Eachdraidh-beatha

• Tùs agus abstol an Naoimh Anndrais
• Bàs le martyrdom
• Cuimhneachan an Naoimh Anndra an t-Abstol
• An Soisgeul a rèir gu Anndra
• Nuair a tha Naomh Anndrais air a chomharrachadh
• Naomh Anndrais ann an Alba
• Thar na h-Alba: nas fhaide dhan ear
• Air Muir Thirréin agus a’ Mhuir Mheadhan-thìreach
• Sant’Andrea san Eadailt: 100 mòr-bhailtean agus subhachasan mòra anns a’ cheann a deas
• A naomh miroblita

Andrea , bràthair Peadar 8>, ceud abstol Chriosd, air a bhreith ann am Bethsaida, baile cudthromach a' chladaich, air a' chrìch ri Galile, anns a' bhliadhna 6 R.C. Bha e cuideachd na abstol Ìosa agus an-diugh tha e naomh airson na h-Eaglais Chaitligeach agus airson an Orthodox.

Tùsan agus abstol an Naoimh Anndrais

Cathair Bethsaida, gu litireil “taigh an iasgair”, ann an 4 RC. a’ dol fo ùghdarras Herod Philip, mac Heroid Mòr, a’ gabhail ris crìochan nas fharsainge agus an dàrna ainm “Julia” mar urram do nighean an ìmpire Augustus aig an àm.

De theaghlach Naomh Anndrais , a thuilleadh air a bhràthair Simon Peadar, is aithne dhuinn Eoin athair, ris an abrar mar an ceudna Eoin , mar a gheibhear ann an iomadh earrannan de na Soisgeulan a tha a' mìneachadh sliochd Anndra agus Shìmoin Pheadair.

A thaobh a ghnìomhachd, mar athair agus a bhràthair, 's e iasgair a th' ann an Anndra.

Thathar ag ràdh gun do mhìnich Iosa fhèin e, ri linn a abstoil, mar " iasgair dhaoine "de Genoa

Mu dheireadh, air a’ chuspair, tha miracle Saint Philomena aithnichte. Thathas ag ràdh gu bheil boireannach, mar adhradh air corp naomh Santa Filomena, ann an eaglais Mugnano del Cardinale, ann an sgìre Avellino, ann an Campania, ag ungadh a làmhan le ola an lampa a chuirear faisg air corp an Naoimh agus bheir e seachad iad air suilean a mhic, dall, ag ath-nuadhachadh a fhradharc air ball. Gach bliadhna tha an tachartas seo air a chomharrachadh le ungadh luchd-dìoghaltas an Naoimh Philomena leis an easbaig no an càrdinal anns an aon eaglais sin, a tha a-nis na chomraich.

no “iasgair anaman”.

Bha e na dheisciobal ​​aig Eòin Baiste agus nuair a dh’aithnich e Iosa mar am Mesiah bhrosnaich e a bhràthair: còmhla thòisich iad air an abstol, a’ fàgail a h-uile càil às an dèidh agus a’ leantainn Ìosa fad a bheatha. beatha.

Tha na Soisgeulan agus eachdraidh-eachdraidh ag innse mu thursan fada a’ leantainn Chrìosd, a dh’ionnsaigh Àisia Mion, Romania an latha an-diugh, an Ruis, suas gu Constantinople far an do stèidhich e, a rèir beul-aithris, cathair easbaigeach Byzantium, an aon easbaig san Ear.

Bàs le martyrdom

Tha Naomh Anndrais a’ fulang martyrdom le ceusadh ann am Patras, sa Ghrèig an-diugh, agus a’ bàsachadh air 30 Samhain (no 's dòcha air 1 Dùbhlachd) den bhliadhna 60 AD, fhad 'sa tha an ìmpire Nero a' riaghladh anns an Ròimh.

Tha seanchas ann gu bheil Anndra ceangailte, agus gun a bhith air a thairngeadh, agus chan ann air crois Laidinn (mar Iosa Crìosd) ach air crois choisrigte neo cumadh X a tha gu dearbh air a h-ath-ainmeachadh nas fhaide air adhart crois an Naoimh Anndrais (an aon tè air a bheil sinn eòlach cuideachd ceangailte ri slighean-rèile, mar eisimpleir).

Tha e air a radh mar an ceudna gur h-e esan a dh' iarr crois eile, a chionn nach biodh e gu brath air e fein a chur air an aon reir ris a' mhaighistir ann am martyrdom.

Naomh Anndrais an t-Abstol air a' chrois

Faic cuideachd: Gualtiero Marchesi, eachdraidh-beatha

Cuimhneachain an Naoimh Anndrais an t-Abstol

Tha iomadh tachartas co-cheangailte ris na fuigheall Sant'Andrea a tha, bho thoiseach a bhàis, air tursan fada a dhèanamh eadar an taobh an ear agusan iar, eadar a' Ghrèig agus an Eadailt.

