Tərcümeyi-hal

• Müqəddəs Endryu'nun mənşəyi və həvarisi
• Şəhidlik yolu ilə ölüm
• Müqəddəs Endryu Həvarinin qalıqları
• İncil Endryuya
• Müqəddəs Endryu qeyd edildikdə
• Şotlandiyada Müqəddəs Endryus
• Şotlandiyanın hüdudlarından kənarda: daha şərqdə
• Tirren dənizində və Aralıq dənizində
• İtaliyada Sant'Andrea: Cənubda 100 şəhər və möhtəşəm bayramlar
• Müqəddəs Miroblita

Andrea , Peterin qardaşı , Məsihin ilk həvarisi eramızdan əvvəl 6-cı ildə Qalileya ilə sərhəddə yerləşən mühüm sahil şəhəri Betsaydada anadan olmuşdur. O da İsanın həvarisi idi və bu gün o, Katolik Kilsəsi və Pravoslav Kilsəsi üçün müqəddəsdir .

Müqəddəs Andreyin mənşəyi və apostolatı

Betsayda şəhəri, sözün əsl mənasında "balıqçı evi", eramızdan əvvəl 4-cü ildə. o vaxtkı imperator Avqustun qızını şərəfləndirmək üçün daha geniş sərhədləri və ikinci adı olan "Julia" adını alaraq, Böyük Hirodun oğlu Herodun Filippin hakimiyyəti altında keçir.

Müqəddəs Endryu ailəsindən biz qardaşı Simon Peterdən başqa onun atası Conu da tanıyırıq, onu Yunus kimi də tanıyırıq. Andrew və Simon Peterin nəslini müəyyən edən İncillərin hissələri.

Fəaliyyətinə gəlincə, atası və qardaşı kimi, Andrea da balıqçıdır .

Deyilənə görə, İsanın özü həvari olduğu zaman onu " insanların balıqçısı " kimi təyin etmişdir.Genuya

Nəhayət, bu mövzuda Müqəddəs Filomena möcüzəsi məlumdur. Deyilənə görə, Kampaniyadakı Avellino əyalətindəki Mugnano del Cardinale kilsəsində bir qadın Santa Filomena'nın müqəddəs bədəninə pərəstiş edərək əllərini müqəddəsin cəsədinin yanına qoyulmuş çıraq yağı ilə məsh edir. Onları oğlunun kor gözlərinə ötürür və dərhal görmə qabiliyyətini bərpa edir. Hər il bu hadisə müqəddəs Filomena fədailərinin həmin kilsədə yepiskop və ya kardinal tərəfindən məsh edilməsi ilə qeyd olunur, indi ziyarətgahdır.

O, Vəftizçi Yəhyanın şagirdi idi və İsanı Məsih kimi tanıyanda qardaşına ilham verdi: birlikdə həvariliyə başladılar, hər şeyi geridə qoydular və bütün həyatı boyu İsanın ardınca getdilər. həyat.

İncillər və tarixşünaslıq Məsihin ardınca Kiçik Asiyaya, indiki Rumıniyaya, Rusiyaya, Konstantinopola qədər uzun səyahətlərdən bəhs edir, burada ənənəyə görə Şərqdə yeganə yepiskop olan Bizans yepiskopluğunun əsasını qoymuşdur.

Şəhidlik yolu ilə ölüm

Müqəddəs Endryu indiki Yunanıstanın Patras şəhərində çarmıxa çəkilərək şəhidlik çəkir və noyabrın 30-da ölür (və ya bəlkə eramızın 60-cı ilinin dekabrın 1-də, Romada imperator Nero hökmranlıq edərkən.

Ənənəyə görə Endryu latın xaçında (İsa Məsih kimi) deyil, dekussiyalı xaçda və ya X formalı üzərində bağlanır və mismarlanmır. əslində sonradan Müqəddəs Endryu xaçı adlandırılmışdır (bizim bildiyimiz eyni, məsələn, dəmir yolu keçidlərinə də bağlıdır).

Həmçinin deyirlər ki, o, başqa xaç tələb edib, çünki o, heç vaxt özünü şəhidlikdə ustadla eyni səviyyəyə qoymağa cəsarət etməzdi.

