్స్‌కు తిరిగి వచ్చి తన పాఠశాల లైసియంను స్థాపించాడు, ఎందుకంటే ఈ భవనం అపోలో లిసియో ఆలయానికి సమీపంలో ఉంది. సాంప్రదాయం ప్రకారం, ఉపాధ్యాయులు మరియు విద్యార్థులు లైసియం తోటలో షికారు చేస్తున్నప్పుడు పాఠశాలలో చాలా పాఠాలు జరిగాయి కాబట్టి, అరిస్టోటేలియన్ పాఠశాలకు "పెరిపాటో" (గ్రీకు పెరిపాటిన్ నుండి, "నడవడానికి" లేదా "కు" అనే మారుపేరు వచ్చింది. షికారు"). 323 BCలో, అలెగ్జాండర్ మరణం తర్వాత, ఏథెన్స్‌లో తీవ్ర శత్రుత్వం వ్యాపించిందిమాసిడోనియా వైపు, మరియు అరిస్టాటిల్ కాల్సిస్‌లోని కుటుంబ ఎస్టేట్‌కు పదవీ విరమణ చేయడం మరింత వివేకవంతంగా భావించాడు, అక్కడ అతను మరుసటి సంవత్సరం, 322 BC సంవత్సరం మార్చి 7న మరణిస్తాడు.

పాశ్చాత్య తాత్విక సంప్రదాయంలో, అరిస్టాటిల్ యొక్క రచనలు అలెగ్జాండర్ ఆఫ్ అఫ్రోడిసియాస్, పోర్ఫిరీ మరియు బోథియస్ యొక్క పనికి కృతజ్ఞతలు. 9వ శతాబ్దంలో క్రీ.శ. కొంతమంది అరబ్ పండితులు అరిస్టాటిల్ రచనలను ఇస్లామిక్ ప్రపంచంలో అరబిక్ అనువాదంలో వ్యాప్తి చేశారు; అరిస్టాటిల్ యొక్క అరబ్ పండితులలో మరియు వ్యాఖ్యాతలలో అవెరోస్ బాగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. పదమూడవ శతాబ్దంలో, ఖచ్చితంగా ఈ అనువాదాల నుండి ప్రారంభించి, లాటిన్ వెస్ట్ అరిస్టాటిల్ మరియు సెయింట్ థామస్ అక్వినాస్ రచనలపై ఆసక్తిని పునరుద్ధరించింది, వాటిలో క్రైస్తవ ఆలోచనకు తాత్విక పునాది ఉంది.

అరిస్టాటిల్ తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రభావం అపారమైనది మరియు చాలా ముఖ్యమైనది; ఇది ఆధునికత యొక్క భాష మరియు సాధారణ భావాన్ని రూపొందించడానికి కూడా సహాయపడింది. సహజ దృగ్విషయాల యొక్క టెలిలాజికల్ భావనపై ఆధారపడిన ఏ విధమైన ఆలోచనా విధానంలో అంతిమ కారణంగా కదలని మూవర్ యొక్క అతని సిద్ధాంతం ప్రాథమిక పాత్రను పోషిస్తుంది మరియు శతాబ్దాలుగా "లాజిక్" అనే పదం "అరిస్టాటిలియన్ లాజిక్"కి పర్యాయపదంగా ఉంది. క్రమబద్ధమైన విభాగాలలో చెల్లాచెదురుగా ఉన్న శకలాలు మరియు పాశ్చాత్య దేశాలు అర్థం చేసుకున్న విధంగా క్రమబద్ధమైన జ్ఞానాన్ని రూపొందించడానికి అరిస్టాటిల్ నిర్ణయాత్మక మార్గంలో దోహదపడ్డాడని చెప్పవచ్చు. 20వ శతాబ్దంలో కొత్తది వచ్చిందివిశ్వోద్భవ శాస్త్రం, బోధనాశాస్త్రం, సాహిత్య విమర్శ మరియు రాజకీయ సిద్ధాంతం కోసం దాని ఔచిత్యం యొక్క పునఃస్థాపనగా అరిస్టాటిల్ పద్ధతి యొక్క పునర్వివరణ.