バイオグラフィー - 未来を切り開く

紀元前384年、マケドニア王アミンタに仕える医者の息子としてスタギラに生まれたアリストテレスは、18歳のときにアテネに移り、プラトンアカデミーで学んだ。

紀元前347年、プラトンの死後、アリストテレスは、アカデミーの弟子であり友人でもあった暴君ヘルミアスが支配する都市アタルネウスを訪れ、その後アッソに移り、そこで学校を設立して3年ほど滞在し、さらにレスヴォス島のミティレネに移って、そこで自然科学を教え、研究した。

紀元前345年、ペルシア軍に捕らえられ殺されたヘルミアスの死後、アリストテレスはマケドニアの首都ペラに赴き、そこでフィリップ王の幼い息子（後のアレクサンドロス大王）の家庭教師となった。 335年、アレクサンドロスが王に任命されると、アリストテレスはアテネに戻り、彼の学校であるリセウムを創設した。 建物がアポロ・リュキウス神殿の近くにあったことから、このように呼ばれるようになった。以来、アリストテレスはリセウムを設立した、伝承によると、学校の授業の大部分は、教師と生徒がリセウムの庭を散歩しながら行われたため、アリストテレス学校は「ペリパト」（ギリシャ語のperipatéin「散歩する」「散策する」から）というニックネームで呼ばれるようになった。 紀元前323年、アレクサンダーの死後、アテネではマケドニアに対する深い敵意が広まり、アリストテレスは次のように考えた。翌年、紀元前322年3月7日、カルキダの邸宅で死去した。

西洋哲学の伝統において、アリストテレスの著作は主にアフロディジアスのアレクサンドロス、ポルフィリー、ボエティウスの著作を通じて伝えられてきた。 紀元9世紀には、アラブの学者たちがアリストテレスの著作をアラビア語訳にしてイスラム世界に広めた。 アリストテレスに関するアラブの学者や注釈家としては、アヴェロエスが最もよく知られている。 13世紀には、これらの学者たちがアリストテレスと聖トマス・アクィナスは、キリスト教思想の哲学的基礎をそこに見出した。

アリストテレス哲学の影響力は絶大であり、非常に重要である。アリストテレス哲学は、近代の言語や常識を形成する一助とさえなっている。 最終原因としての不動運動というその教義は、自然現象の目的論的概念に基づくあらゆる思考体系において基本的な役割を果たし、何世紀もの間、「論理学」という言葉は「論理学」と同義語であった。アリストテレスは、西洋が理解するように、分散した断片を体系的な学問分野と方法論的に秩序づけられた知識に構成することに決定的な貢献をしたと言える。 20世紀には、宇宙論、教育学、文学批評、哲学の理論との関連性の再発見として、アリストテレス的方法の新たな再解釈が行われている。というポリシーがある。