Çarmıxda Həvari Endryu

Müqəddəs Endryu Həvarinin qalıqları

<7 ilə bağlı çoxsaylı hadisələr var>Öldüyü gündən şərqlə şərq arasında uzun səyahətlər etmiş Sant'Andreanın qalıqları qərbdə, Yunanıstan və İtaliya arasında.

Öldükdən sonra əslində qalıqlar Konstantinopol şəhərinə aparılır. Bəziləri onların romalılara satıldığını, bəziləri isə 357-ci ildə Roma imperatoru II Konstantinin əmri ilə indiki Türkiyəyə köçürüldüyünü deyir.

Hər halda, Müqəddəs Endryuya aid qalıqlar Konstantinopolda şübhəsiz ki, o vaxta qədər qaldı. 200-cü ilin əvvəlində, kardinal Pietro Kapuano onları İtaliyanın Amalfi şəhərinə köçürdü.

Bir neçə əsr keçdi, başqa bir relikt, bu dəfə baş Romaya köçürüldü və xüsusilə Müqəddəs Pyotr bazilikasının dörd sütunundan birində nəzir qutusuna qoyuldu. Bunun bir hissəsi, eləcə də bir barmaq, 1964-cü ildə Papa VI Paul tərəfindən açıqlıq əlaməti olaraq Patras Yunan Pravoslav Kilsəsinə bağışlandı.

Bir əl və bir qol Papa I Qriqori tərəfindən Venanziodakı Luni yepiskopuna verilir.

Sonradan Liquriyada, La Spezia əyalətindəki Sarzana da Sant'Andreaya həsr olunmuş kilsə tikildi. Bu kafedral birbaşa Konstantinopoldan gətirilən Müqəddəs Endryu qalıqları üçün ən vacib məskənə çevrilir. Sant'Andrea o vaxtdan bəri şəhərin himayədarı olmuşdur.

Həmçinin İtaliyada biz Umbriadakı Città di Castello -də, Bələdiyyənin Pinacoteca-da bir reliquarı xatırlayırıq: Papa II Selestinin bağışladığı qolun sümüyü qorunub saxlanılır,Tifernate əsilli, bacısının yaşadığı yerli monastıra.

Çənə bu gün də Pienza , Siena əyalətində, Toskanada qorunub saxlanılır. Bu gün Pienzada, kafedralda, Romadakı Müqəddəs Pyotr Bazilikası üçün II Pius tərəfindən sifariş edilmiş başın reliquary büstünü də heyran etmək olar, Roma Papası tərəfindən qalıqların Yunanıstanın xeyrinə çıxarılmasını nəzərə alaraq şəhərə hədiyyə edilmişdir.

Həmçinin Qoleto monastırının abbessi Eleonora tərəfindən bağışlanmış, Kampaniyadakı Avellino əyalətindəki Gesualdo şəhərindəki San Nicola ana kilsəsində müqəddəsin qoluna aid olduğu iddia edilən bir qalıq da var. XVI əsrin sonu.

Reliktlərin sonuncu hərəkəti 2007-ci ilə aid urnanın Amalfidən Konstantinopoldakı San Giorgio kafedralına, patriarxlığın oturacağına səyahəti ilə bağlıdır.

Endryuya görə İncil

Biz bilirik ki, biz ayrılmaz və tanınmış formada dörd İncil almışıq. Məsihin həyatına dair dörd hekayə dörd həvarinin nöqteyi-nəzərindən xəbər verir:

• Matta
• Mark
• Luka
• Yəhya

Lakin məlum olduğu kimi, Xristian İncilinin rəvayətindən çıxarılan apokrif İncillər və ya daha az yayılmış və daha az tanınan kitablar var. Apokrif yazılar arasında Andrew'in işləri də var.

Bu yazılar, başqaları kimi, Kilsə tərəfindən rədd edildi. Inxüsusilə Romanın 49-cu yepiskopu Gelasius I, papanın fərmanı ilə Endryu İncilini istisna edir. Daha sonra aktlar alman ilahiyyatçısı və filoloqu Konstantin von Tischendorf tərəfindən 1821-ci ildə “Acta apostolorum apocrypha”da yenidən təşkil edilmiş, redaktə edilmiş və nəşr edilmişdir. Həvari Endryu hərəkətləri “Passio Andreae, Ex Actis Andreae Martyria Andreae; Acta Andreae Et Matthiae; Acta Petri Et Andreae; Passio Bartholomei; Acta Joannis; Martyrium Mattaei”, Max Bonnet -in tarixi əsəri, hələ də çap olunur və bu gün də satışdadır.

