Životopis

• Pôvod a apoštolát svätého Ondreja
• Mučenícka smrť
• Relikvie svätého apoštola Andreja
• Evanjelium podľa Ondreja
• Kedy sa oslavuje svätý Ondrej
• Saint Andrews v Škótsku
• Za Škótskom: ďalej na východ
• V Tyrhénskom a Stredozemnom mori
• Svätý Ondrej v Taliansku: 100 miest a hlavné oslavy na juhu
• Myroblitský svätec

Andrea , brat Peter , prvý Kristov apoštol, sa narodil v Betsaide, významnom pobrežnom meste na hraniciach s Galileou, v roku 6 pred n. l. Bol tiež Ježišovým apoštolom a dnes je svätý pre Katolícku cirkev, ako aj pre Pravoslávnu cirkev.

Pôvod a apoštolát svätého Ondreja

Mesto Betsaida, doslova "domov rybárov", patrilo pod právomoc Herodes Filip, syn Herodesa Veľkého, prijal širšie hranice a druhé meno Júlia na počesť dcéry vtedajšieho cisára Augusta.

Z rodiny Kostol svätého Ondreja Okrem jeho brata Šimona Petra poznáme aj jeho otca Jána, známeho aj ako Jonah v niekoľkých pasážach evanjeliá ktoré určujú rodokmeň Ondreja a Šimona Petra.

Pokiaľ ide o jeho činnosť, Andrea je rovnako ako jeho otec a brat rybár .

Sám Ježiš ho vraj počas svojho apoštolátu nazval " rybár ľudí "alebo "rybár duší".

Je učeníkom Jána Krstiteľa a keď v Ježišovi spozná Mesiáša, inšpiruje svojho brata: spolu začínajú apoštolát, zanechávajú všetko a nasledujú Ježiša počas celého jeho života.

Evanjeliá a historiografia hovoria o dlhých cestách za Kristom do Malej Ázie, dnešného Rumunska, Ruska, až do Konštantínopolu, kde podľa tradície založil biskupský stolec Byzancia, jediné biskupstvo na Východe.

Mučenícka smrť

Svätý Ondrej trpí mučeníctvo pre ukrižovanie v Patrách v dnešnom Grécku a zomrel 30. novembra (alebo možno 1. decembra) roku 60 n. l., zatiaľ čo v Ríme cisár Nero .

Podľa tradície bol Ondrej zviazaný, nie pribitý, a nie na latinskom kríži (ako Ježiš Kristus), ale na decussate cross alebo na tvar X ktorá bola neskôr premenovaná na kríž svätého Ondreja (ten istý, o ktorom vieme, že je spojený napríklad aj so železničnými priecestiami).

Hovorí sa tiež, že práve on požiadal o iný kríž, pretože by sa nikdy neodvážil postaviť na roveň svojmu učiteľovi v mučeníctve.

Svätý apoštol Ondrej na kríži

Relikvie svätého apoštola Andreja

Existuje mnoho udalostí súvisiacich s relikvie svätého Andreja ktorí od úsvitu jeho smrti podnikali dlhé cesty medzi Východom a Západom, medzi Gréckom a Talianskom.

Po jeho smrti boli relikvie prenesené do mesta Konštantínopol. Niektorí tvrdia, že boli predané Rimanom, iní, že boli prenesené do dnešného Turecka na príkaz rímskeho cisára Konštantína II. v roku 357.

V každom prípade relikvie svätého Ondreja zostali v Konštantínopole určite až do začiatku 200. storočia, keď ich kardinál Pietro Capuano preniesol do talianskeho mesta Amalfi.

Uplynie niekoľko storočí, keď sa objaví ďalšia relikvia, tentoraz hlava , bol prenesený do Ríma a osobitne umiestnený vo votívnej svätyni v jednom zo štyroch stĺpov Baziliky svätého Petra. Časť z neho, ako aj prst, však pápež Pavol VI. v roku 1964 na znak otvorenosti daroval gréckej pravoslávnej cirkvi v Patrase.

Ruka a rameno sú odstúpené pápežom Gregorom I. biskupovi z Luni vo Venantiu.

Neskôr bol postavený kostol zasvätený svätému Andrejovi v Sarzana Táto katedrála sa stala najdôležitejším domovom relikvií svätého Ondreja, ktoré boli privezené priamo z Konštantínopolu. Svätý Ondrej je odvtedy patrónom mesta.

V Taliansku sa nachádza aj relikviár v Mesto Castello v Umbrii, v Pinacoteca del Comune (Mestská obrazáreň): uchováva kosť ruky, ktorú daroval pápež Celestín II., rodák z Tyfuru, miestnemu kláštoru, kde žila jeho sestra.

