ชีวประวัติ

• กำเนิดและการเผยแพร่ของนักบุญอันดรูว์
• มรณภาพโดยมรณสักขี
• อัฐิของนักบุญอันดรูว์อัครสาวก
• พระกิตติคุณตาม ถึงแอนดรูว์
• เมื่อมีการเฉลิมฉลองนักบุญแอนดรูว์
• นักบุญแอนดรูว์ในสกอตแลนด์
• นอกสกอตแลนด์: ไกลออกไปทางตะวันออก
• บนทะเลไทเรเนียนและทะเลเมดิเตอร์เรเนียน
• Sant'Andrea ในอิตาลี: 100 เมืองและการเฉลิมฉลองที่ยิ่งใหญ่ในภาคใต้
• นักบุญมิโรบลิตา

อันเดรีย น้องชายของ ปีเตอร์ อัครสาวกคนแรกของพระคริสต์ เกิดที่เมืองเบธไซดา เมืองชายฝั่งที่สำคัญติดกับแคว้นกาลิลี เมื่อ 6 ปีก่อนคริสตกาล เขายังเป็นอัครสาวกของพระเยซูและปัจจุบันเขาเป็น นักบุญ สำหรับคริสตจักรคาทอลิกและนิกายออร์โธดอกซ์

กำเนิดและการเผยแพร่ของนักบุญอันดรูว์

เมืองเบธไซดา แท้จริงแล้วคือ "บ้านของชาวประมง" ใน 4 ปีก่อนคริสตกาล ตกอยู่ภายใต้อำนาจของ เฮโรด ฟิลิป โอรสของเฮโรดมหาราช มีพรมแดนที่กว้างขึ้นและชื่อที่สองว่า "จูเลีย" เพื่อเป็นเกียรติแก่ธิดาของจักรพรรดิออกุสตุสในขณะนั้น

จากครอบครัวของ นักบุญอันดรูว์ นอกจากซีโมนเปโตรน้องชายของเขาแล้ว เรารู้จักยอห์นบิดาของเขา หรือที่รู้จักกันในชื่อ โยนาห์ ซึ่งพบได้ในหลายๆ ข้อความใน พระกิตติคุณ ซึ่งกำหนดเชื้อสายของทั้งอันดรูว์และซีโมนเปโตร

สำหรับกิจกรรมของเขา เช่นเดียวกับพ่อและพี่ชาย Andrea เป็น ชาวประมง

กล่าวกันว่าพระเยซูเองทรงนิยามพระองค์เองในระหว่างที่เป็นอัครสาวกว่าเป็น " ผู้หาคนหาปลา "เมืองเจนัว

ในที่สุด ในหัวข้อนี้ ปาฏิหาริย์ของนักบุญฟิโลเมนา ก็เป็นที่รู้จัก กล่าวกันว่าสตรีผู้เคารพบูชาร่างอันศักดิ์สิทธิ์ของซานตา ฟิโลเมนา ในโบสถ์มูกนาโน เดล คาร์ดินาเล ในจังหวัดอาเวลลิโน ในกัมปาเนีย เจิมมือของเธอด้วยน้ำมันตะเกียงที่วางไว้ใกล้กับร่างของนักบุญ และผ่านตาของบุตรซึ่งตาบอดให้มองเห็นได้ทันท่วงที ทุก ๆ ปีงานนี้มีการเฉลิมฉลองด้วยการเจิมผู้ศรัทธาของนักบุญฟิโลเมนาโดยพระสังฆราชหรือพระคาร์ดินัลในโบสถ์เดียวกันนั้น ซึ่งปัจจุบันเป็นสถานศักดิ์สิทธิ์

เขาเป็นสาวกของยอห์นผู้ให้บัพติศมา และเมื่อเขาจำได้ว่าพระเยซูเป็นพระเมสซิยาห์ เขาก็ได้ดลใจพี่ชายของเขา พวกเขาร่วมกันเริ่มต้นเป็นผู้เผยแพร่ศาสนา ทิ้งทุกสิ่งไว้เบื้องหลังและติดตามพระเยซูตลอด ชีวิต.

