Biografija

• Poreklo i apostolat Svetog Andrije
• Smrt mučeničkom smrću
• Mošti svetog Andreja apostola
• Evanđelje po Andriji
• Kada se slavi Sveti Andrija
• Sveti Andrija u Škotskoj
• Izvan Škotske: dalje na istok
• Na Tirenskom moru i Mediteranu
• Sant'Andrea u Italiji: 100 gradova i velika slavlja na jugu
• Sveti miroblita

Andrea , brat Petra , prvi Hristov apostol, rođen je u Vitsaidi, važnom primorskom gradu na granici s Galilejom, 6. godine prije Krista. I on je bio Isusov apostol i danas je svetac za katoličku crkvu kao i za pravoslavnu.

Poreklo i apostolat Svetog Andrije

Grad Vithsaida, doslovno "kuća ribara", u 4. pne. prelazi pod vlast Heroda Filipa, sina Heroda Velikog, preuzimajući šire granice i drugo ime "Julija" u čast kćeri tadašnjeg cara Augusta.

Iz porodice Sv. Andrije , pored njegovog brata Simona Petra, poznajemo i njegovog oca Jovana, poznatog i kao Jona , kako se nalazi u nekoliko odlomci jevanđelja koji definiraju lozu Andrije i Simona Petra.

Što se tiče aktivnosti, kao i njegov otac i brat, Andrea je ribar .

Rečeno je da ga je sam Isus definisao, tokom svog apostolata, kao " ribara ljudi "iz Genove

Konačno, o toj temi, poznato je čudo svete Filomene . Kažu da je žena, u obožavanju svetog tijela Santa Filomene, u crkvi Mugnano del Cardinale, u pokrajini Avellino, u Kampaniji, pomazala svoje ruke uljem od lampe postavljene blizu tijela sveca. i prelazi ih na oči sina, slepog, vraćajući mu odmah vid. Svake godine se ovaj događaj obilježava pomazanjem poklonika Svete Filomene od strane biskupa ili kardinala u toj istoj crkvi, sada svetištu.

Bio je učenik Ivana Krstitelja i kada je prepoznao Isusa kao Mesiju, nadahnuo je svog brata: zajedno su započeli apostolat, ostavljajući sve iza sebe i slijedeći Isusa u cijelom njegovom život.

Evanđelja i istoriografija govore o dugim putovanjima za Hristom, prema Maloj Aziji, današnjoj Rumuniji, Rusiji, sve do Carigrada gde je po predanju osnovao Vizantijsku episkopiju, jedinu episkopiju na Istoku.

Smrt mučeništvom

Sveti Andrija strada mučeništvo raspećem u Patrasu, u današnjoj Grčkoj, i umire 30. novembra (ili možda 1. decembra) 60. godine nove ere, dok u Rimu vlada car Neron .

Tradicija kaže da je Andrija vezan, a ne prikovan, i to ne na latinskom križu (poput Isusa Krista) nego na dekusiranom križu ili u obliku slova X koji je zapravo kasnije preimenovan u Krst Svetog Andrije (isti onaj koji poznajemo i povezan sa željezničkim prelazima, na primjer).

Također se kaže da je on taj koji je tražio drugačiji krst, jer se nikada ne bi usudio staviti u istu ravan sa učiteljem u mučeništvu.

Sveti apostol Andrej na krstu

Mošti svetog apostola Andreja

Postoje brojni događaji povezani sa mošti Sant'Andrea koji su, od zore svoje smrti, putovali na duga putovanja između istoka izapadno, između Grčke i Italije.

Nakon smrti, zapravo, mošti se prenose u grad Konstantinopolj. Neki kažu da su prodate Rimljanima, drugi da su prenijete u današnju Tursku po nalogu rimskog cara Konstancija II 357. godine.

U svakom slučaju, mošti Svetog Andrije su sigurno ostale u Carigradu do početkom 200. godine, kada ih je kardinal Pietro Capuano preselio u italijanski grad Amalfi.

Prošlo je nekoliko stoljeća kada je još jedna relikvija, ovaj put glava , premještena u Rim i posebno stavljena u zavjetni kovčeg u jedan od četiri stupa bazilike Svetog Petra. Jedan dio toga, kao i prst, međutim, poklonio je Grčkoj pravoslavnoj crkvi u Patrasu 1964. godine, u znak otvorenosti, papa Pavao VI.

Ruku i ruku papa Grgur I daje biskupu Lunija u Venanciju.

Naknadno je izgrađena crkva posvećena Sant'Andrei u Sarzani , u pokrajini La Spezia, u Liguriji. Ova katedrala postaje najvažnije prebivalište moštiju Svetog Andrije, koje su donete direktno iz Carigrada. Sant'Andrea je od tada zaštitnik grada.