Opäť na Pienza , v provincii Siena v Toskánsku, sa dodnes zachovala spodná čeľusť. V Pienze, v katedrále, je dnes možné obdivovať aj relikviárnu bustu hlavy, ktorú dal Pius II. vyrobiť pre Baziliku svätého Petra v Ríme a ktorú pápež daroval mestu vzhľadom na odstránenie relikvií v prospech Grécka.

V materskom kostole San Nicola in Gesualdo v provincii Avellino v Kampánii sa nachádza aj relikvia, údajná kosť svätcovej ruky, ktorú koncom 16. storočia darovala opátka Eleonóra z kláštora Goleto.

Posledný presun relikvií sa datuje do roku 2007, keď urna putovala z Amalfi do katedrály svätého Juraja v Konštantínopole, sídla patriarchátu.

Evanjelium podľa Ondreja

Vieme, že k nám prišli v ucelenej a uznávanej podobe, štyri evanjeliá Štyri príbehy zo života Krista z pohľadu štyroch apoštolov:

• Matthew
• Marco
• Luca
• John

Ako je však dobre známe, existujú tzv. apokryfné evanjeliá t. j. menej rozšírené a menej známe spisy, ktoré boli vylúčené z rozprávania kresťanskej Biblie. Medzi apokryfné spisy patria aj Skutky Ondreja .

Tieto spisy boli, podobne ako iné, odmietnuté cirkvou. Najmä 49. rímsky biskup Gelasius I. vylúčil Ondrejovo evanjelium Neskôr boli tieto listiny usporiadané, upravené a publikované nemeckým teológom a filológom Konstantin von Tischendorf v Acta apostolorum apocrypha v roku 1821.

Opäť v 19. storočí, ale už ku koncu, sa objavujú skutky apoštola Ondreja v historickom diele "Passio Andreae, Ex Actis Andreae Martyria Andreae; Acta Andreae Et Matthiae; Acta Petri Et Andreae; Passio Bartholomaei; Acta Joannis; Martyrium Mattaei", ktorého autorom je Max Bonnet ešte stále vytlačené a v predaji.

Kedy sa oslavuje svätý Ondrej

V deň uctievanie je smrť alebo 30. novembra Tento deň sa v Cirkvi na Západe slávi rovnako ako na Východe a v Škótsku je dňom veľkých osláv.

Hlavná svätyňa svätého Ondreja sa nachádza v gréckom meste Patras.

So svätcom sa v uctievaní a ikonografii spájajú tieto atribúty:

• dekubitný kríž
• ryby
• rybárska sieť

Z tohto dôvodu ochranca rybárov , obchodníci s rybami a tiež Výrobcovia lán .

Okrem toho ho kult ako mučeníka spája v modlitbe s paralytika a ovplyvnené bolesť kostí chronické a závažné kožné infekcie .

Saint Andrews v Škótsku

Medzi ľudským príbehom a kultom svätého Ondreja je veľmi silné prepojenie. Škótsko Môžeme sa odvolávať napríklad na relikvie, ktoré boli údajne "nadprirodzeným spôsobom" prenesené z Konštantínopolu do škótskeho mesta St Andrew. Môžeme sa odvolávať aj na dekuzatívny kríž, premenovaný na St Andrew's, ktorý stojí v Škótska vlajka (a tiež v Spojenom kráľovstve).

Opäť možno povedať, že " požehnanie "Oblak svätého Ondreja prešiel Škótom v podobe kráľa Unga a jeho mužov v bojoch s Angličanmi na konci 8. storočia.

Skutočné uznanie svätca sa však nachádza v Synoda Whitby 7. storočia, akt, ktorým sa Keltský kostol na čele so svätým Kolumbom, zdôrazňuje dôležitosť svätého Ondreja a stavia ho nad jeho brata Šimona Petra.

To isté sa opakuje aj v prípade Vyhlásenie mesta Arbroath z roku 1320, akt škótskej nezávislosti, v ktorom čítame odkaz na svätého Andreja ako "prvý sa stal apoštolom" .

V celom Škótsku sa nachádzajú desiatky cirkví a zborov zasvätený svätcovi, ako je to aj v Ríme s kostolom Sant'Andrea degli Scozzesi vo štvrti Trevi.

Za Škótskom: ďalej na východ

V Rumunsku je svätý Ondrej uznávaný ako prvý veľvyslanec kresťanstva. Jeho kult sa oslavuje v jaskyňa kde sa údajne zdržiaval, a v dedine Copuzu v obci Balaciu, kde sa údajne konali mnohé christianizačné kampane úzko spojené so všetkými apoštolmi a tiež so svätým Andrejom.

Ďalej na východ, na Ukrajine, sa rozpráva o evanjelizácii, ktorú svätý Andrej uskutočnil na juhu krajiny, pozdĺž Čierneho mora a rieky Nipro až po mesto Kyjev.

