चरित्र

• सेंट अँड्र्यूचे मूळ आणि धर्मोपदेशक
• हौतात्म्याने मृत्यू
• सेंट अँड्र्यू द प्रेषित यांचे अवशेष
• द गॉस्पेल त्यानुसार अँड्र्यूला
• जेव्हा सेंट अँड्र्यू साजरा केला जातो
• सेंट अँड्र्यूज स्कॉटलंडमध्ये
• स्कॉटलंडच्या पलीकडे: आणखी पूर्वेला
• टायरेनियन समुद्र आणि भूमध्यसागरावर
• इटलीमधील सॅंट'आंद्रिया: दक्षिणेतील 100 शहरे आणि महान उत्सव
• एक संत मिरोब्लिता

आंद्रिया , पीटर <चा भाऊ 8>, ख्रिस्ताचा पहिला प्रेषित, इ.स.पूर्व 6 मध्ये गॅलीलच्या सीमेवर असलेल्या बेथसैदा या महत्त्वाच्या किनारी शहरामध्ये जन्मला. तो देखील येशूचा प्रेषित होता आणि आज तो कॅथोलिक चर्च तसेच ऑर्थोडॉक्ससाठी संत आहे.

सेंट अँड्र्यूचे मूळ आणि धर्मोपदेशक

बेथसैदा शहर, अक्षरशः "मच्छिमारांचे घर", 4 बीसी मध्ये. हेरोड फिलिप, हेरॉड द ग्रेटचा मुलगा, याच्या अधिकाराखाली जातो, ज्याने तत्कालीन सम्राट ऑगस्टसच्या मुलीचा सन्मान करण्यासाठी व्यापक सीमा आणि "ज्युलिया" चे दुसरे नाव गृहीत धरले.

सेंट अँड्र्यू च्या कुटुंबातील, त्याचा भाऊ सायमन पीटर व्यतिरिक्त, आम्ही त्याचे वडील जॉन ओळखतो, ज्यांना जोना म्हणून ओळखले जाते, जसे की अनेकांमध्ये आढळते. गॉस्पेल चे परिच्छेद जे अँड्र्यू आणि सायमन पीटर या दोघांच्या वंशाची व्याख्या करतात.

त्याच्या क्रियाकलापाबद्दल, त्याचे वडील आणि भावाप्रमाणे, अँड्रिया ही मच्छीमार आहे.

असे म्हटले जाते की येशूने स्वतः त्याची व्याख्या, त्याच्या प्रेषिताच्या काळात, " माणसे पकडणारा " अशी केली होती.जेनोआ

शेवटी, या विषयावर, सेंट फिलोमेनाचा चमत्कार ज्ञात आहे. असे म्हटले जाते की, एक स्त्री, सांता फिलोमेनाच्या पवित्र शरीराच्या आराधनेसाठी, कॅम्पानियामधील एव्हेलिनो प्रांतातील मुग्नानो डेल कार्डिनेलच्या चर्चमध्ये, संताच्या शरीराजवळ ठेवलेल्या दिव्याच्या तेलाने तिच्या हातांना अभिषेक करते. आणि ते आंधळ्या मुलाच्या डोळ्यांवर टाकतात आणि लगेचच त्याची दृष्टी परत आणते. दरवर्षी हा कार्यक्रम सेंट फिलोमेनाच्या भक्तांना बिशप किंवा कार्डिनलद्वारे त्याच चर्चमध्ये, आता अभयारण्य म्हणून अभिषेक करून साजरा केला जातो.

तो जॉन द बॅप्टिस्टचा शिष्य होता आणि जेव्हा त्याने येशूला मशीहा म्हणून ओळखले तेव्हा त्याने आपल्या भावाला प्रेरित केले: त्यांनी एकत्र येऊन प्रेषिताची सुरुवात केली, सर्व काही मागे टाकून आणि संपूर्ण येशूचे अनुसरण केले. जीवन

गॉस्पेल आणि इतिहासलेखन ख्रिस्तानंतरच्या लांबच्या प्रवासाविषयी सांगतात, आशिया मायनर, सध्याचे रोमानिया, रशिया, कॉन्स्टँटिनोपल पर्यंत, जेथे परंपरेनुसार त्याने पूर्वेकडील एकमेव बिशपप्रिक बायझेंटियमच्या एपिस्कोपल सीची स्थापना केली.

