Életrajz - A jövő kovácsolása

Arisztotelész Kr. e. 384-ben született Sztagirában, egy, a makedóniai Aminta király szolgálatában álló orvos fiaként, és tizennyolc éves korában Athénba költözött, hogy a Platón Akadémián tanuljon, ahol húsz évig maradt, először Platón tanítványaként, majd mestereként.

Kr. e. 347-ben, Platón halála után Arisztotelész az Akadémia tanítványa és barátja, Hermiasz zsarnok által uralt Atarneusz városába utazott; ezután Assóba ment, ahol iskolát alapított, és körülbelül három évig maradt, majd a Leszbosz szigetén fekvő Mytilénébe, hogy ott tanítson és kutassa a természettudományokat.

Hermiasz halála után, akit Kr. e. 345-ben a perzsák elfogtak és megöltek, Arisztotelész a makedón fővárosba, Pellába ment, ahol Fülöp király fiatal fiának, a későbbi Nagy Sándornak a nevelője lett. 335-ben, amikor Sándor királlyá lett kinevezve, Arisztotelész visszatért Athénba, és megalapította iskoláját, a Líceumot, amelyet azért neveztek így, mert az épület Apollón Líciusz templomának közelében állt. Mivel,A hagyomány szerint az iskolában a tanórák nagy része úgy zajlott, hogy a tanárok és a tanulók a líceum kertjében sétáltak, az arisztotelészi iskola végül a "Perípato" (a görög peripatéin, 'sétálni' vagy 'sétálni' szóból) becenevet kapta. Kr. e. 323-ban, Sándor halála után Athénban mély ellenségeskedés terjedt el Makedónia iránt, és Arisztotelész óvatosabbnak látta, havisszavonul családi birtokára, Chalkidába, ahol a következő évben, i. e. 322. március 7-én meghalt.

A nyugati filozófiai hagyományban Arisztotelész írásai főként Afrodisiasiászi Sándor, Porfirisz és Boethius munkássága révén maradtak fenn. A Kr. u. 9. században néhány arab tudós arab fordításban terjesztette Arisztotelész műveit az iszlám világban; Averroész a legismertebb az Arisztotelészre vonatkozó arab tudósok és kommentátorok közül. A 13. században ezek afordítások, a latin Nyugat megújította érdeklődését Arisztotelész írásai iránt, és Aquinói Szent Tamás megtalálta bennük a keresztény gondolkodás filozófiai alapját.

Az arisztotelészi filozófia hatása óriási és rendkívül fontos volt; még a modernitás nyelvezetének és közgondolkodásának kialakításához is hozzájárult. A mozdulatlan motorról mint végső okról szóló tana alapvető szerepet játszott minden olyan gondolkodási rendszerben, amely a természeti jelenségek teleologikus felfogásán alapul, és évszázadokon át a "logika" kifejezés szinonimája volt.Arisztotelészről elmondható, hogy döntően hozzájárult ahhoz, hogy a szétszórt töredékek szisztematikus diszciplínákká és módszertanilag rendezett tudássá konstituálódjanak, ahogyan azt a Nyugat érti. A 20. században az arisztotelészi módszer újbóli újraértelmezése, mint a kozmológia, a pedagógia, az irodalomkritika és az elmélet szempontjából való jelentőségének újrafelfedezése.politika.