Өмірбаяны

• Әулие Эндрюдің шығу тегі мен апостолдығы
• Шәһид болу арқылы өлім
• Апостол Әулие Эндрюдің реликтері
• Евангелие Эндрюге
• Әулие Эндрюді тойлағанда
• Шотландиядағы Сент-Эндрюс
• Шотландиядан тыс: одан әрі шығыста
• Тиррен теңізінде және Жерорта теңізінде
• Италиядағы Сант'Андреа: Оңтүстіктегі 100 қала және ұлы мерекелер
• Әулие Мироблита

Андреа , Петрдің ағасы , Мәсіхтің бірінші елшісі Ғалилея шекарасындағы маңызды жағалаудағы Бетсайда қаласында, б.з.б. 6 жылы дүниеге келген. Ол да Исаның елшісі болды және бүгінде ол католиктік және православиелік шіркеу үшін әулие .

Әулие Эндрюдің шығу тегі және апостолдығы

Бетсайда қаласы, сөзбе-сөз «балықшының үйі», б.з.б. Ирод Ұлы Иродтың ұлы Филипптің билігіне өтіп, кеңірек шекараларды және сол кездегі император Августтың қызын құрметтеу үшін «Юлия» деген екінші есімді қабылдайды.

Әулие Эндрю отбасынан, оның ағасы Саймон Петірден басқа, біз оның әкесі Жоханды білеміз, ол Жүніс деген атпен де белгілі, бұл бірнеше кітаптарда кездеседі. Евангелия үзінділері Эндрюдің де, Шимон Петірдің де тегін анықтайды.

Оның белсенділігіне келсек, әкесі мен ағасы сияқты Андреа балықшы .

Айтуларынша, Исаның өзі елшілік кезінде оны « адамдардың балықшысы » деп анықтаған.Генуя

Соңында, бұл тақырыпта әулие Филоменаның кереметі белгілі. Айтуларынша, әйел Кампаниядағы Авеллино провинциясындағы Мугнано-дель-Кардинале шіркеуінде Санта Филоменаның қасиетті денесіне табыну үшін қолын әулиенің денесінің жанына қойылған шамның майымен майлайды. Оларды соқыр ұлының көзіне жіберіп, бірден көзін қалпына келтірді. Жыл сайын бұл оқиға сол шіркеудегі епископ немесе кардинал әулие Филоменаға табынушыларды майлаумен атап өтіледі, қазір қасиетті орын.

Ол шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның шәкірті болды және Исаны Мәсіх деп таныған кезде ол бауырына шабыттандырды: олар бірге елшілікті бастады, бәрін артта қалдырып, Исаның соңынан ерді. өмір.

Евангелие мен тарихнамада Мәсіхтен кейінгі Кіші Азияға, қазіргі Румынияға, Ресейге, Константинопольге дейінгі ұзақ сапарлар туралы айтылады, онда ол дәстүр бойынша Шығыстағы жалғыз епископтық Византия епископтық сарайын құрды.

Азап шегу арқылы өлім

Әулие Эндрю қазіргі Грецияның Патрас қаласында крестке шегелу арқылы шейіт болу азап шегеді және 30 қарашада қайтыс болды (немесе Римде император Неро билік құрған кезде, б.з. 60 жылы 1 желтоқсанда болуы мүмкін.

Дәстүр бойынша Эндрю шегеленбейді, латын айқышында емес (Иса Мәсіх сияқты), декуссат крестінде немесе X-пішінді де байланады. ол шын мәнінде кейінірек Әулие Эндрю кресті деп өзгертілді (мысалы, темір жол өткелдерімен де байланысты біз білеміз).

Сондай-ақ ол басқа крест сұраған деп айтылады, өйткені ол ешқашан өзін шейіттіктегі шебермен бірдей деңгейге қоюға батылы жетпес еді.

