Svatý Ondřej apoštol: historie a život. Životopis a hagiografie.

 Svatý Ondřej apoštol: historie a život. Životopis a hagiografie.

Glenn Norton

Životopis

  • Původ a apoštolát svatého Ondřeje
  • Mučednická smrt
  • Relikvie svatého apoštola Ondřeje
  • Evangelium podle Ondřeje
  • Kdy se slaví svatý Ondřej
  • Saint Andrews ve Skotsku
  • Za Skotskem: dále na východ
  • V Tyrhénském a Středozemním moři
  • Svatý Ondřej v Itálii: 100 měst a významné oslavy na jihu země
  • Myroblitní svatý

Andrea , bratr Peter , první Kristův apoštol, se narodil v Betsaidě, významném pobřežním městě na hranicích s Galileou, v roce 6 př. n. l. Byl také Ježíšovým apoštolem a dnes je svatý pro katolickou i pravoslavnou církev.

Původ a apoštolát svatého Ondřeje

Město Betsaida, doslova "domov rybářů", spadalo pod pravomoc císaře. Herodes Filip, syn Heroda Velikého, přijal širší hranice a druhé jméno "Julie" na počest dcery tehdejšího císaře Augusta.

Z rodiny St Andrew's Kromě jeho bratra Šimona Petra známe i jeho otce Jana, známého také jako Jonah v několika pasážích evangelia které určují rodokmen Ondřeje i Šimona Petra.

Co se týče jeho činnosti, Andrea je stejně jako jeho otec a bratr rybář .

Sám Ježíš ho prý během svého apoštolátu nazval ". rybář lidí "nebo 'rybář duší'.

Je učedníkem Jana Křtitele, a když v Ježíši poznává Mesiáše, inspiruje svého bratra: společně začínají apoštolát, opouštějí vše a následují Ježíše po celý jeho život.

Evangelia a historiografie vyprávějí o dlouhých cestách za Kristem do Malé Asie, dnešního Rumunska, Ruska až do Konstantinopole, kde podle tradice založil biskupský stolec v Byzanci, jediné biskupství na Východě.

Mučednická smrt

Svatý Ondřej trpí mučednictví pro ukřižování v Patrasu v dnešním Řecku a zemřel 30. listopadu (nebo snad 1. prosince) roku 60 n. l., zatímco v Římě císařem Nero .

Podle tradice byl Ondřej spoután, nikoliv přibit, a to nikoliv na latinském kříži (jako Ježíš Kristus), ale na dekubitní kříž nebo na tvar X která byla později přejmenována na kříž svatého Ondřeje (stejný, o kterém víme, že je spojen například s železničními přejezdy).

Říká se také, že to byl on, kdo žádal jiný kříž, protože by se nikdy neodvážil postavit na roveň svému mistrovi v mučednictví.

Svatý apoštol Ondřej na kříži

Relikvie svatého apoštola Ondřeje

Existuje řada událostí souvisejících s relikvie svatého Ondřeje kteří od úsvitu jeho smrti podnikali dlouhé cesty mezi Východem a Západem, mezi Řeckem a Itálií.

Po jeho smrti byly relikvie převezeny do Konstantinopole. Podle některých tvrzení byly prodány Římanům, podle jiných byly na příkaz římského císaře Konstantina II. v roce 357 převezeny do dnešního Turecka.

V každém případě zůstaly relikvie svatého Ondřeje v Konstantinopoli až do počátku 200. století, kdy je kardinál Pietro Capuano přenesl do italského města Amalfi.

Uplyne několik století, když se objeví další relikvie, tentokrát hlava , byl převezen do Říma a speciálně umístěn ve votivní svatyni v jednom ze čtyř sloupů baziliky svatého Petra. Část tohoto obrazu, stejně jako prst, však papež Pavel VI. v roce 1964 daroval řecké pravoslavné církvi v Patrasu na znamení otevřenosti.

Ruku a paži postoupil papež Řehoř I. biskupovi z Luni v Benátkách.

