Biogrāfija - Nākotnes veidošana

Aristotelis dzimis Stagirā 384. gadā p.m.ē. kā ārsta dēls Maķedonijas ķēniņa Aminta dienestā, astoņpadsmit gadu vecumā pārcēlās uz Atēnām, lai studētu Platona akadēmijā, kur viņš palika divdesmit gadus, vispirms kā Platona skolnieks, bet vēlāk kā maģistrs.

347. gadā p.m.ē., pēc Platona nāves, Aristotelis devās uz Atarneju, pilsētu, kurā valdīja tirāns Hermijs, Akadēmijas audzēknis un viņa draugs; pēc tam viņš devās uz Asso, kur nodibināja skolu un uzturējās apmēram trīs gadus, un uz Mitlēnu Lesbas salā, lai tur mācītu un pētītu dabaszinātnes.

Pēc Hermijas nāves, kuru 345. gadā p.m.ē. sagūstīja un nogalināja persieši, Aristotelis devās uz Maķedonijas galvaspilsētu Pellu, kur kļuva par ķēniņa Filipa dēla, nākamā Aleksandra Lielā, audzinātāju. 335. gadā, kad Aleksandru iecēla par ķēniņu, Aristotelis atgriezās Atēnās un nodibināja savu skolu - Līceju, ko tā sauca tāpēc, ka ēka atradās netālu no Apolona Līcija tempļa. Kopš,Saskaņā ar tradīciju liela daļa mācību stundu skolā notika, skolotājiem un skolēniem pastaigājoties liceja dārzā, Aristoteļa skola galu galā ieguva iesauku "Perīpato" (no grieķu valodas peripatéin - "pastaigāties", "pastaigāties"). 323. gadā p.m.ē. pēc Aleksandra nāves Atēnās izplatījās dziļa naidīga attieksme pret Maķedoniju, un Aristotelis uzskatīja par saprātīgākudoties uz dzimtas īpašumu Halkidā, kur viņš nomira nākamajā gadā, 322. gada 7. martā p.m.ē.

Rietumu filozofijas tradīcijā Aristoteļa raksti ir nodoti galvenokārt caur Aleksandra no Afrodizijas, Porfīrija un Bētija darbiem. 9. gadsimtā pēc Kristus daži arābu zinātnieki izplatīja Aristoteļa darbus islāma pasaulē arābu tulkojumā; no arābu zinātniekiem un Aristoteļa komentētājiem pazīstamākais ir Averroess. 13. gadsimtā šie arābu zinātnieki un Aristoteļa komentētāji.tulkojumos latīņu Rietumi atjaunoja interesi par Aristoteļa rakstiem, un svētais Tomass Akvīnas tajos atrada filozofisku pamatu kristīgajai domai.

Aristoteļa filozofijas ietekme ir bijusi milzīga un ārkārtīgi nozīmīga; tā ir pat palīdzējusi veidot modernitātes valodu un veselo saprātu. tās doktrīnai par nekustīgo dzinējspēku kā galīgo cēloni ir bijusi būtiska nozīme ikvienā domāšanas sistēmā, kuras pamatā ir teleoloģiska dabas parādību koncepcija, un gadsimtiem ilgi termins "loģika" bija sinonīms.Var teikt, ka Aristotelis ir devis izšķirošu ieguldījumu izkliedētu fragmentu konstituēšanā sistemātiskās disciplīnās un metodoloģiski sakārtotās zināšanās, kā tās saprot Rietumi. 20. gadsimtā notiek jauna Aristoteļa metodes reinterpretācija, no jauna atklājot tās nozīmi kosmoloģijā, pedagoģijā, literatūrzinātnē un teorijā.politika.