हौतात्म्याने मृत्यू

सेंट अँड्र्यूला सध्याच्या ग्रीसमधील पॅट्रास येथे वधस्तंभावर चढवून हौतात्म्य भोगावे लागले आणि ३० नोव्हेंबर रोजी (किंवा) मरण पावले कदाचित 1 डिसेंबर) इ.स. 60 मध्ये, रोममध्ये सम्राट नीरो राज्य करत असताना.

परंपरेनुसार अँड्र्यूला बांधलेले असते, खिळे ठोकलेले नसतात आणि लॅटिन क्रॉसवर (येशू ख्रिस्तासारखे) नसून डेक्युसेट क्रॉस किंवा X-आकाराचे ज्याचे नंतर नाव बदलून सेंट अँड्र्यूज क्रॉस असे ठेवले गेले (उदाहरणार्थ, रेल्वे क्रॉसिंगशी देखील जोडलेले आपल्याला माहित आहे).

असेही म्हटले जाते की त्यानेच एक वेगळा क्रॉस मागितला होता, कारण त्याने कधीही स्वत:ला हौतात्म्यातील मास्टर सारख्या स्तरावर ठेवण्याचे धाडस केले नसते.

क्रॉसवर सेंट अँड्र्यू द प्रेषित

सेंट अँड्र्यू द प्रेषित यांचे अवशेष

संबंधित असंख्य घटना आहेत सँट'अँड्रियाचे अवशेष ज्याने, त्याच्या मृत्यूच्या पहाटेपासून, पूर्वेकडील आणि दरम्यान लांब प्रवास केला आहे.पश्चिम, ग्रीस आणि इटली दरम्यान.

मृत्यूनंतर, खरं तर, अवशेष कॉन्स्टँटिनोपल शहरात नेले जातात. काही जण म्हणतात की ते रोमन लोकांना विकले गेले होते, तर काही म्हणतात की ते 357 मध्ये रोमन सम्राट कॉन्स्टँटियस II च्या आदेशानुसार सध्याच्या तुर्कीमध्ये हस्तांतरित करण्यात आले होते.

कोणत्याही परिस्थितीत, सेंट अँड्र्यूचे अवशेष कॉन्स्टँटिनोपलमध्ये नक्कीच राहिले. 200 च्या सुरुवातीस, जेव्हा कार्डिनल पिएट्रो कॅपुआनोने त्यांना इटालियन शहर अमाल्फी येथे हलवले.

काही शतके उलटून गेली, जेव्हा आणखी एक अवशेष, यावेळी डोके , रोमला हलविण्यात आले आणि विशेषतः सेंट पीटर बॅसिलिकाच्या चार खांबांपैकी एकामध्ये एका मताच्या ताबूतमध्ये ठेवण्यात आले. याचा एक भाग, तसेच बोट, तथापि, 1964 मध्ये, पोप पॉल सहावा यांनी मोकळेपणाचे चिन्ह म्हणून ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च ऑफ पॅट्रासला दान केले होते.

एक हात आणि एक हात पोप ग्रेगरी I यांनी वेनान्झिओमधील लुनीच्या बिशपला दिले.

त्यानंतर, लिगुरियामधील ला स्पेझिया प्रांतातील सर्झाना मध्ये सांत'आंद्रियाला समर्पित चर्च बांधले गेले. कॉन्स्टँटिनोपल येथून थेट आणलेल्या सेंट अँड्र्यूच्या अवशेषांसाठी हे कॅथेड्रल सर्वात महत्वाचे निवासस्थान बनले आहे. Sant'Andrea तेव्हापासून शहराचा संरक्षक संत आहे.

इटलीमध्ये देखील आम्हांला Città di Castello , Umbria मध्ये, नगरपालिकेच्या पिनाकोटेका येथे एक रेलीक्वेरी आठवते: पोप सेलेस्टीन II ने दान केलेल्या हाताचे हाड संरक्षित केले आहे,तिफर्नेटचा मूळ रहिवासी, स्थानिक मठात जिथे त्याची बहीण राहत होती.

टस्कनी येथील सिएना प्रांतातील पिएन्झा मध्ये जबडा आजही जतन केला जातो. आज पिएन्झा येथे, कॅथेड्रलमध्ये, रोममधील सेंट पीटर बॅसिलिकासाठी पायस II ने नियुक्त केलेल्या डोक्याच्या रेलीक्वेरी बस्टची प्रशंसा करणे देखील शक्य आहे, ग्रीसच्या बाजूने अवशेषांची वजाबाकी दिल्याने पोपने शहराला दान दिले होते.