Později byl postaven kostel zasvěcený svatému Ondřeji. Sarzana v provincii La Spezia v Ligurii. Tato katedrála se stala nejvýznamnějším domovem relikvií svatého Ondřeje, přivezených přímo z Konstantinopole. Svatý Ondřej je od té doby patronem města.

V Itálii je také relikviář v Město Castello v Umbrii, v Pinacoteca del Comune (Městská obrazárna): uchovává kost ruky, kterou daroval papež Celestýn II., rodák z Tyfuru, místnímu klášteru, kde žila jeho sestra.

Opět na Pienza , v provincii Siena v Toskánsku, se dodnes dochovala dolní čelist. V Pienze, v katedrále, je dnes možné obdivovat také relikviářovou bustu hlavy, kterou nechal Pius II. vyrobit pro baziliku svatého Petra v Římě a kterou papež daroval městu vzhledem k odstranění relikvií ve prospěch Řecka.

V mateřském kostele San Nicola in Gesualdo v provincii Avellino v Kampánii se nachází také relikvie, údajná kost světcovy ruky, kterou koncem 16. století darovala abatyše Eleonora z kláštera Goleto.

Poslední přesun relikvií je datován rokem 2007, kdy byla urna převezena z Amalfi do katedrály svatého Jiří v Konstantinopoli, sídle patriarchátu.

Evangelium podle Ondřeje

Víme, že se k nám dostaly v ucelené a uznávané podobě, čtyři evangelia Čtyři vyprávění o Kristově životě z pohledu čtyř apoštolů:

Viz_také: Životopis Tonyho Blaira
  • Matthew
  • Marco
  • Luca
  • John

Existují však, jak je dobře známo, tzv. apokryfní evangelia Tj. méně rozšířené a méně známé spisy, které byly vyloučeny z vyprávění křesťanské bible. Mezi apokryfní spisy patří také např. Skutky Ondřeje .

Tyto spisy byly, stejně jako jiné, církví odmítnuty. Zejména 49. římský biskup Gelasius I. vyloučil z církevního života spisy, které byly napsány v roce 1848. Ondřejovo evangelium Později byly listiny přetříděny, upraveny a vydány německým teologem a filologem. Konstantin von Tischendorf v Acta apostolorum apocrypha v roce 1821.

Opět v 19. století, ale až ke konci, se objevují skutky apoštola Ondřeje v "Passio Andreae, Ex Actis Andreae Martyria Andreae; Acta Andreae Et Matthiae; Acta Petri Et Andreae; Passio Bartholomaei; Acta Joannis; Martyrium Mattaei", historickém díle, jehož autorem je např. Max Bonnet jsou stále vytištěné a v prodeji.

Kdy se slaví svatý Ondřej

V den uctívání je smrt nebo 30. listopadu Tento den se slaví v církvi na Západě stejně jako na Východě a ve Skotsku je dnem velkých oslav.

Hlavní svatyně svatého Ondřeje se nachází v řeckém Patrasu.

Atributy, které jsou se světcem spojeny v uctívání a ikonografii, jsou:

  • dekubitní kříž
  • ryby
  • rybářská síť

Z tohoto důvodu ochránce rybářů , obchodníci s rybami a také výrobci lan .

Kromě toho ho kult jako mučedníka spojuje v modlitbě s. paralytika a ovlivněné bolest kostí chronické a závažné kožní infekce .

Saint Andrews ve Skotsku

Mezi lidským příběhem a kultem svatého Ondřeje a svaté Anny je velmi silná vazba. Skotsko Můžeme se odvolávat například na relikvie, které byly údajně "nadpřirozeně" přeneseny z Konstantinopole do skotského města St Andrew. Můžeme se také odvolávat na dekuzní kříž, přejmenovaný na St Andrew's, který stojí v Skotská vlajka (a také ve Spojeném království).

Opět lze říci, že " požehnání "Oblak svatého Ondřeje přešel ke Skotům v podobě krále Unga a jeho mužů v bojích s Angličany na konci 8. století.