Müqəddəs Endryu qeyd edildikdə

ibadət , təcrübəyə görə, ölüm və ya günüdür. 30 noyabr . Bu gün Şərqdə olduğu kimi Qərbdə də kilsədə qeyd olunur və Şotlandiyada böyük bir bayram günüdür.

Müqəddəs Endryu'nun əsas ziyarətgahı Yunanıstandakı Patrasdır.

Müqəddəslə əlaqəli kult və ikonoqrafiyada atributlar bunlardır:

• çarpaz xaç
• balıq
• balıq ovu

Məhz bu səbəbdən balıqçıların qoruyucusu , balıq satıcılarının və həmçinin ip düzəldənlərin .

Üstəlik, məzhəb şəhid kimi onu duada iflic və sümük ağrılarından xroniki və ciddi dəri infeksiyalarından əziyyət çəkənlərə bağlayır .

Şotlandiyada Saint Andrews

Çox güclü bir bağ varinsan hekayəsi ilə Müqəddəs Endryu və Şotlandiya kultu arasında. Biz, məsələn, Konstantinopoldan Şotlandiyanın Sant'Andrea şəhərinə "fövqəltəbii" şəkildə tərcümə edildiyi deyilən qalıqlara istinad edə bilərik. Biz həmçinin Şotlandiya bayrağı (həmçinin Birləşmiş Krallığın bayrağında) ilə seçilən, adı dəyişdirilmiş St Andrew's olan decussate xaçına da istinad edə bilərik.

Müqəddəs Endryunun " xeyir-duasını " haqqında da danışmaq olar. O, Şotlandiyaya bulud şəklində Kral Macarıstan və onun ardıcılları tərəfindən ingilislərlə döyüşlərdə keçərək çatır. 8-ci əsrin sonları.

Ancaq müqəddəsin həqiqi tanınması 7-ci əsrin Uitbi Sinodunda tapıla bilər. , Müqəddəs Endryu'nun əhəmiyyətini sanksiya edir, onu öz qardaşı Simon Peterdən üstün tutur.

Eyni şey Arbroath -in 1320-ci il tarixli bəyannaməsi, Şotlandiyanın müstəqillik aktı ilə bir daha təsdiqlənir və burada Müqəddəs Endryuya “ilk həvari” kimi istinad oxuyuruq. .

Bütün Şotlandiyada onlarla kilsə və yığıncaq Müqəddəsə, eləcə də Romada, əvəzində Trevi rayonundakı Sant'Andrea degli Scozzesi kilsəsi var.

Şotlandiyadan kənarda: daha Şərqdə

Rumıniyada Müqəddəs Endryu xristianlığın ilk səfiri kimi tanınır. tarixində qeyd olunuronun məskunlaşdığı mağarada ; və Balaciu bələdiyyəsindəki Copuzu kəndində, bütün həvarilərlə və həmçinin Müqəddəs Endryu ilə sıx əlaqəli bir çox xristianlaşma kampaniyasının keçirildiyi görünür.

Daha şərqdə, Ukraynada, ölkənin cənubunda, Qara dəniz və Nipro çayı boyunca, Kiyev şəhərinə qədər olan Müqəddəs Endryu tərəfindən həyata keçirilən müjdədən bəhs edilir.

Tirren dənizində və Aralıq dənizində

Sant'Andrea kultu Korsika da payızın sonu ilə, əhalinin qeyd etdiyi bir bayramda dərindən hiss olunur. paylaşma və həmrəylik, ev-ev döymək, maskalanmış, müqəddəsə dua qarşılığında yemək axtarmaq.

