Биографија • Ковањето на иднината

Роден во Стагира во 384 п.н.е., син на лекар во служба на кралот Аминта Македонски, на осумнаесетгодишна возраст, Аристотел се преселил во Атина за да студира на Платонската академија , каде што остана дваесет години, прво како ученик на Платон, а потоа како учител.

Во 347 п.н.е., по смртта на Платон, Аристотел отишол во Атарнеус, град со кој управувал тиранинот Хермија, ученик на Академијата и негов пријател; потоа се преселил во Асо, каде основал училиште и останал околу три години, и во Митилена, на островот Лезбос, да предава и да истражува во природните науки.

По смртта на Хермија, заробена и убиена од Персијците во 345 п.н.е., Аристотел отишол во Пела, главниот град на Македонија, каде што станал учител на малиот син на кралот Филип, идниот Александар Македонски. Во 335 година, кога Александар бил назначен за крал, Аристотел се вратил во Атина и го основал своето училиште, Лицеумот, така наречено затоа што зградата се наоѓала во близина на храмот на Аполон Лицио. Бидејќи, според традицијата, повеќето од часовите во училиштето се одвивале додека наставниците и учениците се шетале во градината на Лицеумот, аристотелското училиште на крајот го добило прекарот „Perípato“ (од грчкиот peripatéin, „да оди“ или „да прошетка"). Во 323 п.н.е., по смртта на Александар, во Атина се проширило длабоко непријателствокон Македонија, а Аристотел смета дека е попаметно да се повлече на семеен имот во Калцис, каде што умира следната година, на 7 март 322 година п.н.е.

Во западната филозофска традиција, делата на Аристотел се пренесени пред сè благодарение на делото на Александар од Афродизијада, Порфириј и Боетиј. Во текот на 9 век од н.е. некои арапски научници ги шират делата на Аристотел во исламскиот свет во арапски превод; Авероес е најпознат од арапските научници и коментатори на Аристотел. Во тринаесеттиот век, токму тргнувајќи од овие преводи, латинскиот Запад го обнови својот интерес за делата на Аристотел и свети Тома Аквински во нив најде филозофска основа за христијанската мисла.

Влијанието на аристотеловата филозофија е огромно и многу важно; тоа дури помогна да се фалсификуваат јазикот и здравиот разум за модерноста. Неговата доктрина за неподвижен двигател како конечна причина одигра фундаментална улога во секој систем на мислата заснован на телеолошката концепција на природните феномени и со векови терминот „логика“ беше синоним за „аристотеловата логика“. Може да се каже дека Аристотел на одлучувачки начин придонел за формирање на расфрлани фрагменти во систематски дисциплини и методолошки подредени знаења како што ги разбира Западот. Во 20 век има новреинтерпретација на Аристотеловиот метод како повторно откривање на неговата важност за космологијата, педагогијата, книжевната критика и политичката теорија.