Wasifu

• Chimbuko na utume wa Mtakatifu Andrea
• Kifo kwa kifo cha kishahidi
• Mabaki ya Mtume Andrew
• Injili kulingana na hadi Andrew
• Mtakatifu Andrew anapoadhimishwa
• Saint Andrews huko Scotland
• Beyond Scotland: zaidi ya mashariki
• Kwenye Bahari ya Tyrrhenian na Mediterania
• Sant'Andrea nchini Italia: miji 100 na sherehe kuu Kusini
• Mtakatifu miroblita

Andrea , kaka yake Peter , mtume wa kwanza wa Kristo, alizaliwa Bethsaida, mji muhimu wa pwani kwenye mpaka na Galilaya, mwaka wa 6 KK. Yeye pia alikuwa mtume wa Yesu na leo ni mtakatifu kwa Kanisa Katoliki na pia kwa lile la Othodoksi.

Chimbuko na utume wa Mtakatifu Andrea

Mji wa Bethsaida, kihalisi "nyumba ya wavuvi", mwaka wa 4 KK. hupita chini ya mamlaka ya Herode Filipo, mwana wa Herode Mkuu, akichukua mipaka mipana zaidi na jina la pili la "Julia" ili kumheshimu binti wa mfalme Augustus wa wakati huo.

Kutoka kwa familia ya Mt. Andrea , pamoja na kaka yake Simoni Petro, tunamfahamu baba yake Yohana, ambaye pia anajulikana kama Yona , kama inavyopatikana katika kadhaa. vifungu vya Injili vinavyofafanua ukoo wa Andrea na Simoni Petro.

Ama shughuli zake, kama baba yake na kaka yake, Andrea ni mvuvi .

Inasemekana kwamba Yesu mwenyewe alimfafanua, wakati wa utume wake, kama " mvuvi wa watu "wa Genoa

Mwishowe, juu ya somo, muujiza wa Mtakatifu Philomena unajulikana. Inasemekana kwamba mwanamke, katika kuabudu mwili mtakatifu wa Santa Filomena, katika kanisa la Mugnano del Cardinale, katika jimbo la Avellino, huko Campania, hupaka mikono yake na mafuta ya taa iliyowekwa karibu na mwili wa Mtakatifu. na kuyapitisha machoni pa yule mwana, kipofu, na kumwezesha kuona mara moja. Kila mwaka tukio hili huadhimishwa kwa kupakwa mafuta waamini wa Mtakatifu Philomena na askofu au kardinali katika kanisa hilohilo, ambalo sasa ni patakatifu.

Alikuwa mfuasi wa Yohana Mbatizaji na alipomtambua Yesu kuwa Masihi alimtia moyo ndugu yake: kwa pamoja walianza utume, wakiacha kila kitu nyuma na kumfuata Yesu katika maisha yake yote. maisha.

Injili na historia zinaeleza kuhusu safari ndefu za kumfuata Kristo, kuelekea Asia Ndogo, Rumania ya sasa, Urusi, hadi Constantinople ambako kulingana na mapokeo alianzisha kanisa la maaskofu la Byzantium, uaskofu pekee katika Mashariki.

Kifo cha kifo cha kishahidi

Mtakatifu Andrew anateseka kufia imani kwa kusulubiwa huko Patras, katika Ugiriki ya sasa, na kufariki tarehe 30 Novemba (au labda tarehe 1 Desemba) ya mwaka 60 BK, wakati mfalme Nero anatawala huko Rumi.

Mapokeo yanasema kwamba Andrew amefungwa, na sio misumari, na sio msalaba wa Kilatini (kama Yesu Kristo) lakini juu ya msalaba wa decussate au umbo la X ambayo kwa kweli baadaye inaitwa jina la Msalaba wa St. Andrew (ile ile ile tunayoijua pia iliyounganishwa na vivuko vya reli, kwa mfano).

Inasemekana pia kwamba ni yeye aliyeomba msalaba tofauti, kwa vile hangethubutu kamwe kujiweka katika kiwango sawa na bwana katika kifo cha kishahidi.

Mtakatifu Andrew Mtume Msalabani

Masalia ya Mtume Andrew

Kuna matukio mengi yanayohusiana na mabaki ya Sant'Andrea ambaye, tangu alfajiri ya kifo chake, wamefanya safari ndefu kati ya mashariki namagharibi, kati ya Ugiriki na Italia.