Sant'Andrea kultunun izləri Malta da da var. 1400-cü illər. Burada Malta rəssamı Filippo Dinqli tərəfindən çəkilmiş Məryəmi müqəddəslər Endryu və Paulla təsvir edən bir qurbangah önə çıxır. Bundan əlavə, hələ də balıqçı şəhəri olan və buna görə də “ruhların balıqçısı” kultu ilə əlaqəli olan Luqa şəhərində müqəddəsin taxta heykəli heyran etmək olar. 1779-cu ildə Cüzeppe Skolarone və 1687-ci ildə Mattia Pretin tərəfindən çəkilmiş əsas qurbangahda Sant'Andreanın şəhidliyinin təsviri.

İtaliyada Sant'Andrea: 100 qəsəbə və şəhərcənubda qeyd etmələr

Sant'Andrea, İtaliyada, 100-dən çox şəhərin himayədarıdır , Alessandria bölgəsindəki Kartosiodan, Piemontdan uzaq və geniş bir səyahətdə , Salentodakı Andranoda, Udine'deki Pozzuolo del Friuli'dən Milo'ya qədər, Etna yamaclarında, Kataniyada.

Zamanla ən böyük nüfuza malik olan iki şəhər: birincisi, Kampaniyadakı Avellino əyalətindəki Gesualdo şəhəridir. Burada əslində, göründüyü kimi, San Nicola ana kilsəsində müqəddəsin yadigarı saxlanılır. 1800-cü illərdən bəri hər il noyabrın 30-da böyük tonqal yandırılır. Bu akt müqəddəsin heykəlinin düzəldildiyi ağacdan əsas meydanda cökə ağacının yandırıldığını xatırladır.

Həmişə Campania'da qalan, Sant'Andrea kultunun ikinci ən çox təmsil olunduğu şəhər Amalfi dir. Burada müqəddəslə əlaqəli bir neçə qeyd var: 28 yanvarda relikt bayramı; Pasxa və Pasxa bazar ertəsi qeyd etmələri; 7 və 8 may tarixlərində qalıqların tərcüməsini xatırlamaq üçün; möcüzəni qeyd etmək üçün 26 və 27 iyunda; 29 və 30 noyabr tarixlərində ən əhəmiyyətli patronal bayramdır.

Ən xüsusi olanı iyunun sonundakı bayramdır. İyunun 26-da heykəl axşama qədər sərgilənir: ertəsi gün yürüş şəhərin küçələrində musiqi və dəniz üzərində atəşfəşanlıq sədaları altında keçirilir. Eyni şey, lakin daha az dərəcədə29 və 30 noyabr payız bayramları üçün keçirilir.

Möcüzəvi müqəddəs

Müqəddəs Endryu nun tarixi mövqeyi onun Katolik Kilsəsinin təməli ilə bağlı və həmçinin böyük müjdələmə prosesi ilə bağlı böyük mərkəzi olduğunu müəyyən edir. Məsihin həyatı zamanı və ondan sonra baş verən şərqdən qərbə.

Sant'Andrea da miroblitanın müqəddəsi olduğu üçün çox məşhurdur. Yəni o, bədəni , ölümdən əvvəl və ya sonra, ətirlər buraxan və ya müalicəvi gücə malik yağlar damcılayan o möhtəşəm mənəviyyat adamlarının sırasına düşür. Bu çox güclü müqəddəslik aktı xristian mədəniyyətinin müxtəlif hekayələrinə aiddir və bu hədiyyənin təkcə bədənə deyil, həm də ölümdən sonra reliktlərə necə böyük dərəcədə aid olduğunu müəyyən edir. Buradan, həmçinin Sant'Andreanın ehtiramlı qalıqlarının tarixində, Roma və Konstantinopol arasında və ondan kənarda çoxlu səyahətlər.

Bu möcüzə İtaliya tarixini də keçmiş bir çox şəxsiyyət və müqəddəslərlə bağlıdır:

• San Mena, üçüncü və dördüncü əsrlər arasında yaşamış Misir zahidi, onların da izləri var. ölkəmizdə
• Qalıqları Baridə olan Müqəddəs Nikolay Myra
• Konstantin dövründə Kalabriyada yaşamış Müqəddəs Fantino
• Müqəddəs Felice Nola
• 4>
• Piasenzalı Santa Franka
• Kanosa yepiskopu olan San Sabino
• San Venerio, körfəzdəki Tino adasında zahid