An dèidh bàis, gu dearbh, thèid na cuimhneachain a thoirt gu baile-mòr Constantinople. Tha cuid ag ràdh gun deach an reic ris na Ròmanaich, cuid eile gun deach an gluasad dhan Tuirc san latha an-diugh le òrdugh an ìmpire Ròmanach Constantius II ann an 357.

Co-dhiù, dh’ fhan cuimhneachain an Naoimh Anndra gu cinnteach ann an Constantinople gus toiseach 200, nuair a ghluais Cardinal Pietro Capuano iad gu baile-mòr Eadailteach Amalfi.

Chaidh beagan linntean seachad nuair a chaidh fuigheall eile, an ceann an turas seo, a ghluasad dhan Ròimh agus gu sònraichte a chur ann am buideal bhòtaidh ann an aon de na ceithir colbhan ann am basilica an Naoimh Pheadair. Chaidh pàirt de seo, a bharrachd air meur, ge-tà, a thoirt seachad do Eaglais Gnàthach Patras ann an 1964, mar chomharradh air fosgarrachd, leis a’ Phàp Pòl VI.

Bheir am Pàp Gregory I làmh agus gàirdean do easbaig Luni ann am Venanzio.

An dèidh sin, chaidh eaglais coisrigte do Sant’Andrea a thogail ann an Sarzana, ann am mòr-roinn La Spezia, ann an Liguria. Bidh a’ chathair-eaglais seo gu bhith na h-àite-còmhnaidh as cudromaiche airson cuimhneachain an Naoimh Anndrais, air a toirt dìreach à Constantinople. Tha Sant'Andrea air a bhith na naomh taic don bhaile bhon uair sin.

Cuideachd anns an Eadailt tha sinn a’ cuimhneachadh air tèarmann ann an Città di Castello , ann an Umbria, ann am Pinacoteca a’ Bhaile: tha cnàimh gàirdein a thug am Pàpa Celestine II air a ghleidheadh,bhuineadh do Thifernate, do mhanachainn ionadail far an robh a phiuthar a’ fuireach.

Faic cuideachd: Richard Branson eachdraidh-beatha

Tha a’ ghiallan fhathast glèidhte an-diugh ann am Pienza , ann am mòr-roinn Siena, ann an Tuscany. An-diugh ann am Pienza, anns a 'chathair-eaglais, tha e comasach cuideachd a bhith a' coimhead air a 'bhriseadh teasairginn a' chinn a chaidh a choimiseanadh le Pius II airson Basilica an Naoimh Peadair anns an Ròimh, a thug am Pàp don bhaile-mòr leis gu bheilear a 'toirt air falbh na cuimhneachain airson a' Ghrèig.

Tha fuigheall cuideachd, cnàimh a thathas ag ràdh a thàinig à gàirdean an naoimh, ann am màthair-eaglais San Nicola ann an Gesualdo, ann am mòr-roinn Avellino, ann an Campania, air a thoirt seachad leis an abaid Eleonora à manachainn Goleto aig an deireadh an t-siathamh linn deug.

Tha gluasad mu dheireadh de na cuimhneachain a’ dol air ais gu 2007 le turas an urn bho Amalfi gu cathair-eaglais San Giorgio ann an Constantinople, cathair an patriarchate.

An Soisgeul a rèir Anndra

Tha fios againn gun d’fhuair sinn, ann an cruth iomlan agus aithnichte, ceithir Soisgeulan . Ceithir aithrisean mu bheatha Chrìosd air an aithris a thaobh ceithir abstol:

• Mata
• Marc
• Lucas
• Eoin<4

Ach, mar a tha fios gu maith, tha na soisgeulan apocryphal ris an canar, no na sgriobturan nach eil cho farsaing agus nach eil cho aithnichte, a chaidh an dùnadh a-mach à aithris a’ Bhìobaill Chrìosdail. Tha Achdan Anndra cuideachd a’ nochdadh am measg nan sgrìobhaidhean apocryphal.

Bha na sgrìobhaidhean seo, mar feadhainn eile, air an diùltadh leis an Eaglais. Annsgu sònraichte tha 49mh easbaig na Ròimhe, Gelasius I, gus Soisgeul Anndrais a thoirmeasg le òrdugh pàpa. Nas fhaide air adhart chaidh na h-achdan ath-eagrachadh, a dheasachadh agus fhoillseachadh leis an diadhaire Gearmailteach agus eòlaiche-eòlais Konstantin von Tischendorf ann an “Acta apostolorum apocrypha” ann an 1821.