Također u Italiji se sjećamo relikvijara u Città di Castello , u Umbriji, u Pinacoteci općine: sačuvana je kost ruke koju je donirao Papa Celestine II,rodom iz Tifernata, u lokalni manastir u kojem mu je boravila sestra.

Vilica je i danas sačuvana u Pienza , u pokrajini Siena, u Toskani. Danas je u Pienzi, u katedrali, moguće diviti se bisti relikvijara glave koju je naručio Pije II za baziliku Svetog Petra u Rimu, a koju je Papa poklonio gradu s obzirom na oduzimanje relikvija u korist Grčke.

Postoji i relikvija, navodna kost sa svečeve ruke, u matičnoj crkvi San Nicola in Gesualdo, u provinciji Avellino, u Kampaniji, koju je darovala igumanija Eleonora iz samostana Goleto u kraj šesnaestog veka.

Posljednji pokret moštiju datira iz 2007. godine, putovanjem urne iz Amalfija do katedrale San Giorgio u Carigradu, sjedišta Patrijaršije.

Evanđelje po Andriji

Znamo da smo primili, u integralnom i priznatom obliku, četiri Evanđelja . Četiri pripovijesti o Kristovom životu izvještavaju sa stanovišta četiri apostola:

• Matej
• Marko
• Luka
• Jovan

Međutim, kao što je poznato, postoje takozvana apokrifna jevanđelja ili manje rasprostranjeni i manje poznati spisi koji su isključeni iz naracije kršćanske Biblije. Djela Andrijina se također pojavljuju među apokrifnim spisima.

Ove spise Crkva je, kao i druge, odbacila. Uposebno je 49. biskup Rima, Gelazije I, koji je papinim dekretom isključio Evanđelje po Andriji . Kasnije je akte preuredio, uredio i objavio njemački teolog i filolog Konstantin von Tischendorf u “Acta apostolorum apocrypha” 1821.

Još u 19. stoljeću, ali pred kraj, djela Andrije apostola pojavljuju se u „Passio Andreae, Ex Actis Andreae Martyria Andreae; Acta Andreae Et Matthiae; Acta Petri Et Andreae; Passio Bartholomei; Acta Joannis; Martyrium Mattaei”, istorijsko djelo Maksa Boneta , koje se još uvijek štampa i danas je u prodaji.

Kada se slavi Sveti Andrej

Dan bogosluženja , prema praksi, je dan smrti ili 30. novembar . Ovaj dan se slavi u Crkvi na Zapadu kao i na Istoku i veliki je praznik u Škotskoj.

Glavno svetište Svetog Andrije je ono u Patrasu, u Grčkoj.

Atributi, u kultu i ikonografiji, vezani za sveca su:

• prekršteni križ
• riba
• ribarska mreža pecanje

Iz tog razloga je zaštitnik ribara , ribara i također konopca .

Štaviše, kult ga, kao mučenika, u molitvi vezuje za paralitičara i oboljelog od bolova u kostima hroničnih i ozbiljnih kožnih infekcija .

Saint Andrews u Škotskoj

Postoji vrlo jaka vezaizmeđu ljudske priče i kulta Svetog Andrije i Škotske . Možemo se pozvati, na primjer, na relikvije za koje se kaže da su prevedene na "natprirodan" način iz Konstantinopolja u škotski grad Sant'Andrea. Možemo se osvrnuti i na križni križ, preimenovan u St Andrew's, koji se ističe u škotskoj zastavi (i također u zastavi Ujedinjenog Kraljevstva).

Također se može reći o " blagoslovu " Svetog Andrije koji stiže do Škota u obliku oblaka koji su prešli Ugarski kralj i njegovi sljedbenici, u bitkama s Englezima, u kasnog 8. veka.

Ali pravo priznanje sveca može se naći u Sinodi u Whitby iz 7. stoljeća, aktu kojim je Keltska crkva , na čelu sa San Columbom , sankcioniše važnost Svetog Andrije, stavljajući ga iznad njegovog rođenog brata Simona Petra.

Isto je potvrđeno deklaracijom Arbroath iz 1320. godine, aktom o nezavisnosti Škotske u kojem čitamo referencu na Svetog Andriju kao "prvog koji je postao apostol" .

Širom Škotske postoji desetine crkava i kongregacija posvećenih svecu, kao iu Rimu, zauzvrat, crkva Sant'Andrea degli Scozzesi, u okrugu Trevi.

