Bywgraffiad • Creu'r dyfodol

Ganwyd yn Stagira yn 384 CC, yn fab i feddyg yng ngwasanaeth y Brenin Aminta o Macedonia, ac yn ddeunaw oed symudodd Aristotle i Athen i astudio yn yr Academi Platonig , lle y bu am ugain mlynedd, yn gyntaf fel disgybl i Plato ac yna fel athraw.

Yn 347 CC, wedi marwolaeth Plato, aeth Aristotle i Atarneus, dinas a lywodraethwyd gan y teyrn Hermia, disgybl i'r Academy a'i gyfaill; wedi hynny symudodd i Asso, lle y sefydlodd ysgol ac yr arosodd am tua thair blynedd, ac i Mytilene, ynys Lesbos, i ddysgu ac i wneud ymchwil yn y gwyddorau naturiol.

Ar ôl marwolaeth Hermia, a gafodd ei ddal a'i ladd gan y Persiaid yn 345 CC, aeth Aristotlys i Pella, prifddinas Macedonia, lle daeth yn diwtor i fab ifanc y Brenin Philip, y dyfodol Alecsander Fawr. Yn 335, pan benodwyd Alecsander yn frenin, dychwelodd Aristotle i Athen a sefydlodd ei ysgol, y Lyceum, a elwid felly oherwydd bod yr adeilad wedi'i leoli ger teml Apollo Licio. Gan fod y rhan fwyaf o'r gwersi yn yr ysgol, yn ôl traddodiad, yn digwydd tra bod athrawon a disgyblion yn cerdded yng ngardd y Lyceum, yn y pen draw rhoddwyd y llysenw "Perípato" (o'r Groeg peripatéin, "i gerdded" neu "i" ysgol Aristotelian. cerdded"). Yn 323 CC, ar ôl marwolaeth Alecsander, lledaenodd gelyniaeth ddofn yn Athentua Macedonia, ac y mae Aristotle yn barnu mai doethach fyddai ymneillduo i ystad deuluaidd yn Calcis, lle y bu farw y flwyddyn ganlynol, sef Mawrth 7 o'r flwyddyn 322 C.C.

Yn nhraddodiad athronyddol y Gorllewin, mae ysgrifau Aristotle yn cael eu trosglwyddo uwchlaw popeth diolch i waith Alecsander Aphrodisias, Porphyry a Boethius. Yn ystod y 9fed ganrif OC. mae rhai ysgolheigion Arabaidd yn lledaenu gweithiau Aristotle yn y byd Islamaidd mewn cyfieithiad Arabeg; Averroes yw'r mwyaf adnabyddus o ysgolheigion Arabaidd a sylwebwyr Aristotlys. Yn y drydedd ganrif ar ddeg, gan ddechrau'n union o'r cyfieithiadau hyn, adnewyddodd y Gorllewin Lladin ei ddiddordeb yn ysgrifau Aristotle a St. Thomas Aquinas a gafodd ynddynt sylfaen athronyddol i feddwl Cristnogol.

Bu dylanwad athroniaeth Aristotelian yn anferth a phwysig iawn; mae hyd yn oed wedi helpu i feithrin yr iaith a synnwyr cyffredin o foderniaeth. Mae ei athrawiaeth o'r symudwr heb ei symud fel yr achos terfynol wedi chwarae rhan sylfaenol mewn unrhyw system o feddwl yn seiliedig ar gysyniad teleolegol o ffenomenau naturiol ac am ganrifoedd roedd y term "rhesymeg" yn gyfystyr â "rhesymeg Aristotelig". Gellir dweud bod Aristotle wedi cyfrannu'n bendant at ffurfio darnau gwasgaredig mewn disgyblaethau systematig a gwybodaeth drefnus fel y mae'r Gorllewin yn eu deall. Yn yr 20fed ganrif mae un newyddailddehongli'r dull Aristoteleg fel ailddarganfyddiad o'i berthnasedd i gosmoleg, addysgeg, beirniadaeth lenyddol a theori wleidyddol.