Biografija

• Izvor in apostolat svetega Andreja
• Mučeniška smrt
• Relikvije svetega Andreja apostola
• Evangelij po Andreju
• Kdaj se praznuje dan svetega Andreja
• Saint Andrews na Škotskem
• Izven Škotske: naprej na vzhod
• Na Tirenskem in Sredozemskem morju
• Sveti Andrej v Italiji: 100 mest in glavna praznovanja na jugu
• Myroblitski svetnik

Andrea , brat Peter , prvi Kristusov apostol, se je rodil v Betsaidi, pomembnem obmorskem mestu na meji z Galilejo, leta 6 pr. n. št. Tudi on je bil Jezusov apostol in je danes sveti za Katoliško cerkev in Pravoslavno cerkev.

Izvor in apostolat svetega Andreja

Mesto Betsaida, dobesedno "dom ribiča", je spadalo pod oblast Herod Filip, sin Heroda Velikega, je prevzel širše meje in srednje ime "Julija" v čast hčerki tedanjega cesarja Avgusta.

Iz družine St Andrew's Poleg njegovega brata Simona Petra poznamo tudi njegovega očeta Janeza, znanega tudi kot Jonah v več odlomkih evangeliji ki določajo rodbino Andreja in Simona Petra.

Kar zadeva njegovo dejavnost, je Andrea, tako kot njegov oče in brat, ribič .

Jezus sam naj bi ga med svojim apostolatom imenoval " ribič ljudi "ali 'ribič duø'.

Je učenec Janeza Krstnika, in ko v Jezusu prepozna Mesija, navdihne svojega brata: skupaj začneta apostolat, pustita vse za seboj in sledita Jezusu vse njegovo življenje.

Evangeliji in zgodovinopisje pripovedujejo o dolgih potovanjih za Kristusom v Malo Azijo, današnjo Romunijo, Rusijo, vse do Konstantinopla, kjer je po izročilu ustanovil škofijo Bizanc, edino škofijo na Vzhodu.

Mučeniška smrt

St Andrew trpi mučeništvo za križanje v Patrasu v današnji Grčiji in je umrl 30. novembra (ali morda 1. decembra) leta 60 n. št., medtem ko je v Rimu cesar Nero .

Izročilo pravi, da je bil Andrej zvezan, ne pribit, in ne na latinskem križu (kot Jezus Kristus), ampak na razcepljen križ ali v oblika X ki se je pozneje preimenovala v križ svetega Andreja (isti, za katerega vemo, da je povezan tudi z železniškimi prehodi, na primer).

Pravijo tudi, da je prav on prosil za drugačen križ, saj se v mučeništvu nikoli ne bi upal postaviti ob bok svojemu učitelju.

Sveti Andrej Apostol na križu

Relikvije svetega Andreja apostola

Obstajajo številni dogodki, povezani z relikvije svetega Andreja ki so od njegove smrti dalje opravljali dolga potovanja med Vzhodom in Zahodom, med Grčijo in Italijo.

Po njegovi smrti so relikvije prinesli v Konstantinopel.Nekateri pravijo, da so jih prodali Rimljanom, drugi pa, da so jih po ukazu rimskega cesarja Konstancija II. leta 357 prenesli v današnjo Turčijo.

Vsekakor so relikvije svetega Andreja ostale v Konstantinoplu vse do začetka dvestega stoletja, ko jih je kardinal Pietro Capuano prenesel v italijansko mesto Amalfi.

Minilo je nekaj stoletij, ko se je pojavila še ena relikvija, tokrat glava del tega in prst je papež Pavel VI. leta 1964 v znak odprtosti podaril grški pravoslavni cerkvi v Patrasu.

Papež Gregor I. odstopi roko in ramo škofu iz Lunija v Venanciju.

Kasneje je bila zgrajena cerkev, posvečena svetemu Andreju. Sarzana Ta katedrala je postala najpomembnejši dom relikvij svetega Andreja, ki so jih prinesli neposredno iz Konstantinopla. Od takrat je sveti Andrej zavetnik mesta.

V Italiji je tudi relikviarij v Mesto Castello v Umbriji, v Pinacoteca del Comune (Mestna galerija slik): hrani kost roke, ki jo je papež Celestin II., doma iz Tifurja, podaril lokalnemu samostanu, v katerem je živela njegova sestra.

