जीवनी

• सेंट एंड्रयू की उत्पत्ति और धर्मप्रचार
• शहादत से मृत्यु
• सेंट एंड्रयू द एपोस्टल के अवशेष
• गॉस्पेल के अनुसार एंड्रयू के लिए
• जब सेंट एंड्रयू मनाया जाता है
• स्कॉटलैंड में सेंट एंड्रयूज
• स्कॉटलैंड से परे: आगे पूर्व
• टायरहेनियन सागर और भूमध्य सागर पर
• इटली में सेंट'एंड्रिया: दक्षिण में 100 शहर और महान उत्सव
• एक संत मिरोब्लिटा

एंड्रिया , पीटर के भाई , ईसा मसीह के पहले प्रेरित, का जन्म 6 ईसा पूर्व में गलील की सीमा पर एक महत्वपूर्ण तटीय शहर बेथसैदा में हुआ था। वह भी यीशु के प्रेषित थे और आज वह कैथोलिक चर्च के साथ-साथ रूढ़िवादी चर्च के लिए संत हैं।

सेंट एंड्रयू की उत्पत्ति और धर्मप्रचार

4 ईसा पूर्व में बेथसैदा शहर, जिसका शाब्दिक अर्थ "मछुआरे का घर" है। हेरोदेस हेरोदेस महान के पुत्र फिलिप के अधिकार के तहत गुजरता है, जो व्यापक सीमाओं को मानता है और तत्कालीन सम्राट ऑगस्टस की बेटी का सम्मान करने के लिए "जूलिया" का दूसरा नाम रखता है।

सेंट एंड्रयू के परिवार से, उनके भाई साइमन पीटर के अलावा, हम उनके पिता जॉन को जानते हैं, जिन्हें जोना के नाम से भी जाना जाता है, जैसा कि कई में पाया जाता है गॉस्पेल के अंश जो एंड्रयू और साइमन पीटर दोनों की वंशावली को परिभाषित करते हैं।

जहां तक ​​उसकी गतिविधि का सवाल है, अपने पिता और भाई की तरह, एंड्रिया एक मछुआरा है।

ऐसा कहा जाता है कि यीशु ने स्वयं अपने धर्मत्याग के दौरान उसे " मनुष्यों का मछुआरा " के रूप में परिभाषित किया था।जेनोआ के

अंत में, इस विषय पर, सेंट फिलोमेना का चमत्कार ज्ञात है। ऐसा कहा जाता है कि कैंपानिया के एवेलिनो प्रांत में मुगनानो डेल कार्डिनेल के चर्च में, सांता फिलोमेना के पवित्र शरीर की आराधना में एक महिला, संत के शरीर के पास रखे दीपक के तेल से अपने हाथों का अभिषेक करती है। और उन्हें अपने अंधे बेटे की आंखों में डाल देता है, जिससे उसकी दृष्टि तुरंत वापस आ जाती है। हर साल यह कार्यक्रम उसी चर्च में बिशप या कार्डिनल द्वारा सेंट फिलोमेना के भक्तों के अभिषेक के साथ मनाया जाता है, जो अब एक अभयारण्य है।

वह जॉन द बैपटिस्ट का शिष्य था और जब उसने यीशु को मसीहा के रूप में पहचाना तो उसने अपने भाई को प्रेरित किया: साथ में उन्होंने धर्मत्याग शुरू किया, सब कुछ पीछे छोड़ दिया और पूरे जीवन में यीशु का अनुसरण किया ज़िंदगी।

गॉस्पेल और इतिहासलेखन ईसा मसीह के बाद एशिया माइनर, वर्तमान रोमानिया, रूस, कॉन्स्टेंटिनोपल तक की लंबी यात्राओं के बारे में बताते हैं, जहां परंपरा के अनुसार उन्होंने बीजान्टियम के एपिस्कोपल दृश्य की स्थापना की, जो पूर्व में एकमात्र बिशप था।

शहादत से मृत्यु

सेंट एंड्रयू को शहादत से सूली पर चढ़ाए जाने का सामना करना पड़ता है, वर्तमान ग्रीस के पेट्रास में, और 30 नवंबर को उनकी मृत्यु हो जाती है (या शायद 1 दिसंबर को) वर्ष 60 ईस्वी में, जबकि सम्राट नीरो रोम में शासन करता था।