Кресттегі Әулие Эндрю Апостол

Әулие Эндрю Апостолдың жәдігерлері

<7-мен байланысты көптеген оқиғалар бар>сант'Андреаның жәдігерлері ол қайтыс болғаннан бері шығыс пен шығыс арасында ұзақ сапарлар жасады.батыста, Греция мен Италия арасында.

Өлгеннен кейін, шын мәнінде, жәдігерлер Константинополь қаласына апарылады. Кейбіреулер римдіктерге сатылған десе, басқалары Рим императоры II Констанцийдің бұйрығымен 357 жылы қазіргі Түркияға көшірілді дейді.

Қандай жағдайда да Әулие Эндрюдің жәдігерлері Константинопольде осы уақытқа дейін сақталғаны сөзсіз. 200 жылдың басы, кардинал Пьетро Капуано оларды Италияның Амальфи қаласына көшірген кезде.

Бірнеше ғасыр өтті, бұл жолы тағы бір жәдігер, басы Римге көшірілді және әсіресе Әулие Петр насыбайгүлінің төрт бағанының біріндегі құтыға салынған жәшікке орналастырылды. Соның бір бөлігін, сонымен қатар саусақты Патрас грек православие шіркеуіне 1964 жылы Рим Папасы Павел VI ашықтық белгісі ретінде сыйға тартты.

Қол мен қолды Рим Папасы Григорий I Венанциодағы Луни епископына береді.

Кейіннен Лигуриядағы Ла Специя провинциясындағы Сарзана қаласында Сант'Андреаға арналған шіркеу салынды. Бұл собор Константинопольден тікелей әкелінген Әулие Эндрюдің реликтері үшін ең маңызды мекенге айналады. Содан бері Сант'Андреа қаланың қамқоршысы болды.

Сонымен қатар Италияда біз Умбриядағы, муниципалитеттің Пинакотекасында Città-di Castello реликварианы еске аламыз: Рим Папасы Селестин II сыйға тартқан қолдың сүйегі сақталған,Тифернаттың тумасы, әпкесі тұратын жергілікті монастырьға.

Жақ әлі күнге дейін Тосканадағы Сиена провинциясындағы Пьенцада сақталған. Бүгін Пьенцада, соборда Римдегі Әулие Петр ғибадатханасы үшін Пий II тапсырыс берген басының реликуарлы бюстін де тамашалауға болады, Рим Папасы Грекия пайдасына реликтерді алып тастауды ескере отырып, қалаға сыйға тартты.

Сонымен қатар Кампаниядағы Авеллино провинциясындағы Гесуальдодағы Сан-Николаның аналық шіркеуінде Голето монастырының аббаты Элеонора сыйға тартқан реликті, әулиенің қолынан алынған болжалды сүйек бар. он алтыншы ғасырдың соңы.

Жәдігерлердің соңғы қозғалысы 2007 жылы урнаның Амальфиден Константинопольдегі Сан-Джорджио соборына, патриархаттың орналасқан жеріне саяхатымен басталады.

Эндрюге сәйкес Евангелие

Біз интегралды және мойындалған түрде төрт Інжілді алғанымызды білеміз. Мәсіхтің өмірі туралы төрт әңгіме төрт елшінің көзқарасы бойынша баяндалған:

• Матай
• Марк
• Лұқа
• Жохан

Бірақ, белгілі болғандай, апокрифтік Ізгі хабарлар деп аталатын немесе аз тараған және христиандық Киелі кітаптың баяндауынан алынып тасталған азырақ белгілі Жазбалар бар. Эндрюдің істері де апокрифтік жазбалар арасында кездеседі.

Бұл жазбаларды, басқалар сияқты, Шіркеу қабылдамады. жылыАтап айтқанда, Римнің 49-шы епископы Геласий I, папа жарлығымен Андрюстің Інжілін алып тастады. Кейінірек актілерді неміс теологы және филологы Константин фон Тишендорф 1821 жылы «Acta apostolorum apocrypha» кітабында қайта реттеп, өңдеп, басып шығарды.

