Biografie - De toekomst smeden

Aristoteles werd in 384 v.Chr. in Stagira geboren als zoon van een arts in dienst van koning Aminta van Macedonië. Op achttienjarige leeftijd verhuisde hij naar Athene om aan de Platonische Academie te studeren, waar hij twintig jaar bleef, eerst als leerling van Plato en later als meester.

In 347 v. Chr., na de dood van Plato, reisde Aristoteles naar Atarneus, een stad die werd geregeerd door de tiran Hermias, een leerling van de Academie en zijn vriend; vervolgens verhuisde hij naar Asso, waar hij een school stichtte en ongeveer drie jaar verbleef, en naar Mytilene, op het eiland Lesbos, om daar natuurwetenschappen te onderwijzen en te onderzoeken.

Na de dood van Hermias, die in 345 v. Chr. door de Perzen gevangen en gedood werd, ging Aristoteles naar Pella, de Macedonische hoofdstad, waar hij de leermeester werd van de jonge zoon van koning Filips, de toekomstige Alexander de Grote. In 335, toen Alexander tot koning werd benoemd, keerde Aristoteles terug naar Athene en stichtte zijn school, het Lyceum, zo genoemd omdat het gebouw vlakbij de tempel van Apollo Lycius stond. Sindsdien,Volgens de overlevering vond een groot deel van de lessen in de school plaats terwijl leraren en leerlingen in de tuin van het Lyceum wandelden, en kreeg de Aristotelische school uiteindelijk de bijnaam 'Perípato' (van het Griekse peripatéin, 'wandelen' of 'kuieren'). In 323 v. Chr., na de dood van Alexander, verspreidde zich in Athene een diepe vijandigheid tegenover Macedonië, en Aristoteles vond het verstandiger omzich terugtrekken op een familielandgoed in Chalkida, waar hij het jaar daarop, op 7 maart 322 voor Christus, stierf.

In de westerse filosofische traditie zijn de geschriften van Aristoteles voornamelijk overgeleverd door het werk van Alexander van Aphrodisias, Porphyry en Boethius. In de 9e eeuw na Christus verspreidden enkele Arabische geleerden de werken van Aristoteles in Arabische vertaling in de islamitische wereld; Averroes is de bekendste van de Arabische geleerden en commentatoren op Aristoteles. In de 13e eeuw werden dezevertalingen hernieuwde het Latijnse Westen zijn interesse in de geschriften van Aristoteles en Thomas van Aquino vond hierin een filosofische basis voor het Christelijke denken.

De invloed van de Aristotelische filosofie is enorm en uiterst belangrijk geweest; het heeft zelfs geholpen bij het vormen van de taal en het gezond verstand van de moderniteit. Zijn doctrine van de onbeweeglijke motor als uiteindelijke oorzaak heeft een fundamentele rol gespeeld in elk denksysteem dat gebaseerd is op een teleologische opvatting van natuurlijke verschijnselen, en eeuwenlang was de term 'logica' synoniem aanVan Aristoteles kan worden gezegd dat hij een beslissende bijdrage heeft geleverd aan de vorming van verspreide fragmenten in systematische disciplines en methodologisch geordende kennis zoals het Westen die begrijpt. In de 20e eeuw is er sprake van een nieuwe herinterpretatie van de Aristotelische methode als een herontdekking van de relevantie ervan voor kosmologie, pedagogie, literaire kritiek en de theorie vanbeleid.