พระวรสารและประวัติศาสตร์บอกเล่าการเดินทางไกลติดตามพระคริสตเจ้า สู่เอเชียไมเนอร์ โรมาเนียในปัจจุบัน รัสเซีย จนถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิล ซึ่งตามธรรมเนียมแล้ว พระองค์ทรงก่อตั้งสังฆราชแห่งไบแซนเทียม ซึ่งเป็นบาทหลวงแห่งเดียวในตะวันออก

มรณกรรมโดยมรณสักขี

นักบุญอันดรูว์ทนทุกข์ มรณสักขี โดย การตรึงกางเขน ในเมืองปาทราส ประเทศกรีซในปัจจุบัน และสิ้นชีวิตในวันที่ 30 พฤศจิกายน (หรือ อาจจะเป็นวันที่ 1 ธันวาคม) ของปี ค.ศ. 60 ขณะที่จักรพรรดิ เนโร ครองราชย์ในกรุงโรม

ตามธรรมเนียมมีว่าแอนดรูว์ถูกมัดและไม่ได้ตอกตะปู และไม่ได้ผูกบนไม้กางเขนละติน (เช่นพระเยซูคริสต์) แต่ผูกไว้ที่ ไม้กางเขนเดคูสติก หรือ รูปตัว X ซึ่งอันที่จริงภายหลังเปลี่ยนชื่อเป็น ไม้กางเขนเซนต์แอนดรูว์ (อันเดียวกับที่เรารู้จักว่าเชื่อมต่อกับทางข้ามรถไฟด้วย)

กล่าวกันว่าเป็นผู้ขอไม้กางเขนที่แตกต่างกัน เนื่องจากเขาไม่เคยกล้าที่จะวางตัวเองในระดับเดียวกับปรมาจารย์ในมรณสักขี

นักบุญอันดรูว์อัครสาวกบนไม้กางเขน

พระธาตุของนักบุญอันดรูว์อัครสาวก

มีเหตุการณ์มากมายที่เกี่ยวข้องกับ พระบรมสารีริกธาตุของ Sant'Andrea ซึ่งตั้งแต่รุ่งอรุณแห่งความตายได้เดินทางไกลระหว่างตะวันออกกับทางตะวันตกระหว่างกรีซและอิตาลี

หลังจากเสียชีวิต พระบรมสารีริกธาตุจะถูกนำไปยังเมืองคอนสแตนติโนเปิล บางคนบอกว่าพวกเขาถูกขายให้กับชาวโรมัน บ้างก็ว่าพวกเขาถูกย้ายไปที่ตุรกีในปัจจุบันตามคำสั่งของจักรพรรดิแห่งโรมันคอนสแตนติอุสที่ 2 ในปี 357

อย่างไรก็ตาม อัฐิของนักบุญอันดรูว์ยังคงอยู่ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลจนกระทั่ง ต้นปี 200 เมื่อพระคาร์ดินัลปิเอโตร คาปูอาโนย้ายพวกเขาไปยังเมืองอมาลฟีของอิตาลี

ไม่กี่ศตวรรษผ่านไป เมื่อโบราณวัตถุอีกชิ้นหนึ่ง ซึ่งคราวนี้เป็น ศีรษะ ถูกย้ายไปที่กรุงโรม และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง มันถูกวางไว้ในโลงศพบนเสาหนึ่งในสี่เสาของมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ อย่างไรก็ตาม ส่วนหนึ่งของสิ่งนี้ เช่นเดียวกับนิ้ว ถูกบริจาคให้กับ Greek Orthodox Church of Patras ในปี 1964 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6 เพื่อเป็นเครื่องหมายของการเปิดกว้าง