परंपरा यह है कि एंड्रयू को बांधा गया है, कीलों से नहीं ठोंका गया है, और लैटिन क्रॉस पर नहीं (ईसा मसीह की तरह) बल्कि डिक्यूसेट क्रॉस या एक्स-आकार पर जिसका वास्तव में बाद में नाम बदलकर सेंट एंड्रयू क्रॉस कर दिया गया (उदाहरण के लिए, जिसे हम रेलवे क्रॉसिंग से भी जुड़ा हुआ जानते हैं)।

यह भी कहा जाता है कि यह वह था जिसने एक अलग क्रॉस मांगा था, क्योंकि उसने कभी भी खुद को शहादत में गुरु के समान स्तर पर रखने की हिम्मत नहीं की होगी।

क्रूस पर सेंट एंड्रयू द एपोस्टल

सेंट एंड्रयू द एपोस्टल के अवशेष

<7 से जुड़ी कई घटनाएं हैं>संत एंड्रिया के अवशेष , जिन्होंने अपनी मृत्यु के बाद से पूर्व और के बीच लंबी यात्राएं की हैंपश्चिम, ग्रीस और इटली के बीच।

मृत्यु के बाद, वास्तव में, अवशेषों को कॉन्स्टेंटिनोपल शहर में ले जाया जाता है। कुछ लोग कहते हैं कि उन्हें रोमनों को बेच दिया गया था, अन्य कहते हैं कि उन्हें 357 में रोमन सम्राट कॉन्स्टेंटियस द्वितीय के आदेश से वर्तमान तुर्की में स्थानांतरित कर दिया गया था।

किसी भी मामले में, सेंट एंड्रयू के अवशेष निश्चित रूप से तब तक कॉन्स्टेंटिनोपल में बने रहे 200 की शुरुआत में, जब कार्डिनल पिएत्रो कैपुआनो उन्हें इतालवी शहर अमाल्फी में ले गए।

कुछ सदियां बीत गईं जब एक और अवशेष, इस बार सिर , रोम ले जाया गया और विशेष रूप से सेंट पीटर की बेसिलिका के चार स्तंभों में से एक में एक मन्नत ताबूत में रखा गया। हालाँकि, इसका एक हिस्सा, साथ ही एक उंगली, पोप पॉल VI द्वारा, खुलेपन के संकेत के रूप में, 1964 में ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च ऑफ पेट्रास को दान कर दी गई थी।

पोप ग्रेगरी प्रथम द्वारा वेनांजियो में लूनी के बिशप को एक हाथ और एक हाथ दिया जाता है।

इसके बाद, लिगुरिया में ला स्पेज़िया प्रांत के सरज़ाना में संत एंड्रिया को समर्पित एक चर्च बनाया गया। यह कैथेड्रल कॉन्स्टेंटिनोपल से सीधे लाए गए सेंट एंड्रयू के अवशेषों के लिए सबसे महत्वपूर्ण निवास स्थान बन गया है। संत एंड्रिया तब से शहर के संरक्षक संत रहे हैं।

इटली में भी हमें सिट्टा डि कास्टेलो , उम्ब्रिया में, नगर पालिका के पिनाकोटेका में एक अवशेष याद है: पोप सेलेस्टाइन द्वितीय द्वारा दान की गई एक हाथ की हड्डी संरक्षित है,टिफ़रनेट का मूल निवासी, एक स्थानीय मठ में जहाँ उसकी बहन रहती थी।

जड़ा आज भी टस्कनी के सिएना प्रांत के पिएन्ज़ा में संरक्षित है। आज पिएन्ज़ा में, कैथेड्रल में, रोम में सेंट पीटर बेसिलिका के लिए पायस द्वितीय द्वारा नियुक्त सिर की अवशेष प्रतिमा की प्रशंसा करना भी संभव है, जिसे ग्रीस के पक्ष में अवशेषों के घटाव को देखते हुए पोप द्वारा शहर को दान दिया गया था।

कैंपानिया में एवेलिनो प्रांत के गेसुल्डो में सैन निकोला के मदर चर्च में एक अवशेष, संत की बांह की एक कथित हड्डी भी है, जिसे गोलेटो मठ के मठाधीश एलोनोरा द्वारा दान किया गया था। सोलहवीं सदी का अंत.