कॅम्पानियामधील अॅव्हेलिनो प्रांतातील गेसुअल्डो येथील सॅन निकोला येथील मदर चर्चमध्ये संताच्या हातातील कथित हाड, गोलेटो मठातील मठाधिपती एलिओनोरा यांनी दान केलेले एक अवशेष देखील आहे. सोळाव्या शतकाच्या शेवटी.

अवशेषांची शेवटची हालचाल 2007 ची आहे, ज्यामध्ये अमाल्फी ते पितृसत्ताक स्थान असलेल्या कॉन्स्टँटिनोपलमधील सॅन जियोर्जिओच्या कॅथेड्रलपर्यंत कलशाचा प्रवास होता.

अँड्र्यूनुसार गॉस्पेल

आम्हाला माहीत आहे की, आम्हाला अविभाज्य आणि मान्यताप्राप्त स्वरूपात, चार गॉस्पेल प्राप्त झाले आहेत. ख्रिस्ताच्या जीवनातील चार कथा चार प्रेषितांच्या दृष्टिकोनातून नोंदवल्या जातात:

• मॅथ्यू
• मार्क
• लूक
• जॉन<4

तथापि, सर्वज्ञात आहे, तथाकथित अपोक्रिफल गॉस्पेल किंवा कमी व्यापक आणि कमी ज्ञात शास्त्रे आहेत जी ख्रिश्चन बायबलच्या कथनातून वगळण्यात आली आहेत. अँड्र्यूची कृत्ये देखील अपोक्रिफल लिखाणांमध्ये दिसतात.

हे लेखन इतरांप्रमाणेच चर्चने नाकारले होते. मध्येविशेष म्हणजे रोमचे ४९ वे बिशप, गेलेसियस I, पोपच्या आदेशाने अँड्र्यूचे गॉस्पेल वगळण्यासाठी. नंतर 1821 मध्ये "Acta apostolorum apocrypha" मध्ये जर्मन धर्मशास्त्रज्ञ आणि फिलॉलॉजिस्ट कॉन्स्टँटिन फॉन टिशेनडॉर्फ द्वारे कृत्यांची पुनर्रचना, संपादन आणि प्रकाशन करण्यात आले.

अजूनही 19व्या शतकात, परंतु शेवटच्या दिशेने, अँड्र्यू द प्रेषिताची कृत्ये “पॅसिओ एंड्रिया, एक्स अॅक्टिस एंड्रिया मार्टेरिया एंड्रिया; Acta Andreae Et Matthiae; Acta Petri Et Andreae; पॅसिओ बार्थोलोमी; एक्टा जोआनिस; शहीद मट्टेई", मॅक्स बोनेट चे ऐतिहासिक कार्य, आजही मुद्रित आणि विक्रीवर आहे.

जेव्हा सेंट अँड्र्यू साजरा केला जातो

पूजेचा दिवस, प्रथेनुसार, मृत्यू किंवा 30 नोव्हेंबर . हा दिवस पश्चिमेकडील तसेच पूर्वेकडील चर्चमध्ये साजरा केला जातो आणि स्कॉटलंडमध्ये हा एक उत्तम मेजवानी दिवस आहे.

सेंट अँड्र्यूचे मुख्य मंदिर ग्रीसमधील पॅट्रास आहे.

पंथ आणि आयकॉनोग्राफी मधील गुणधर्म, संताशी जोडलेले आहेत:

• क्रॉस केलेले क्रॉस
• मासे
• मासेमारी जाळी मासेमारी

या कारणास्तव मच्छीमारांचे रक्षक , मासेमारी आणि दोरी बनवणारे देखील आहेत.

शिवाय, पंथ, शहीद म्हणून, त्याला प्रार्थनेत, अर्धांगवायू आणि हाडदुखी तीव्र आणि गंभीर त्वचा संसर्ग<8 ने ग्रस्त आहे>.

स्कॉटलंडमधील सेंट अँड्र्यूज

एक अतिशय मजबूत बंध आहेमानवी कथा आणि सेंट अँड्र्यू आणि स्कॉटलंड यांच्यातील पंथ. उदाहरणार्थ, कॉन्स्टँटिनोपलपासून स्कॉटिश शहर सॅंट'अँड्रियापर्यंत "अलौकिक" मार्गाने भाषांतरित केल्या गेलेल्या अवशेषांचा संदर्भ घेऊ शकतो. आम्ही सेंट अँड्र्यूजचे नामकरण केलेल्या डेक्युसेट क्रॉसचा देखील संदर्भ घेऊ शकतो, जो स्कॉटिश ध्वज (आणि युनायटेड किंगडममध्ये देखील) आहे.