Fhathast san 19mh linn, ach faisg air an deireadh, tha gnìomhan Anndra an t-Abstol a’ nochdadh ann an “Passio Andreae, Ex Actis Andreae Martyria Andreae; Acta Andreae Et Matthiae; Acta Petri Et Andreae; Passio Bartholomei; Acta Joannis; Martyrium Mattaei”, obair eachdraidheil le Max Bonnet , fhathast air a chlò-bhualadh agus air a reic an-diugh.

Nuair a tha Naomh Anndra air a chomharrachadh

Is e latha adhraidh , a rèir cleachdadh, latha a’ bhàis neo an 30 Samhain . Tha an latha seo air a chomharrachadh anns an Eaglais air an taobh an iar agus san Ear agus 's e latha fèill mhòr a th' ann an Alba.

Is e prìomh chomhan Naomh Anndrais tè Patras, sa Ghrèig.

Is iad na buadhan, ann an cult agus ìomhaigheachdan, a tha co-cheangailte ris an naomh:

• a’ chrois tarsainn
• an t-iasg
• an lìon iasgaich ag iasgach

Is ann air an adhbhar seo a tha dìon iasgairean , luchd-reic èisg agus cuideachd luchd-dèanamh ròpa .

A bharrachd air an sin, tha an cult, mar mhartarach, ga cheangal, ann an ùrnaigh, ri pairilis agus a’ fulang le pian cnàimh galairean craicinn cronail is dona .

Cill Rìmhinn an Alba

Tha ceangal làidir anneadar sgeul a' chinne-daonna agus cult Naomh Anndra agus Alba . Faodaidh sinn iomradh a thoirt, mar eisimpleir, air na cuimhneachain a thathas ag ràdh a chaidh eadar-theangachadh ann an dòigh “os-nàdarrach” bho Constantinople gu baile-mòr Albannach Sant’Andrea. Faodaidh sinn cuideachd iomradh a thoirt air a’ chrois dhecussate, air a bheil an t-ath-ainm St Andrew’s, a tha a’ seasamh a-mach ann am bratach na h-Alba (agus cuideachd ann am bratach na Rìoghachd Aonaichte).

Innsidh duine cuideachd air “ beannachd ” an Naoimh Anndrais a tha a’ ruigheachd air na h-Albannaich ann an riochd neòil a chaidh thairis leis an Ungair agus a luchd-leanmhainn, ann am batail ris na Sasannaich, anns an deireadh an 8mh linn.

Ach gheibhear fìor aithne an Naoimh ann an Seanadh Whitby den 7mh linn, achd leis an Eaglais Cheilteach , air a stiùireadh le San Calum Cille. , smachd-bhannan air cudromachd Naomh Anndra, ga chur os cionn a bhràthar fhèin, Sìm Peadar.

Tha an aon rud air ath-dhaingneachadh le dearbhadh Obar Bhrothaig de 1320, achd neo-eisimeileachd Albannach anns an leugh sinn an iomradh air Naomh Anndrais mar "a’ chiad fhear a thàinig gu bhith na abstol" .

Air feadh Alba tha na dusanan de dh’eaglaisean agus de choithionalan coisrigte don Naomh cho math ris an Ròimh, mar an ceudna, Eaglais Sant’Andrea degli Scozzesi, ann an sgìre Trevi.

Seachad air Alba: Nas fhaide an Ear

Ann an Romania, tha Naomh Anndrais air aithneachadh mar a’ chiad tosgaire na Crìosdaidheachd. Tha e air a chomharrachadh aira chult ann an uaimh , far a bheil e coltach gun do ghabh e tàmh; agus ann am baile beag Copuzu, ann am baile Balaciu, far a bheil e coltach gun do thachair mòran iomairtean Crìosdaidh a bha dlùth-cheangailte ris na h-abstoil uile agus cuideachd ris an Naomh Anndra.

Nas fhaide an ear, anns an Ugràin, thathar ag innse na sgeulachd mun t-soisgeul a rinn an Naomh Anndra, ann an ceann a deas na dùthcha, air a’ Mhuir Dhubh agus ri taobh Abhainn Nipro, suas gu baile-mòr Kiev.

Air a’ Mhuir Tyrrhenian agus a’ Mhuir Mheadhan-thìreach

Tha cult Sant’Andrea air a faireachdainn gu mòr ann an Corsica le deireadh an fhoghair, ann an cuirm anns am bi an sluagh a’ comharrachadh co-roinn agus dìlseachd, a 'bualadh bho thaigh gu taigh, fo sgàil, a' coimhead airson bìdh mar mhalairt air ùrnaigh don Naomh.