अवशेषों का अंतिम संचलन 2007 में हुआ था, जिसमें अमाल्फी से पितृसत्ता की सीट कॉन्स्टेंटिनोपल में सैन जियोर्जियो के कैथेड्रल तक कलश की यात्रा शामिल थी।

एंड्रयू के अनुसार सुसमाचार

हम जानते हैं कि हमें, एक अभिन्न और मान्यता प्राप्त रूप में, चार सुसमाचार प्राप्त हुए हैं। ईसा मसीह के जीवन की चार कहानियाँ चार प्रेरितों के दृष्टिकोण से प्रस्तुत की गईं:

• मैथ्यू
• मार्क
• ल्यूक
• जॉन<4

हालाँकि, जैसा कि सर्वविदित है, तथाकथित अपोक्रिफ़ल गॉस्पेल या कम व्यापक और कम ज्ञात धर्मग्रंथ हैं जिन्हें ईसाई बाइबिल के वर्णन से बाहर रखा गया है। एंड्रयू के कार्य भी अपोक्रिफ़ल लेखों में दिखाई देते हैं।

अन्य लेखों की तरह, इन लेखों को भी चर्च द्वारा अस्वीकार कर दिया गया था। मेंविशेष रूप से रोम के 49वें बिशप गेलैसियस प्रथम ने पोप के आदेश से एंड्रयू के सुसमाचार को बाहर कर दिया। बाद में अधिनियमों को जर्मन धर्मशास्त्री और भाषाशास्त्री कोंस्टेंटिन वॉन टिशेंडोर्फ़ द्वारा 1821 में "एक्टा एपोस्टोलरम अपोक्रिफा" में पुनर्व्यवस्थित, संपादित और प्रकाशित किया गया।

अभी भी 19वीं शताब्दी में, लेकिन अंत की ओर, एंड्रयू द एपोस्टल के कार्य "पासियो एंड्रिया, एक्स एक्टिस एंड्रिया मार्टिरिया एंड्रिया" में दिखाई देते हैं; एक्टा एंड्रिया एट मैथिया; एक्टा पेट्री एट एंड्रिया; पैसियो बार्थोलोमी; एक्टा जोआनिस; मार्टिरियम मटैई", मैक्स बोनट का ऐतिहासिक कार्य, आज भी मुद्रित और बिक्री पर है।

सेंट एंड्रयू कब मनाया जाता है

पूजा का दिन, प्रथा के अनुसार, मृत्यु का या है 30 नवंबर . यह दिन पश्चिम के साथ-साथ पूर्व में भी चर्च में मनाया जाता है और स्कॉटलैंड में यह एक महान दावत का दिन है।

सेंट एंड्रयू का मुख्य मंदिर ग्रीस में पेट्रास का है।

पंथ और प्रतिमा विज्ञान में, संत से जुड़ी विशेषताएं हैं:

• क्रॉस्ड क्रॉस
• मछली
• मछली पकड़ने का जाल

यही कारण है कि मछुआरों के रक्षक , मछुआरे और रस्सी बनाने वाले भी।

इसके अलावा, पंथ, एक शहीद के रूप में, उसे प्रार्थना में बांधता है, लकवाग्रस्त और हड्डी के दर्द पुरानी और गंभीर त्वचा संक्रमण<8 से पीड़ित>.