सेंट अँड्र्यूच्या " आशीर्वाद " बद्दल कोणीही सांगू शकतो जो राजा हंगेरी आणि त्याच्या अनुयायांनी, इंग्रजांशी लढाईत पार केलेल्या ढगाच्या रूपात स्कॉट्समध्ये पोहोचतो. 8 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात.

परंतु संताची खरी ओळख 7व्या शतकातील व्हिटबीच्या धर्मसभा मध्ये आढळू शकते, ही एक कृती आहे ज्याचे नेतृत्व सॅन कोलंबा यांच्या नेतृत्वात सेल्टिक चर्च होते. , सेंट अँड्र्यूचे महत्त्व मंजूर करून त्याला त्याचा स्वतःचा भाऊ सायमन पीटरच्या वर ठेवतो.

1320 च्या आरब्रोथच्या घोषणेने याची पुष्टी केली आहे, स्कॉटिश स्वातंत्र्याची एक कृती ज्यामध्ये आपण सेंट अँड्र्यूचा संदर्भ "प्रेषित बनलेले पहिले" म्हणून वाचतो. .

संपूर्ण स्कॉटलंडमध्ये डझनभर चर्च आणि मंडळ्या आहेत सेंटला समर्पित आहेत तसेच रोममध्ये, त्या बदल्यात, ट्रेव्ही जिल्ह्यात, चर्च ऑफ सेंट'आंद्रिया डेगली स्कोझेसी.

स्कॉटलंडच्या पलीकडे: पुढील पूर्व

रोमानियामध्ये, सेंट अँड्र्यू यांना ख्रिस्ती धर्माचे प्रथम राजदूत म्हणून ओळखले जाते. रोजी साजरा केला जातोत्याचा पंथ गुहे मध्ये आहे, जिथे तो राहतो असे दिसते; आणि कोपुझु गावात, बालासियु नगरपालिकेत, जिथे असे दिसते की अनेक ख्रिस्तीकरण मोहिमा सर्व प्रेषितांशी आणि सेंट अँड्र्यूशी जवळून जोडल्या गेल्या आहेत.

पुढील पूर्वेला, युक्रेनमध्ये, देशाच्या दक्षिणेला, काळ्या समुद्राजवळ आणि निप्रो नदीकाठी, कीव शहरापर्यंत, सेंट अँड्र्यूने केलेल्या धर्मप्रसाराची कथा सांगितली जाते.

टायरेनियन समुद्र आणि भूमध्यसागरावर

सँट'अँड्रियाचा पंथ कोर्सिका मध्ये शरद ऋतूच्या शेवटी, लोकसंख्येच्या उत्सवात साजरा केला जातो. सामायिकरण आणि एकता, घरोघरी ठोठावणे, वेशात, संतला प्रार्थनेच्या बदल्यात अन्न शोधणे.

संत'आंद्रियाच्या पंथाच्या खुणा माल्टा मध्ये देखील आहेत जेथे लुगा शहरातील संताला समर्पित असलेल्या लहान चॅपलशी संबंधित माहिती आहे. 1400 चे दशक. माल्टीज चित्रकार फिलिपो डिंगली यांनी रेखाटलेल्या संत अँड्र्यू आणि पॉलसह मेरीचे चित्रण करणारी एक वेदी येथे उभी आहे. शिवाय, अजूनही लुगा शहरात, एक मासेमारीचे शहर आहे आणि म्हणून विशेषतः “आत्म्यांचा मच्छीमार” या पंथाशी जोडलेले आहे, कोणीही संताच्या लाकडी पुतळ्याचे कौतुक करू शकते. 1779 मधील ज्युसेप्पे स्कोलारोन, आणि मुख्य वेदीवर, 1687 मध्ये मॅटिया प्रेटिनने रंगवलेल्या सांत'आंद्रियाच्या हौतात्म्याचे प्रतिनिधित्व.

इटालियातील सांत'आंद्रिया: 100 शहरे आणि शहरेदक्षिणेतील उत्सव

इटलीमधील सँट'आंद्रिया, 100 हून अधिक शहरांचे संरक्षक संत आहे, पायडमॉंटमधील अलेसेंड्रिया भागातील कार्टोसिओपासून बूट ओलांडून दूरवर प्रवास करत आहे , सॅलेंटोमधील अँड्रानोमध्ये, उडीनमधील पोझुओलो डेल फ्रुलीपासून मिलोपर्यंत, एटनाच्या उतारावर, कॅटानियामध्ये.