พระสันตปาปาเกรกอรีที่ 1 มอบพระหัตถ์และแขนแก่พระสังฆราชลูนีในเมืองเวนานซิโอ

ต่อจากนั้น โบสถ์ที่อุทิศให้กับ Sant'Andrea ถูกสร้างขึ้นใน ซาร์ซานา ในจังหวัดลา สเปเซีย ในลิกูเรีย มหาวิหารแห่งนี้กลายเป็นที่พำนักที่สำคัญที่สุดสำหรับอัฐิของนักบุญแอนดรูว์ซึ่งนำมาจากคอนสแตนติโนเปิลโดยตรง Sant'Andrea เป็นนักบุญอุปถัมภ์ของเมืองตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา

ในอิตาลีเรายังระลึกถึงศาสนสถานใน Città di Castello ใน Umbria ใน Pinacoteca ของเทศบาล: กระดูกแขนที่บริจาคโดย Pope Celestine II ได้รับการอนุรักษ์ชาว Tifernate โดยกำเนิดไปยังวัดในท้องถิ่นที่น้องสาวของเขาอาศัยอยู่

กรามยังคงถูกเก็บรักษาไว้ในปัจจุบันใน ปีเอนซา ในจังหวัดเซียนาในแคว้นทัสคานี วันนี้ใน Pienza ในอาสนวิหาร คุณยังสามารถชื่นชมรูปปั้นครึ่งตัวของศีรษะที่ Pius II มอบหมายสำหรับมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ในกรุงโรม ซึ่งได้รับบริจาคจากสมเด็จพระสันตะปาปาให้กับเมืองนี้ เนื่องจากการลบพระธาตุออกไปเพื่อประโยชน์ของกรีซ

นอกจากนี้ยังมีของที่ระลึกซึ่งเป็นกระดูกที่ถูกกล่าวหาจากแขนของนักบุญในโบสถ์แม่ของ San Nicola ใน Gesualdo ในจังหวัด Avellino ใน Campania ซึ่งบริจาคโดยเจ้าอาวาส Eleonora แห่งอาราม Goleto ที่ ปลายศตวรรษที่สิบหก

การเคลื่อนย้ายพระบรมสารีริกธาตุครั้งล่าสุดย้อนไปถึงปี 2550 โดยมีการเคลื่อนพระโกศจากอมาลฟีไปยังอาสนวิหารซานจิออร์จิโอในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ซึ่งเป็นที่นั่งของพระสังฆราช

พระวรสารตามคำบอกเล่าของอันดรูว์

เราทราบว่าเราได้รับ พระวรสารสี่ฉบับ ในรูปแบบที่สมบูรณ์และเป็นที่ยอมรับ สี่เรื่องเล่าเกี่ยวกับชีวิตของพระคริสต์รายงานจากมุมมองของอัครสาวกสี่คน:

• มัทธิว
• มาระโก
• ลูกา
• ยอห์น<4

อย่างไรก็ตาม ดังที่ทราบกันดีว่า มีสิ่งที่เรียกว่า พระกิตติคุณที่ไร้หลักฐาน หรือพระคัมภีร์ที่แพร่หลายและรู้จักกันน้อยซึ่งไม่รวมอยู่ในคำบรรยายของพระคัมภีร์คริสเตียน กิจการของแอนดรูว์ ยังปรากฏในงานเขียนที่ไม่มีหลักฐาน

งานเขียนเหล่านี้ถูกปฏิเสธโดยศาสนจักร เช่นเดียวกับงานอื่นๆ ในโดยเฉพาะอย่างยิ่งคือพระสังฆราชองค์ที่ 49 แห่งกรุงโรม เจลาซิอุสที่ 1 ที่จะไม่รวม พระกิตติคุณของแอนดรูว์ ด้วยพระราชกฤษฎีกาของสันตะปาปา ต่อมา การกระทำดังกล่าวได้รับการจัดเรียง แก้ไข และจัดพิมพ์ใหม่โดยนักศาสนศาสตร์และนักภาษาศาสตร์ชาวเยอรมัน คอนสแตนติน ฟอน ทิสเชนดอร์ฟ ใน "Acta apostolorum apocrypha" ในปี 1821