स्कॉटलैंड में सेंट एंड्रयूज

वहां एक बहुत मजबूत बंधन हैमानव कहानी और सेंट एंड्रयू और स्कॉटलैंड के पंथ के बीच। उदाहरण के लिए, हम उन अवशेषों का उल्लेख कर सकते हैं जिनके बारे में कहा जाता है कि उनका कॉन्स्टेंटिनोपल से स्कॉटिश शहर सेंट'एंड्रिया में "अलौकिक" तरीके से अनुवाद किया गया था। हम डिक्यूसेट क्रॉस का भी उल्लेख कर सकते हैं, जिसका नाम बदलकर सेंट एंड्रयूज रखा गया है, जो स्कॉटिश ध्वज (और यूनाइटेड किंगडम के ध्वज में भी) में खड़ा है।

कोई सेंट एंड्रयू के " आशीर्वाद " के बारे में भी बता सकता है जो अंग्रेजों के साथ लड़ाई में राजा हंगरी और उनके अनुयायियों द्वारा पार किए गए बादल के रूप में स्कॉट्स तक पहुंचता है। आठवीं सदी के अंत में.

लेकिन संत की वास्तविक मान्यता 7वीं शताब्दी के व्हिटबी के धर्मसभा में पाई जा सकती है, एक अधिनियम जिसके साथ सैन कोलंबा के नेतृत्व में सेल्टिक चर्च , सेंट एंड्रयू के महत्व को मंजूरी देता है, उसे अपने ही भाई, साइमन पीटर से ऊपर रखता है।

1320 के अरोबथ की घोषणा के साथ इसकी पुष्टि की गई है, जो स्कॉटिश स्वतंत्रता का एक अधिनियम है जिसमें हम सेंट एंड्रयू के संदर्भ को "प्रेषित बनने वाले पहले व्यक्ति" के रूप में पढ़ते हैं। .

पूरे स्कॉटलैंड में दर्जनों चर्च और मण्डली हैं जो संत के साथ-साथ रोम में भी समर्पित हैं, बदले में, ट्रेवी जिले में सेंट एंड्रिया डिगली स्कॉज़ेसी का चर्च है।

स्कॉटलैंड से परे: आगे पूर्व

रोमानिया में, सेंट एंड्रयू को ईसाई धर्म के पहले राजदूत के रूप में मान्यता प्राप्त है। इसे मनाया जाता हैउसका पंथ एक गुफा में है, जहां वह ठहरा हुआ प्रतीत होता है; और कोपुज़ु गांव में, बालासीउ नगर पालिका में, जहां ऐसा लगता है कि कई ईसाईकरण अभियान सभी प्रेरितों और सेंट एंड्रयू से निकटता से जुड़े हुए थे।

आगे पूर्व में, यूक्रेन में, कहानी सेंट एंड्रयू द्वारा देश के दक्षिण में, काला सागर के किनारे और निप्रो नदी के किनारे, कीव शहर तक किए गए प्रचार के बारे में बताई गई है।

टायरानियन सागर और भूमध्य सागर पर

संत एंड्रिया का पंथ कोर्सिका में शरद ऋतु के अंत के साथ गहराई से महसूस किया जाता है, एक उत्सव में जिसमें जनसंख्या जश्न मनाती है साझा करना और एकजुटता, घर-घर दस्तक देना, भेष बदलना, संत से प्रार्थना के बदले में भोजन की तलाश करना।

सेंट एंड्रिया के पंथ के निशान माल्टा में भी हैं जहां लुगा शहर में संत को समर्पित छोटे चैपल से संबंधित जानकारी, के अंत की है। 1400 के दशक। माल्टीज़ चित्रकार फ़िलिपो डिंग्ली द्वारा चित्रित सेंट एंड्रयू और पॉल के साथ मैरी को चित्रित करने वाली एक वेदी यहाँ खड़ी है। इसके अलावा, अभी भी लुगा शहर में, जो एक मछली पकड़ने वाला शहर है और इसलिए विशेष रूप से "आत्माओं के मछुआरे" के पंथ से जुड़ा हुआ है, कोई भी संत की लकड़ी की मूर्ति की प्रशंसा कर सकता है। 1779 का ग्यूसेप स्कोलारोन, और मुख्य वेदी में संत'एंड्रिया की शहादत का प्रतिनिधित्व, 1687 में मैटिया प्रीटीन द्वारा चित्रित।

इटालिया में संत'एंड्रिया: 100 कस्बे और शहरदक्षिण में उत्सव

सेंट एंड्रिया, इटली में, 100 से अधिक शहरों के संरक्षक संत हैं, जो पीडमोंट में एलेसेंड्रिया क्षेत्र में कार्टोसियो से बूट के पार दूर-दूर की यात्रा पर हैं। , सैलेंटो में एंड्रानो में, उडीन में पॉज़्ज़ुओलो डेल फ्रूली से लेकर कैटेनिया में एटना की ढलानों पर मिलो तक।