V Tyrhénskom a Stredozemnom mori

Kult svätého Ondreja je veľmi citeľný v Korzika s koncom jesene, v rámci osláv, v ktorých obyvatelia oslavujú zdieľanie a solidaritu, chodia v prestrojení od domu k domu a hľadajú jedlo výmenou za modlitbu k svätcovi.

Stopy kultu svätého Ondreja sa nachádzajú aj v Malta v mestečku Luga sa nachádza malá kaplnka zasvätená svätcovi z konca 15. storočia. Tu vyniká oltárny obraz zobrazujúci Máriu so svätými Ondrejom a Pavlom, ktorý namaľoval maltský maliar Filippo Dingli. Aj v mestečku Luga, ktoré je rybárskym mestom, a preto je mimoriadne spojené s kultom "rybár duší možno obdivovať drevená socha svätca od Giuseppeho Scolaroneho z roku 1779 a obraz umučenia svätého Ondreja na hlavnom oltári, ktorý namaľoval Mattia Pretine v roku 1687.

Svätý Ondrej v Taliansku: 100 miest a hlavné oslavy na juhu

Sant'Andrea v Taliansku je patrón viac ako 100 miest na ceste naprieč celým Talianskom, od Cartosia v provincii Alessandria v Piemonte po Andrano v regióne Salento, od Pozzuolo del Friuli v provincii Udine po Milo na svahoch Etny v Katánii.

Dve mestá boli v priebehu času najvýraznejšie: prvé je Gesualdo , v provincii Avellino v Kampánii, kde, ako sme videli, sa relikvia svätca uchováva v materskom kostole San Nicola. 30. novembra sa každoročne koná veľká táborák od 19. storočia. Tento čin pripomína, keď bola na hlavnom námestí zapálená lipa, z ktorej dreva bola zhotovená socha svätca.

Druhým mestom, ktoré je veľmi reprezentatívne pre kult svätého Ondreja, je Kampánia. Amalfi . tu viac slávnosti spojené so svätcom: 28. január sviatok relikvie; oslavy Veľkej noci a Veľkonočného pondelka; 7. a 8. máj na pamiatku preloženia relikvií; 26. a 27. jún na oslavu zázraku; 29. a 30. november najdôležitejší deň patróna.

Najzvláštnejšia je oslava na konci júna. 26. júna je socha vystavená až do večera: na druhý deň sa koná sprievod ulicami mesta s hudbou a ohňostrojom nad morom. To isté, ale v menšej miere, sa deje počas jesenných osláv 29. a 30. novembra.

Myroblitský svätec

La historická poloha kostola svätého Ondreja určuje jeho veľkú dôležitosť vzhľadom na založenie Katolíckej cirkvi a tiež vzhľadom na veľký proces evanjelizácie z východu na západ, ktorý sa uskutočňuje počas Kristovho života a po ňom.

Svätý Ondrej je však veľmi oslavovaný aj preto, že je svätá miroblita To znamená, že patrí medzi tých úžasných duchovných mužov, ktorých telo pred alebo po smrti, vyžaruje vône alebo stille oleje s uzdravujúcou mocou. Tento mocný akt svätosti patrí k viacerým príbehom kresťanskej kultúry, ktoré definujú, ako takýto dar patrí, a to zázračne, nielen telu, ale po smrti aj relikviám. Preto aj v dejinách uctievaných ostatkov svätého Ondreja je veľa ciest medzi Rímom a Konštantínopolom a ďalej.

Takýto zázrak je spojený s mnohými osobnosťami a svätcami, ktorí prešli aj talianskymi dejinami:

• Svätý Mena, egyptský pustovník, ktorý žil v treťom až štvrtom storočí, po ktorom sú stopy aj u nás
• Mikuláš z Myry, ktorého relikvie sa nachádzajú v Bari
• Svätý Fantinus, ktorý žil v Kalábrii v čase Konštantína
• San Felice di Nola
• Santa Franca z Piacenzy
• Svätý Sabinus, ktorý bol biskupom v Canose
• San Venerio, pustovník na ostrove Tino v Janovskom zálive

Na túto tému, nakoniec, Zázrak svätej Filomény Traduje sa, že istá žena si pri adorácii svätého tela svätej Filomény v kostole v Mugnano del Cardinale v provincii Avellino v Kampánii pomaže ruky olejom z lampy umiestnenej pri tele svätice a prejde ním po očiach svojho syna, ktorý je slepý, a okamžite mu navráti zrak. Každoročne sa táto udalosť slávi pomazaním ctiteľov svätej Filoménybiskupom alebo kardinálom v tom istom kostole, ktorý je teraz svätyňou.