ยังอยู่ในศตวรรษที่ 19 แต่ช่วงท้าย การกระทำของ Andrew the Apostle ปรากฏใน "Passio Andreae, Ex Actis Andreae Martyria Andreae; แอ็กตา อันเดร เอต์ มาติเอ ; แอ็กตา เปตรี เอต อังเดร; ปาสซิโอ บาร์โธโลมี ; แอ็คต้า โจนนิส ; Martyrium Mattaei” ผลงานประวัติศาสตร์ของ Max Bonnet ยังคงจัดพิมพ์และวางจำหน่ายในปัจจุบัน

เมื่อมีการเฉลิมฉลองนักบุญอันดรูว์

วัน นมัสการ ตามธรรมเนียมปฏิบัติคือวันแห่งความตายหรือวัน 30 พฤศจิกายน . วันนี้มีการเฉลิมฉลองในคริสตจักรทางตะวันตกและทางตะวันออก และเป็นวันฉลองที่ยิ่งใหญ่ในสกอตแลนด์

สถูปหลักของนักบุญอันดรูว์คือสถูปปาทราสในประเทศกรีก

คุณลักษณะในลัทธิและการยึดถือซึ่งเชื่อมโยงกับนักบุญคือ:

• ไม้กางเขน
• ปลา
• อวนจับปลา

ด้วยเหตุนี้ ผู้พิทักษ์ชาวประมง คนขายปลา และ ช่างทำเชือก

ยิ่งไปกว่านั้น ในฐานะผู้พลีชีพ ลัทธินี้ผูกมัดเขาในการสวดอ้อนวอน เป็นอัมพาต และทรมานจาก ปวดกระดูก เรื้อรังและร้ายแรง ติดเชื้อที่ผิวหนัง .

นักบุญแอนดรูว์ในสกอตแลนด์

มีสายสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นมากระหว่างเรื่องราวของมนุษย์กับลัทธิของนักบุญอันดรูว์และ สกอตแลนด์ ตัวอย่างเช่น เราสามารถอ้างถึงโบราณวัตถุที่กล่าวกันว่าได้รับการแปลในลักษณะ "เหนือธรรมชาติ" จากกรุงคอนสแตนติโนเปิลไปยังเมือง Sant'Andrea ของสกอตแลนด์ เรายังสามารถอ้างถึงไม้กางเขน decussate ซึ่งเปลี่ยนชื่อเป็น St Andrew's ซึ่งโดดเด่นใน ธงชาติสกอตแลนด์ (และในธงชาติสหราชอาณาจักรด้วย)

เรายังสามารถบอกถึง " การอวยพร " ของนักบุญอันดรูว์ซึ่งไปถึงชาวสกอตในรูปของเมฆที่กษัตริย์ฮังการีและผู้ติดตามของพระองค์พาดผ่าน ในการต่อสู้กับอังกฤษ ใน ปลายศตวรรษที่ 8

แต่การยอมรับที่แท้จริงของนักบุญสามารถพบได้ใน สังฆสภาแห่งวิทบี ของศตวรรษที่ 7 ซึ่งเป็นการกระทำที่ คริสตจักรเซลติก นำโดยซาน โคลัมบา คว่ำบาตรความสำคัญของนักบุญแอนดรูว์โดยวางเขาไว้เหนือไซมอนปีเตอร์น้องชายของเขาเอง

สิ่งเดียวกันนี้ได้รับการยืนยันอีกครั้งด้วย คำประกาศของ Arbroath ในปี ค.ศ. 1320 ซึ่งเป็นการประกาศเอกราชของสกอตแลนด์ ซึ่งเราอ่านการอ้างอิงถึงนักบุญอันดรูว์ว่าเป็น "คนแรกที่เป็นอัครทูต" .