Ponovno, na Pienza Danes je v Pienzi v katedrali mogoče občudovati tudi relikviarno doprsje glave, ki ga je Pij II. naročil za baziliko svetega Petra v Rimu in ga je papež podaril mestu zaradi odstranitve relikvij v korist Grčije.

Relikvija, domnevna kost svetnikove roke, je tudi v matični cerkvi San Nicola in Gesualdo v pokrajini Avellino v Kampaniji, ki jo je konec 16. stoletja podarila opatinja Eleonora iz samostana Goleto.

Zadnji prenos relikvij je datiran z letom 2007, ko je bila urna iz Amalfija prepeljana v katedralo svetega Jurija v Konstantinoplu, kjer je sedež patriarhata.

Evangelij po Andreju

Vemo, da so nam prišle naproti v celoviti in priznani obliki, štirje evangeliji Štiri pripovedi o Kristusovem življenju z vidika štirih apostolov:

• Matthew
• Marco
• Luca
• John

Vendar pa so, kot je dobro znano, tako imenovani apokrifni evangeliji tj. manj razširjeni in manj znani spisi, ki so bili izključeni iz pripovedi krščanskega Svetega pisma. apokrifni spisi vključujejo tudi Andrejeva dejanja .

Cerkev je te spise, tako kot druge, zavrnila. 49. rimski škof Gelasij I. je izključil Andrejev evangelij pozneje jih je uredil, uredil in objavil nemški teolog in filolog Konstantin von Tischendorf v "Acta apostolorum apocrypha" leta 1821.

Spet v 19. stoletju, vendar proti koncu, se dejanja Andreja Apostola pojavijo v "Passio Andreae, Ex Actis Andreae Martyria Andreae; Acta Andreae Et Matthiae; Acta Petri Et Andreae; Passio Bartholomaei; Acta Joannis; Martyrium Mattaei", zgodovinskem delu Max Bonnet so še vedno natisnjeni in naprodaj.

Kdaj se praznuje dan svetega Andreja

Na dan čaščenje je smrt ali 30. november Ta dan praznuje Cerkev na Zahodu in Vzhodu, na Škotskem pa je zelo prazničen.

Glavno svetišče svetega Andreja je v Patrasu v Grčiji.

Atributi, ki so v bogoslužju in ikonografiji povezani s svetnikom, so:

• križec decussate
• ribe
• ribiška mreža

Zaradi tega je zaščitnik ribičev , ribarnice in tudi proizvajalci vrvi .

Poleg tega ga kult kot mučenca v molitvi povezuje z paralizatorji in na katere vpliva bolečine v kosteh kronična in huda okužbe kože. .

Saint Andrews na Škotskem

Obstaja zelo močna povezava med človeško zgodbo in kultom svetega Andreja ter Škotska Gre na primer za relikvije, ki naj bi bile "nadnaravno" prenesene iz Konstantinopla v škotsko mestece St Andrew. Gre tudi za križ, preimenovan v St Andrew's, ki stoji v Škotska zastava (in tudi v Združenem kraljestvu).

Ponovno lahko povemo, da je " blagoslov "Andrejev "oblak" je Škotom v obliki kralja Unga in njegovih mož v bitkah z Angleži ob koncu 8. stoletja prekrižal pot.

Toda pravo priznanje svetnika je mogoče najti v Sinoda Whitby iz 7. stoletja, akt, s katerim je Keltska cerkev Andreja, ki ga vodi sveti Kolumba, poudarja pomen svetega Andreja in ga postavlja nad njegovega brata Simona Petra.

Enako velja tudi za Izjava Arbroath iz leta 1320, akt škotske neodvisnosti, v katerem beremo sklicevanje na svetega Andreja kot "prvi postal apostol" .

Po vsej Škotski so več deset cerkva in zborov. posvečena svetniku, kot je v Rimu cerkev Sant'Andrea degli Scozzesi v četrti Trevi.

Izven Škotske: naprej na vzhod

V Romuniji je sveti Andrej priznan kot prvi veleposlanik krščanstva. Njegov kult se praznuje v jama kjer naj bi se zadrževal, in v vasi Copuzu v občini Balaciu, kjer naj bi bile številne krščanske akcije tesno povezane z vsemi apostoli in tudi s svetim Andrejem.

Na vzhodu, v Ukrajini, se pripoveduje o evangelizaciji, ki jo je sveti Andrej izvajal na jugu države, ob Črnem morju in reki Nipro, vse do mesta Kijev.