Әлі 19 ғасырда, бірақ соңына қарай, Апостол Эндрюдің әрекеттері «Passio Andreae, Ex Actis Andreae Martyria Andreae; Acta Andreae Et Matthiae; Acta Petri Et Andreae; Пассио Бартоломей; Акта Джоаннис; Martyrium Mattaei», Max Bonnet тарихи туындысы әлі күнге дейін басып шығарылған және бүгінде сатылуда.

Әулие Эндрю тойланғанда

ғибадат күні , тәжірибеге сәйкес, өлім немесе 30 қараша . Бұл күн Батыста да, Шығыста да шіркеуде атап өтіледі және Шотландияда үлкен мереке болып табылады.

Әулие Эндрюдің негізгі ғибадатханасы - Грециядағы Патрас қаласы.

Культ пен иконографияда әулиеге байланысты атрибуттар:

• кесілген крест
• балық
• балық аулау торы

Дәл осы себепті балықшыларды , балықшыларды және арқан жасаушыларды .

Сонымен қатар, культ, шейіт ретінде, оны дұғада сал ауруына және сүйек ауруы созылмалы және ауыр тері инфекцияларынан зардап шегеді .

Шотландиядағы Сент-Эндрюс

Өте күшті байланыс барадам тарихы мен Әулие Эндрю және Шотландия культі арасындағы. Мысалы, Константинопольден Шотландияның Сант'Андреа қаласына дейін «табиғаттан тыс» түрде аударылған делінетін жәдігерлерге сілтеме жасай аламыз. Біз сондай-ақ Шотландия жалауында (сондай-ақ Біріккен Корольдікте) ерекшеленетін Сент-Эндрю атауын өзгерткен декуссат крестіне сілтеме жасай аламыз.

Сондай-ақ Әулие Эндрюдің « батасы » туралы да айтуға болады, ол шотландтарға Венгрия королі мен оның ізбасарлары ағылшындармен шайқастарда өткен бұлт түрінде жетеді. 8 ғасырдың соңы.

Бірақ әулиенің шынайы тануын 7-ші ғасырдағы Уитби синодында табуға болады, бұл акт Сан-Колумба басқарған Келтик шіркеуі , Әулие Эндрюдің маңыздылығын санкциялап, оны өз ағасы Симон Петірден жоғары қояды.

Дәл осыны 1320 жылғы Арброат декларациясымен, Шотландияның тәуелсіздік актісімен тағы да растайды, онда біз Әулие Эндрюге «апостол болған бірінші» деген сілтемені оқимыз. .

Бүкіл Шотландияда ондаған шіркеулер мен қауымдар Әулиеге арналған, сондай-ақ Римде, орнына Треви ауданындағы Сант'Андреа дегли Скоцзеси шіркеуі бар.

Шотландиядан тыс: одан әрі Шығыс

Румынияда Әулие Эндрю христиан дінінің бірінші елшісі ретінде танылды. күні тойланадыоның үңгірдегі культі, ол жерде тұрған сияқты; және Баласиу муниципалитетіндегі Копузу ауылында, барлық елшілермен, сондай-ақ Әулие Эндрюмен тығыз байланысты христиандандыру науқандары болған сияқты.

Одан әрі шығыста, Украинада, елдің оңтүстігінде, Қара теңіздің бойында және Нипро өзенінің бойында, Киев қаласына дейін Әулие Эндрю жүргізген евангелизация туралы оқиға баяндалады.

Тиррен теңізі мен Жерорта теңізінде

Сант'Андреа культі Корсикада күздің аяғында, халық тойлайтын мерекеде терең сезіледі. бөлісу мен ынтымақтасу, үй-үйді қағып, бетперде болып, әулиеге дұға етудің орнына тамақ іздеу.