ทั่วสกอตแลนด์มี โบสถ์และประชาคมหลายสิบแห่ง ที่อุทิศให้กับนักบุญเช่นเดียวกับในกรุงโรม ในทางกลับกัน โบสถ์ Sant'Andrea degli Scozzesi ในเขต Trevi

นอกสกอตแลนด์: ตะวันออกไกล

ในโรมาเนีย นักบุญอันดรูว์ได้รับการยอมรับว่าเป็น ทูตคนแรก ของศาสนาคริสต์ มีการเฉลิมฉลองในวันที่ลัทธิของเขาใน ถ้ำ ซึ่งดูเหมือนว่าเขาจะพำนักอยู่ และในหมู่บ้าน Copuzu ในเขตเทศบาล Balaciu ที่ซึ่งดูเหมือนว่ามีการรณรงค์คริสตศาสนาจำนวนมากที่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับอัครสาวกทั้งหมดและรวมถึงนักบุญอันดรูว์ด้วย

ไกลออกไปทางตะวันออกในยูเครน มีการเล่าเรื่องการประกาศพระวรสารโดยนักบุญอันดรูว์ ทางตอนใต้ของประเทศ เลียบทะเลดำและตามแม่น้ำนิโปร ไปจนถึงเมืองเคียฟ

ในทะเล Tyrrhenian และทะเลเมดิเตอร์เรเนียน

ลัทธิ Sant'Andrea รู้สึกลึกซึ้งใน Corsica เมื่อสิ้นสุดฤดูใบไม้ร่วง ในการเฉลิมฉลองที่ประชากรเฉลิมฉลอง การแบ่งปันและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน การเคาะตามบ้าน การปลอมตัว หาอาหารเพื่อแลกกับคำอธิษฐานต่อนักบุญ

มีร่องรอยของลัทธิ Sant'Andrea เช่นกันใน มอลตา ซึ่งข้อมูลเกี่ยวกับโบสถ์เล็ก ๆ ที่อุทิศให้กับนักบุญ ในเมืองลูกา ย้อนหลังไปถึงปลาย คริสต์ทศวรรษ 1400 แท่นบูชานี้ตั้งตระหง่านเป็นรูปพระนางมารีย์กับนักบุญอันดรูว์และเปาโล ซึ่งวาดโดย Filippo Dingli จิตรกรชาวมอลตา นอกจากนี้ ยังอยู่ในเมือง Luga ซึ่งเป็นเมืองประมง และด้วยเหตุนี้จึงเชื่อมโยงกับลัทธิ "ชาวประมงแห่งจิตวิญญาณ" โดยเฉพาะ เราสามารถชื่นชม รูปปั้นไม้ ของนักบุญได้โดย Giuseppe Scolarone ในปี 1779 และภาพแทนการพลีชีพของ Sant'Andrea ในแท่นบูชาหลัก วาดโดย Mattia Pretine ในปี 1687

Sant'Andrea ในอิตาลี: 100 เมืองงานเฉลิมฉลองในภาคใต้

Sant'Andrea ในอิตาลี เป็น นักบุญอุปถัมภ์ของเมืองกว่า 100 แห่ง ในการเดินทางไกลและกว้างไกลจาก Cartosio ในพื้นที่ Alessandria ใน Piedmont ใน Andrano ใน Salento จาก Pozzuolo del Friuli ใน Udine ถึง Milo บนเนินเขา Etna ใน Catania

สองเมืองที่มีความโดดเด่นมากที่สุดเมื่อเวลาผ่านไป เมืองแรกคือ เกซุลโด ในจังหวัดอาเวลลิโนในกัมปาเนีย ตามที่เห็นในโบสถ์แม่ของ San Nicola มีการเก็บรักษาของที่ระลึกของนักบุญไว้ที่นี่ วันที่ 30 พฤศจิกายนของทุกปี กองไฟ ขนาดใหญ่จะถูกจุดขึ้นตั้งแต่ช่วงปี 1800 การกระทำนี้ทำให้นึกถึงตอนที่ต้นดอกเหลืองในจัตุรัสหลักถูกจุดไฟด้วยไม้ซึ่งเป็นรูปปั้นของนักบุญ