Ale skutečné uznání světce je třeba hledat v tom. Synod Whitby 7. století, akt, kterým se Keltský kostel v čele se svatým Kolumbou, zdůrazňuje význam svatého Ondřeje a staví ho nad jeho bratra Šimona Petra.

Totéž se opakuje u Prohlášení Arbroath z roku 1320, akt skotské nezávislosti, ve kterém čteme odkaz na svatého Ondřeje jako "první se stal apoštolem" .

V celém Skotsku se nachází desítky církví a sborů zasvěcený světci, jako je tomu v Římě v případě kostela Sant'Andrea degli Scozzesi ve čtvrti Trevi.

Za Skotskem: dále na východ

V Rumunsku je svatý Ondřej uznáván jako první velvyslanec Jeho kult je oslavován v křesťanském světě. jeskyně kde údajně pobýval, a ve vesnici Copuzu v obci Balaciu, kde se údajně konalo mnoho christianizačních akcí úzce spojených se všemi apoštoly a také se svatým Ondřejem.

Dál na východě, na Ukrajině, se vypráví o evangelizaci, kterou svatý Ondřej prováděl na jihu země, podél Černého moře a řeky Nipro až do města Kyjeva.

V Tyrhénském a Středozemním moři

Kult svatého Ondřeje je velmi silně cítit v Korsika s koncem podzimu, kdy obyvatelé oslavují sdílení a solidaritu a v přestrojení chodí od domu k domu a hledají jídlo výměnou za modlitbu ke světci.

Stopy kultu svatého Ondřeje se nacházejí také v kostele sv. Malta kde jsou záznamy o malé kapli zasvěcené světici ve městě Luga z konce 15. století. Zde vyniká oltářní obraz zobrazující Marii se svatými Ondřejem a Pavlem, který namaloval maltský malíř Filippo Dingli. Také ve městě Luga, které je rybářským městem, a proto je obzvláště spojeno s kultem sv. "rybář duší lze obdivovat dřevěná socha Ondřeje, který namaloval Giuseppe Scolarone v roce 1779, a vyobrazení umučení svatého Ondřeje na hlavním oltáři, které namaloval Mattia Pretine v roce 1687.

Svatý Ondřej v Itálii: 100 měst a významné oslavy na jihu země

Sant'Andrea v Itálii je patron více než 100 měst na cestě po celé Itálii, od Cartosia v provincii Alessandria v Piemontu po Andrano v regionu Salento, od Pozzuolo del Friuli v provincii Udine po Milo na svazích Etny v Katánii.

Dvě města byla v průběhu času nejvýznamnější: prvním je Gesualdo , v provincii Avellino v Kampánii, kde je, jak jsme viděli, v mateřském kostele San Nicola uchovávána relikvie světce. 30. listopadu se každoročně koná velká slavnost. táborák od 19. století. Tento čin připomíná, když byla zapálena lípa na hlavním náměstí, z jejíhož dřeva byla zhotovena socha světce.

Druhým městem, které je pro kult svatého Ondřeje velmi reprezentativní, je Kampánie. Amalfi . zde více slavnosti spojené se světcem: 28. ledna svátek relikvií; oslavy Velikonoc a Velikonočního pondělí; 7. a 8. května na památku přenesení relikvií; 26. a 27. června na oslavu zázraku; 29. a 30. listopadu nejvýznamnější svátek patrona.

Nejzvláštnější jsou oslavy na konci června. 26. června je socha vystavena až do večera: druhý den se koná průvod ulicemi města s hudbou a ohňostrojem nad mořem. Totéž, ale v menší míře, se děje při podzimních oslavách 29. a 30. listopadu.

Viz_také: Životopis Barbara Lezzi

Myroblitní svatý

La historická poloha kostela svatého Ondřeje určuje jeho velkou ústřední roli s ohledem na založení katolické církve a také s ohledem na velký proces evangelizace z východu na západ, který probíhá během Kristova života i po něm.