Сант'Андреа культінің іздері Мальта да да бар, онда Луга қаласындағы әулиеге арналған шағын часовняға қатысты мәліметтер б.з.б. 1400 ж. Бұл жерде құрбандық үстелі Мальта суретшісі Филиппо Дингли салған Мария мен Әулие Эндрю және Павелмен бірге бейнеленген құрбандық үстелі орналасқан. Бұдан басқа, әлі күнге дейін Луга қаласында, балықшылар қаласы, сондықтан «жандардың балықшысы» культімен байланысты, әулиенің ағаш мүсінін тамашалауға болады. 1779 жылғы Джузеппе Сколароне және 1687 жылы Маттиа Претин салған басты құрбандық үстеліндегі Сант'Андреа шейітінің бейнесі.

Италиядағы Сант'Андреа: 100 қала мен қалаОңтүстіктегі мерекелер

Сант'Андреа, Италия, 100-ден астам қаланың патроны , алыс және кең саяхатта, Алессандрия аймағындағы Картосиодан, Пьемонттағы , Салентодағы Андрано қаласында, Удинедегі Поцзуоло дель Фриулиден Милоға дейін, Этна баурайында, Катанияда.

Уақыт өте үлкен атаққа ие болған екі қала: біріншісі - Гесуальдо , Авеллино провинциясында, Кампанияда. Мұнда, шын мәнінде, Сан-Николаның аналық шіркеуінде әулиенің реликті сақталған. Жыл сайын 30 қарашада 1800 жылдардан бастап үлкен от жағылады. Бұл акт әулие мүсіні жасалған ағаштан бас алаңдағы линден ағашының өртенгенін еске түсіреді.

Әрқашан Кампанияда қалу, Сант'Андреа культі үшін екінші ең өкілдік қала - Амальфи . Мұнда әулиеге байланысты бірнеше мерекелер бар: 28 қаңтарда реликт мерекесі; Пасха және Пасха дүйсенбі күндерін мерекелеу; 7 және 8 мамырда реликтерді аударуды еске алу; ғажайыпты тойлау үшін 26 және 27 маусымда; 29 және 30 қарашада ең маңызды патронаттық мереке.

Ең ерекшесі - маусым айының соңындағы мереке. 26 маусымда мүсін кешке дейін қойылады: келесі күні музыка әуенімен және теңізде отшашумен қала көшелерімен шеру өтеді. Дәл солай, бірақ аз дәрежеде29 және 30 қарашада күзгі мерекелерге арналған.

Ғажайып әулие

Әулие Эндрюдің тарихи орны оның католиктік шіркеудің негізін қалаудағы, сондай-ақ евангелизацияның ұлы процесіне қатысты үлкен орталықтылығын анықтайды. Мәсіхтің өмірінде және одан кейін пайда болатын шығыстан батысқа қарай.

Сант'Андреа, алайда, ол мироблитаның әулие болғандықтан да көп тойланады. Яғни, ол тәні өлгенге дейін немесе кейін хош иісті шығаратын немесе емдік күші бар май тамызатын руханияттың ғажайып адамдарының қатарына жатады. Бұл өте күшті қасиеттілік әрекеті христиан мәдениетінің әртүрлі әңгімелеріне жатады, ол бұл сыйлықтың тек денеге ғана емес, сонымен бірге өлгеннен кейін реликтерге қалай тиесілі екенін анықтайды. Осы жерден, сондай-ақ Сант'Андреаның қастерлі қалдықтарының тарихында, Рим мен Константинополь арасындағы және одан тыс жерлердегі көптеген саяхаттар.

Бұл ғажайып итальян тарихынан өткен көптеген тұлғалар мен әулиелермен байланысты:

• Сан Мена, үшінші және төртінші ғасырлар арасында өмір сүрген мысырлық гермит, олардың ізі де бар. біздің елде
• Реликтері Бариде орналасқан Әулие Николай Майра
• Константин кезінде Калабрияда өмір сүрген Әулие Фантино
• Әулие Фелис Нола
• 4>
• Санта-Франка Пьяченца
• Каносаның епископы болған Сан-Сабино
• Сан-Венерио, шығанақтағы Тино аралындағы гермит