Izvan Škotske: dalje na istok

U Rumuniji, Sveti Andrija je priznat kao prvi ambasador kršćanstva. Slavi se nanjegov kult u pećini , gdje je izgleda odsjeo; iu selu Copuzu, u opštini Balaciu, gde se čini da su se odvijale mnoge kampanje hristijanizacije koje su bile usko povezane sa svim apostolima, a takođe i sa svetim Andrijem.

Dalje na istok, u Ukrajini, priča se o evangelizaciji koju je izvršio Sveti Andrej, na jugu zemlje, uz Crno more i uz rijeku Nipro, do grada Kijeva.

Na Tirenskom moru i Mediteranu

Kult Sant'Andrea duboko se osjeća na Korzici krajem jeseni, u proslavi u kojoj stanovništvo slavi dijeljenje i solidarnost, kucanje od kuće do kuće, prerušeno, traženje hrane u zamjenu za molitvu Svecu.

Tragovi kulta Sant'Andrea postoje i na Malti gdje podaci koji se odnose na malu kapelu posvećenu svecu, u gradu Lugi, datiraju od kraja 1400. Ovdje se ističe oltarna slika koja prikazuje Mariju sa svetima Andrijom i Pavlom, koju je naslikao malteški slikar Filippo Dingli. Nadalje, još uvijek u gradu Lugi, ribarskom gradu i stoga posebno povezanom s kultom „ribara duša” , može se diviti drvenom kipu sveca, od Giuseppe Scolarone iz 1779. i prikaz mučeništva Sant'Andrea, u glavnom oltaru, naslikao Mattia Pretine 1687.

Sant'Andrea u Italiji: 100 gradova i gradovaproslave na jugu

Sant'Andrea, u Italiji, je svetac zaštitnik preko 100 gradova , na putovanju nadaleko preko čizme, od Cartosio u oblasti Alessandrije, u Pijemontu , u Andranu u Salentu, od Pozzuolo del Friuli u Udinama do Mila, na obroncima Etne, u Kataniji.

Dva grada koja su imala najveći značaj tokom vremena: prvi je Gesualdo , u pokrajini Avellino, u Kampaniji. Ovdje se zapravo, kako se vidi, u matičnoj crkvi Svetog Nikole, čuva relikvija sveca. Svake godine, 30. novembra, pali se veliki lomač , još od 1800-ih. Ovaj čin podsjeća na vrijeme kada je zapaljena lipa na glavnom trgu od kojeg je napravljena statua sveca.

Uvijek ostaje u Kampaniji, drugom najreprezentativnijem gradu za kult Sant'Andrea je Amalfi . Ovdje postoji nekoliko proslava vezanih za sveca: 28. januara, praznik moštiju; Uskrs i Uskršnji ponedjeljak; 7. i 8. maja u spomen na prevod moštiju; 26. i 27. juna za proslavu čuda; 29. i 30. novembra najvažnija slava.

Najposebnija je proslava krajem juna. 26. juna kip je izložen do večeri: sutradan se odvija procesija ulicama grada uz muziku i vatromet nad morem. Ista stvar, ali u manjoj mjeri,održava se za jesenje proslave 29. i 30. novembra.

Čudesni svetac

povijesni položaj Svetog Andrije određuje njegovu veliku središnju ulogu u pogledu utemeljenja Katoličke crkve, kao iu pogledu velikog procesa evangelizacije od istoka ka zapadu koji se dešava za vreme Hristovog života i nakon toga.

Sant'Andrea je, međutim, također mnogo slavljen jer je svetac miroblita . Odnosno, on spada u red onih čudesnih ljudi duhovnosti čije telo , pre ili posle smrti, emituje mirise ili kaplje ulja sa isceliteljskim moćima. Ovaj veoma moćan čin svetosti pripada raznim pričama hrišćanske kulture koje definišu kako ovaj dar nevjerovatno pripada ne samo tijelu nego i, nakon smrti, relikvijama. Odavde, takođe u istoriji poštovanih ostataka Sant'Andrea, mnoga putovanja između Rima i Konstantinopolja i dalje.

Ovo čudo se vezuje za mnoge ličnosti i svece koji su takođe prošli kroz italijansku istoriju:

• San Mena, egipatski pustinjak koji je živeo između trećeg i četvrtog veka, o kome se takođe nalaze tragovi kod nas
• Sveti Nikola Mirlikijski čije se mošti nalaze u Bariju
• Sveti Fantino, koji je živeo u Kalabriji u vreme Konstantina
• Sveti Felice od Nole
• Santa Franca od Piacenze
• San Sabino koji je bio biskup Canosa
• San Venerio, pustinjak na ostrvu Tino u zalivu