Na Tirenskem in Sredozemskem morju

Kult svetega Andreja je zelo prisoten v Korzika s koncem jeseni, ko prebivalci praznujejo delitev in solidarnost, v preobleki hodijo od hiše do hiše in iščejo hrano v zameno za molitev k svetniku.

Sledovi kulta svetega Andreja so tudi v Malta kjer so zapisi o majhni kapeli, posvečeni svetnici v mestu Luga, segajo v konec 15. stoletja. Tu izstopa oltarna slika Marije s svetima Andrejem in Pavlom, ki jo je naslikal malteški slikar Filippo Dingli. Tudi v mestu Luga, ki je ribiško mesto in je zato še posebej povezano s kultom svetnice "ribič duš lahko občudujemo leseni kip Andreja, ki ga je leta 1779 naslikal Giuseppe Scolarone, in upodobitev mučeništva svetega Andreja na glavnem oltarju, ki jo je leta 1687 naslikal Mattia Pretine.

Sveti Andrej v Italiji: 100 mest in glavna praznovanja na jugu

Sant'Andrea v Italiji je zavetnik več kot 100 mest na potovanju po vsej Italiji, od Cartosia v pokrajini Alessandria v Piemontu do Andrana v regiji Salento, od Pozzuola del Friuli v pokrajini Udine do Mila na pobočju Etne v Kataniji.

Dve mesti sta bili sčasoma najbolj izpostavljeni: prvo je Gesualdo , v pokrajini Avellino v Kampaniji, kjer, kot smo videli, relikvijo svetnika hranijo v matični cerkvi San Nicola. ognjišče od 19. stoletja dalje. to dejanje spominja na to, da so na glavnem trgu zažgali lipo, iz katere lesa je bil izdelan kip svetnika.

Drugo mesto v Kampaniji, ki je zelo značilno za kult svetega Andreja, je Amalfi . tukaj več praznovanja povezani s svetnikom: 28. januar, praznik relikvij; praznovanje velike noči in velikonočnega ponedeljka; 7. in 8. maj v spomin na prestavitev relikvij; 26. in 27. junij v spomin na čudež; 29. in 30. november, najpomembnejši dan svetega zavetnika.

Najbolj posebno je praznovanje konec junija. 26. junija je kip izpostavljen do večera, naslednji dan pa je po ulicah mesta procesija z glasbo in ognjemetom nad morjem. Enako, vendar v manjši meri, se zgodi ob jesenskih praznovanjih 29. in 30. novembra.

Myroblitski svetnik

La zgodovinska lokacija cerkve svetega Andreja določa njegovo veliko pomembnost za ustanovitev katoliške Cerkve in tudi za velik proces evangelizacije od vzhoda proti zahodu, ki poteka v času Kristusovega življenja in po njem.

Sveti Andrej pa je zelo slavljen tudi zato, ker je sveti miroblita To pomeni, da je med tistimi čudovitimi duhovnimi ljudmi, katerih telo pred smrtjo ali po njej, izžareva dišave ali stille olja z zdravilno močjo. to mogočno dejanje svetosti pripada številnim zgodbam v krščanski kulturi, ki opredeljujejo, kako tak dar v velikem obsegu pripada ne le telesu, ampak po smrti tudi relikvijam. od tod tudi v zgodovini čaščenih ostankov svetega Andreja številna potovanja med Rimom in Konstantinoplom ter še dlje.

Ta čudež je povezan s številnimi osebnostmi in svetniki, ki so prav tako prešli skozi italijansko zgodovino:

• Sveti Mena, egipčanski puščavnik, ki je živel med tretjim in četrtim stoletjem in o katerem so tudi pri nas ohranjene sledi.
• Miklavž iz Myre, katerega relikvije so v Bariju
• Sveti Fantin, ki je živel v Kalabriji v času Konstantina
• San Felice di Nola
• Santa Franca iz Piacenze
• Sveti Sabin, ki je bil škof v Canosi
• San Venerio, puščavnik na otoku Tino v Genovskem zalivu

Na to temo, končno, je čudež svete Filomene Pravijo, da si ženska v cerkvi Mugnano del Cardinale v pokrajini Avellino v Kampaniji med čaščenjem svetega telesa svete Filomene namaže roke z oljem iz svetilke, ki je postavljena ob svetnikovem telesu, in z njim prelije oči svojega slepega sina ter mu takoj povrne vid. ta dogodek vsako leto obeležijo z maziljenjem častilcev svete Filomene, ki jihškof ali kardinal v isti cerkvi, ki je zdaj svetišče.