Tha comharran de chult Sant’Andrea cuideachd ann am Malta far a bheil am fiosrachadh mun chaibeal beag coisrigte don naomh, ann am baile-mòr Luga, a’ dol air ais gu deireadh na na 1400an.Tha altair a' seasamh a-mach an seo altair a' sealltainn Màiri còmhla ris na Naoimh Anndra agus Pòl, air a pheantadh leis a' pheantair Maltais Filippo Dingli. A bharrachd air an sin, fhathast ann am baile-mòr Luga, baile iasgaich agus mar sin gu sònraichte ceangailte ri cult an “ iasgair anaman ” , faodaidh duine coimhead air ìomhaigh fiodha den naomh, le Giuseppe Scolarone den 1779, agus riochdachadh martyrdom Sant'Andrea, anns a' phrìomh altair, air a pheantadh le Mattia Pretine ann an 1687.

Sant'Andrea san Eadailt: 100 baile agus mòr-bhailesubhachasan ann an Deas

Sant’Andrea, san Eadailt, na naomh-taic do chòrr air 100 cathair , air turas fad is farsaing tarsainn a’ bhothaig, bho Cartosio ann an sgìre Alessandria, ann am Piedmont , ann an Andrano ann an Salento, bho Pozzuolo del Friuli ann an Udine gu Milo, air slèibhtean Etna, ann an Catania.

Dà bhaile-mòr air an robh am follaiseachd as motha thar ùine: a’ chiad fhear Gesualdo , ann am mòr-roinn Avellino, ann an Campania. An seo gu dearbh, mar a chithear, ann an eaglais mhàthaireil San Nicola, tha fuigheall an naoimh air a chumail. Gach bliadhna, air 30 Samhain, tha teine-teine ​​ mòr air a lasadh, bho na 1800an. Tha an achd seo a’ cuimhneachadh nuair a chaidh craobh an fhadain anns a’ phrìomh cheàrnag a chur na theine leis an deach ìomhaigh an naoimh a dhèanamh.

An-còmhnaidh a’ fuireach ann an Campania, is e Amalfi an dàrna baile as riochdaiche airson cult Sant’Andrea. An seo tha grunn subhachasan ceangailte ris an naomh: air 28 Faoilleach, cuirm na cuimhne; subhachasan Diluain na Càisge agus na Càisge; air 7 agus 8 Cèitean mar chuimhneachan air eadar-theangachadh nan cuimhneachain; air 26 agus 27 Ògmhios gus am mìorbhail a chomharrachadh; air 29 agus 30 Samhain an fhèis taice as cudromaiche.

Is e an comharrachadh as sònraichte aig deireadh an Ògmhios. Air 26 Ògmhios tha an ìomhaigh air a thaisbeanadh gu feasgar: an ath latha bidh a 'chaismeachd a' gabhail àite tro shràidean a 'bhaile le ceòl agus cleasan-teine ​​​​thairis air a' mhuir. An aon rud, ach gu ìre nas lugha,a’ gabhail àite airson subhachas an fhoghair air 29 agus 30 Samhain.

Naomh mìorbhuileach

Tha suidheachadh eachdraidheil an Naoimh Anndrais a’ dearbhadh cho cudromach sa tha e a thaobh stèidheachadh na h-Eaglais Chaitligeach agus cuideachd a thaobh pròiseas mòr an t-soisgeul bhon Ear chun an Iar a tha a 'tachairt ann am beatha Chrìosd agus an dèidh sin.

Sant’Andrea, ge-tà, tha e air a chomharrachadh gu mòr leis gu bheil e na naomh miroblita . Is e sin, tha e taobh a-staigh rangannan nan daoine uaibhreach spioradail sin aig a bheil a chorp , ro no às dèidh bàis, a' cur a-mach cùbhraidh no a' sileadh ola le cumhachdan slànachaidh. Buinidh an gnìomh naomhachd fìor chumhachdach seo do dhiofar sgeulachdan mu chultar Crìosdail a tha a’ mìneachadh mar a tha an tiodhlac seo gu mòr a’ buntainn chan ann a-mhàin don bhodhaig ach cuideachd, às deidh bàs, ri cuimhneachain. Às an seo, cuideachd ann an eachdraidh na tha air fhàgail de urram Sant'Andrea, an iomadh turas eadar an Ròimh agus Constantinople agus nas fhaide air falbh.

Tha am mìorbhail seo ceangailte ri mòran phearsachan is naomh a tha cuideachd air a dhol thairis air eachdraidh na h-Eadailt:

• San Mena, aonaran Èiphiteach a bha beò eadar an treas agus an ceathramh linn, aig a bheil lorgan cuideachd anns an dùthaich againn
• Naomh Nicholas o Myra aig a bheil na tha air fhàgail ann am Bari
• St. Fantino, a bha fuireach ann an Calabria aig àm Constantine
• St. Felice of Nola
4>
• Santa Franca à Piacenza
• San Sabino a bha na easbaig air Canosa
• San Venerio, aona-ghuthach air eilean Tino sa Chamas