दो शहर जिन्हें समय के साथ सबसे अधिक प्रमुखता मिली है: पहला है गेसुल्डो , जो कैम्पानिया में एवेलिनो प्रांत में है। वास्तव में, जैसा कि देखा गया है, सैन निकोला के मदर चर्च में, संत का एक अवशेष रखा गया है। 1800 के दशक से हर साल, 30 नवंबर को एक बड़ा अलाव जलाया जाता है। यह कृत्य उस समय की याद दिलाता है जब मुख्य चौराहे पर एक लिंडन के पेड़ को आग लगा दी गई थी, जिसकी लकड़ी से संत की मूर्ति बनाई गई थी।

हमेशा कैंपानिया में रहने वाला, सेंट एंड्रिया के पंथ के लिए दूसरा सबसे अधिक प्रतिनिधि शहर अमाल्फी है। यहां संत से जुड़े कई उत्सव हैं: 28 जनवरी को, अवशेष का पर्व; ईस्टर और ईस्टर सोमवार समारोह; अवशेषों के अनुवाद की स्मृति में 7 और 8 मई को; चमत्कार का जश्न मनाने के लिए 26 और 27 जून को; 29 और 30 नवंबर को सबसे महत्वपूर्ण संरक्षक पर्व है।

सबसे खास जून के अंत में मनाया जाने वाला उत्सव है। 26 जून को शाम तक प्रतिमा का प्रदर्शन किया जाता है: अगले दिन शहर की सड़कों पर संगीत और आतिशबाजी के साथ समुद्र के ऊपर जुलूस निकाला जाता है। वही बात, लेकिन कुछ हद तक,29 और 30 नवंबर के शरद ऋतु समारोह के लिए होता है।

एक चमत्कारी संत

सेंट एंड्रयू की ऐतिहासिक स्थिति कैथोलिक चर्च की नींव के संबंध में और ईसाई धर्म प्रचार की महान प्रक्रिया के संबंध में उनकी महान केंद्रीयता को निर्धारित करती है। पूर्व से पश्चिम तक जो ईसा मसीह के जीवन के दौरान और उसके बाद घटित होता है।

हालाँकि, संत एंड्रिया को भी बहुत मनाया जाता है क्योंकि वह मिरोब्लिटा के संत हैं । अर्थात्, वह आध्यात्मिकता के उन विलक्षण पुरुषों की श्रेणी में आता है, जिनके शरीर , मृत्यु से पहले या बाद में, सुगंध छोड़ते हैं या उपचारात्मक शक्तियों के साथ तेल टपकाते हैं। पवित्रता का यह बहुत शक्तिशाली कार्य ईसाई संस्कृति की विभिन्न कहानियों से संबंधित है जो परिभाषित करता है कि कैसे यह उपहार विलक्षण रूप से न केवल शरीर का है, बल्कि मृत्यु के बाद, अवशेषों का भी है। यहां से, सेंट एंड्रिया के सम्मानित अवशेषों के इतिहास में, रोम और कॉन्स्टेंटिनोपल और उससे आगे के बीच की कई यात्राएं भी शामिल हैं।

यह चमत्कार कई व्यक्तित्वों और संतों से जुड़ा है जिन्होंने इतालवी इतिहास को भी पार किया है:

• सैन मेना, एक मिस्र का साधु जो तीसरी और चौथी शताब्दी के बीच रहता था, जिसके निशान भी हैं हमारे देश में
• मायरा के सेंट निकोलस जिनके अवशेष बारी में हैं
• सेंट फैंटिनो, जो कॉन्स्टेंटाइन के समय कैलाब्रिया में रहते थे
• सेंट फेलिस ऑफ नोला
• पियासेंज़ा के सांता फ़्रैंका
• सैन सबिनो जो कैनोसा के बिशप थे
• सैन वेनेरियो, खाड़ी में टीनो द्वीप पर साधु