दोन शहरे ज्यांना कालांतराने सर्वात जास्त महत्त्व प्राप्त झाले आहे: पहिले म्हणजे गेसुअलडो , कॅम्पानियामधील एव्हेलिनो प्रांतात. येथे खरं तर, पाहिल्याप्रमाणे, सॅन निकोलाच्या मदर चर्चमध्ये, संताचे अवशेष ठेवलेले आहेत. 1800 पासून दरवर्षी, 30 नोव्हेंबर रोजी, एक मोठा बोनफायर पेटवला जातो. हा कायदा आठवतो जेव्हा मुख्य चौकातील लिन्डेनच्या झाडाला आग लावण्यात आली होती ज्या लाकडापासून संताची मूर्ती बनवली गेली होती.

कॅम्पानियामध्ये नेहमीच राहतो, सांत'आंद्रियाच्या पंथासाठी दुसरे सर्वात प्रतिनिधी शहर अमाल्फी आहे. येथे संताशी जोडलेले अनेक उत्सव आहेत: 28 जानेवारी रोजी, अवशेषांची मेजवानी; इस्टर आणि इस्टर सोमवार साजरे; 7 आणि 8 मे रोजी अवशेषांच्या भाषांतराच्या स्मरणार्थ; 26 आणि 27 जून रोजी चमत्कार साजरा करण्यासाठी; 29 आणि 30 नोव्हेंबर रोजी सर्वात महत्वाची संरक्षक मेजवानी.

सर्वात विशेष म्हणजे जूनच्या शेवटी साजरा केला जाणारा उत्सव. 26 जून रोजी संध्याकाळपर्यंत पुतळा प्रदर्शित केला जातो: दुसर्‍या दिवशी मिरवणूक शहराच्या रस्त्यावरून संगीत आणि फटाक्यांसह समुद्रावर निघते. तीच गोष्ट, पण थोड्याफार प्रमाणात,29 आणि 30 नोव्हेंबरच्या शरद ऋतूतील उत्सवांसाठी होतो.

एक चमत्कारी संत

सेंट अँड्र्यूचे ऐतिहासिक स्थान कॅथोलिक चर्चच्या पायाभरणीच्या संदर्भात आणि सुवार्तिकरणाच्या महान प्रक्रियेच्या संदर्भात त्यांचे महान केंद्रस्थान निर्धारित करते पूर्वेकडून पश्चिमेपर्यंत जे ख्रिस्ताच्या जीवनात आणि त्यानंतर घडते.

साँट'अँड्रिया, तथापि, तो मिरोब्लिटाचा संत आहे म्हणून देखील खूप प्रसिद्ध आहे. म्हणजेच, तो त्या अध्यात्माच्या विलक्षण पुरुषांच्या श्रेणीत येतो ज्यांचे शरीर , मृत्यूपूर्वी किंवा नंतर, सुगंध उत्सर्जित करते किंवा उपचार शक्तींनी तेल टाकतात. पवित्रतेचे हे अतिशय शक्तिशाली कृत्य ख्रिश्चन संस्कृतीच्या विविध कथांशी संबंधित आहे जे परिभाषित करते की ही देणगी केवळ शरीरासाठीच नाही तर मृत्यूनंतर, अवशेषांशी देखील संबंधित आहे. इथून, रोम आणि कॉन्स्टँटिनोपल आणि त्यापुढील अनेक प्रवास, सेंट'आंद्रियाच्या आदरणीय अवशेषांच्या इतिहासात देखील.

हा चमत्कार अनेक व्यक्तिमत्त्वांशी आणि संतांशी जोडला गेला आहे ज्यांनी इटालियन इतिहास देखील ओलांडला आहे:

• सॅन मेना, एक इजिप्शियन संन्यासी जो तिसऱ्या आणि चौथ्या शतकादरम्यान जगला होता, ज्यांचे ट्रेस देखील आहेत आपल्या देशात
• मायराचे सेंट निकोलस ज्यांचे अवशेष बारीमध्ये आहेत
• सेंट फॅन्टीनो, जो कॉन्स्टँटाईनच्या वेळी कॅलाब्रियामध्ये राहत होता
• सेंट फेलिस ऑफ नोला
• पियासेन्झाचा सांता फ्रँका
• सॅन सॅबिनो जो कॅनोसाचा बिशप होता
• सॅन व्हेनेरियो, खाडीतील टिनो बेटावरील संन्यासी