ยังคงอยู่ในกัมปาเนียเสมอ เมืองที่เป็นตัวแทนของลัทธิ Sant'Andrea มากเป็นอันดับสองคือ อมาลฟี ที่นี่มีการเฉลิมฉลอง หลายอย่างที่เชื่อมโยงกับนักบุญ: วันที่ 28 มกราคม งานเลี้ยงที่ระลึก เทศกาลอีสเตอร์และวันจันทร์อีสเตอร์ วันที่ 7 และ 8 พฤษภาคม เพื่อเป็นการระลึกถึงการแปลพระบรมสารีริกธาตุ วันที่ 26 และ 27 มิถุนายน เพื่อเฉลิมฉลองปาฏิหาริย์ วันที่ 29 และ 30 พฤศจิกายน เป็นวันฉลององค์อุปถัมภ์ที่สำคัญที่สุด

สิ่งพิเศษที่สุดคือการเฉลิมฉลองในปลายเดือนมิถุนายน ในวันที่ 26 มิถุนายน รูปปั้นจะจัดแสดงจนถึงช่วงค่ำ วันรุ่งขึ้น ขบวนแห่จะเคลื่อนผ่านถนนในเมืองพร้อมเสียงดนตรีและดอกไม้ไฟเหนือทะเล สิ่งเดียวกัน แต่ในระดับที่น้อยกว่าจัดขึ้นเพื่อฉลองฤดูใบไม้ร่วงในวันที่ 29 และ 30 พฤศจิกายน

นักบุญผู้อัศจรรย์

ตำแหน่งทางประวัติศาสตร์ของนักบุญอันดรูว์ เป็นตัวกำหนดศูนย์กลางอันยิ่งใหญ่ของท่านด้วยความเคารพต่อรากฐานของคริสตจักรคาทอลิก และด้วยความเคารพต่อกระบวนการอันยิ่งใหญ่ของการประกาศพระวรสาร จากตะวันออกไปตะวันตกซึ่งเกิดขึ้นในช่วงชีวิตของพระคริสต์และหลังจากนั้น

อย่างไรก็ตาม Sant'Andrea ก็มีชื่อเสียงโด่งดังเช่นกันเพราะเขาเป็น นักบุญแห่งมิโรบลิตา นั่นคือ เขาตกอยู่ในกลุ่มของบุรุษผู้ยิ่งใหญ่แห่งจิตวิญญาณที่ ร่างกาย ก่อนหรือหลังความตาย ส่งกลิ่นหอม หรือหยด น้ำมัน ที่มีพลังในการรักษา การกระทำอันศักดิ์สิทธิ์ที่ทรงพลังนี้มาจากเรื่องราวต่างๆ ของวัฒนธรรมคริสเตียน ซึ่งกำหนดว่าของประทานอันมหาศาลนี้ไม่เพียงเป็นของร่างกายเท่านั้น แต่ยังเป็นของโบราณวัตถุหลังจากความตายด้วย จากที่นี่ ในประวัติศาสตร์ของซากศพอันศักดิ์สิทธิ์ของ Sant'Andrea การเดินทางมากมายระหว่างโรมกับคอนสแตนติโนเปิลและที่อื่น ๆ

ปาฏิหาริย์นี้เชื่อมโยงกับบุคลิกลักษณะและนักบุญหลายคนที่ข้ามผ่านประวัติศาสตร์อิตาลีเช่นกัน:

• ซาน เมนา ฤาษีชาวอียิปต์ที่มีชีวิตอยู่ระหว่างศตวรรษที่สามและสี่ ซึ่งมีร่องรอยเช่นกัน ในประเทศของเรา
• นักบุญนิโคลัสแห่งไมร่าซึ่งมีพระธาตุอยู่ในบารี
• นักบุญฟานติโน ซึ่งอาศัยอยู่ในแคว้นกาลาเบรียในสมัยของคอนสแตนติน
• นักบุญเฟลิซแห่งโนลา
• Santa Franca of Piacenza
• San Sabino ผู้เป็นบิชอปแห่ง Canosa
• San Venerio ฤๅษีบนเกาะ Tino ในอ่าว