Svatý Ondřej je však také velmi oslavován, protože je svatá milost To znamená, že patří k těm úžasným duchovním mužům, jejichž tělo před smrtí nebo po ní, vyzařuje vůně nebo stille oleje s léčivou mocí. Tento mocný akt svatosti patří k několika příběhům křesťanské kultury, které definují, jak takový dar náleží, a to zázračně, nejen tělu, ale po smrti také relikviím. Odtud také v dějinách uctívaných ostatků svatého Ondřeje pramení četné cesty mezi Římem a Konstantinopolí a dále.

Tento zázrak je spojen s mnoha osobnostmi a světci, kteří prošli italskou historií:

  • Svatý Mena, egyptský poustevník, který žil mezi třetím a čtvrtým stoletím a jehož stopy se nacházejí i u nás.
  • Mikuláš z Myry, jehož relikvie jsou v Bari.
  • Svatý Fantinus, který žil v Kalábrii v době Konstantinovy vlády.
  • San Felice di Nola
  • Santa Franca z Piacenzy
  • Svatý Sabinus, který byl biskupem v Canose.
  • San Venerio, poustevník na ostrově Tino v Janovském zálivu

K tomuto tématu konečně Zázrak svaté Filomény Říká se, že žena při adoraci posvátného těla svaté Filomény v kostele v Mugnano del Cardinale v provincii Avellino v Kampánii si pomaže ruce olejem z lampy umístěné v blízkosti světcova těla a přejede jím přes oči svého syna, který je slepý, a okamžitě mu navrátí zrak. každoročně se tato událost slaví pomazáním ctitelů svaté Filomény, které se koná v kostele vbiskupem nebo kardinálem v tomtéž kostele, který je nyní svatyní.

Glenn Norton

Glenn Norton je ostřílený spisovatel a vášnivý znalec všeho, co souvisí s biografií, celebritami, uměním, kinem, ekonomikou, literaturou, módou, hudbou, politikou, náboženstvím, vědou, sportem, historií, televizí, slavnými lidmi, mýty a hvězdami. . S eklektickým rozsahem zájmů a neukojitelnou zvědavostí se Glenn vydal na svou spisovatelskou cestu, aby se o své znalosti a postřehy podělil s širokým publikem.Po vystudování žurnalistiky a komunikace si Glenn vypěstoval bystrý smysl pro detail a talent pro podmanivé vyprávění. Jeho styl psaní je známý svým informativním, ale poutavým tónem, bez námahy oživuje životy vlivných osobností a ponoří se do hlubin různých zajímavých témat. Prostřednictvím svých dobře prozkoumaných článků se Glenn snaží pobavit, vzdělávat a inspirovat čtenáře k prozkoumání bohaté tapisérie lidských úspěchů a kulturních fenoménů.Jako samozvaný cinefil a literární nadšenec má Glenn neskutečnou schopnost analyzovat a kontextualizovat dopad umění na společnost. Zkoumá souhru mezi kreativitou, politikou a společenskými normami a dešifruje, jak tyto prvky utvářejí naše kolektivní vědomí. Jeho kritická analýza filmů, knih a dalších uměleckých projevů nabízí čtenářům nový pohled a vybízí je k hlubšímu zamyšlení nad světem umění.Glennovo podmanivé psaní přesahuje hraniceoblasti kultury a současného dění. S živým zájmem o ekonomii se Glenn ponoří do vnitřního fungování finančních systémů a socioekonomických trendů. Jeho články rozdělují složité koncepty na stravitelné kousky a umožňují čtenářům dešifrovat síly, které utvářejí naši globální ekonomiku.Díky široké touze po vědomostech činí Glennovy rozmanité oblasti odborných znalostí jeho blog na jednom místě pro každého, kdo hledá ucelený pohled na nesčetné množství témat. Ať už zkoumáte životy ikonických celebrit, odhalujete tajemství starověkých mýtů nebo pitváte dopad vědy na náš každodenní život, Glenn Norton je vaším oblíbeným spisovatelem, který vás provede rozlehlou krajinou lidské historie, kultury a úspěchů. .