Baada ya kifo, kwa kweli, mabaki yanapelekwa kwenye jiji la Constantinople. Wengine wanasema waliuzwa kwa Warumi, wengine kwamba walihamishiwa Uturuki ya leo kwa amri ya mfalme wa Kirumi Constantius II mnamo 357. mwanzoni mwa 200, wakati Kardinali Pietro Capuano aliwahamisha hadi mji wa Italia wa Amalfi.

Karne chache zilipita wakati masalio mengine, wakati huu kichwa , yalipohamishwa hadi Roma na hasa kuwekwa kwenye sanduku la kura katika mojawapo ya nguzo nne za kanisa la Mtakatifu Petro. Sehemu ya hii, pamoja na kidole, hata hivyo, ilitolewa kwa Kanisa la Othodoksi la Kigiriki la Patras, mnamo 1964, kama ishara ya uwazi, na Papa Paulo VI.

Mkono na mkono vimetolewa na Papa Gregory wa Kwanza kwa askofu wa Luni huko Venanzio.

Baadaye, kanisa lililowekwa wakfu kwa Sant'Andrea lilijengwa huko Sarzana , katika jimbo la La Spezia, huko Liguria. Kanisa kuu hili linakuwa makao muhimu zaidi kwa mabaki ya Mtakatifu Andrew, yaliyoletwa moja kwa moja kutoka Constantinople. Sant'Andrea amekuwa mtakatifu mlinzi wa jiji tangu wakati huo.

Pia nchini Italia tunakumbuka kituo cha msaada cha Città di Castello , huko Umbria, katika Pinacoteca ya Manispaa: mfupa wa mkono uliotolewa na Papa Celestine II umehifadhiwa,mzaliwa wa Tifernate, katika nyumba ya watawa ya mahali ambapo dada yake aliishi.

Taya bado imehifadhiwa leo katika Pienza , katika mkoa wa Siena, huko Toscany. Leo katika Pienza, katika kanisa kuu la kanisa kuu, inawezekana pia kustaajabisha tukio la usaliti la kichwa lililoagizwa na Pius II kwa ajili ya Kanisa kuu la Mtakatifu Petro huko Roma, lililotolewa na Papa kwa jiji hilo kutokana na kuondolewa kwa masalio hayo kwa niaba ya Ugiriki.

Pia kuna masalio, mfupa unaodaiwa kutoka kwa mkono wa mtakatifu, katika kanisa mama la San Nicola huko Gesualdo, katika mkoa wa Avellino, huko Campania, iliyotolewa na Abbes Eleonora wa monasteri ya Goleto huko mwisho wa karne ya kumi na sita.

Harakati ya mwisho ya masalia ilianza 2007 na safari ya urn kutoka Amalfi hadi kanisa kuu la San Giorgio huko Constantinople, kiti cha upatriaki.

Injili kwa mujibu wa Andrew

Tunajua kwamba tumepokea, kwa ukamilifu na kutambuliwa, Injili nne . Simulizi nne za maisha ya Kristo ziliripotiwa kutoka kwa mtazamo wa mitume wanne:

• Mathayo
• Marko
• Luka
• Yohana

Hata hivyo, kama inavyojulikana sana, kuna zile zinazoitwa injili za apokrifa au ambazo hazijaenea sana na hazijulikani sana ambazo hazijajumuishwa katika usimulizi wa Biblia ya Kikristo. Matendo ya Andrea pia yanaonekana miongoni mwa maandishi ya apokrifa.

Maandiko haya, kama mengine, yalikataliwa na Kanisa. Katikahasa ni askofu wa 49 wa Roma, Gelasius I, kuitenga Injili ya Andrea kwa amri ya upapa. Baadaye matendo hayo yalipangwa upya, yakahaririwa na kuchapishwa na mwanatheolojia na mwanafalsafa wa Ujerumani Konstantin von Tischendorf katika “Acta apostolorum apocrypha” mwaka 1821.

Bado katika karne ya 19, lakini kuelekea mwisho, matendo ya Andrew Mtume yanaonekana katika “Passio Andreae, Ex Actis Andreae Martyria Andreae; Acta Andreae Et Matthiae; Acta Petri Et Andreae; Passio Bartholomei; Acta Joannis; Martyrium Mattaei”, kazi ya kihistoria ya Max Bonnet , bado imechapishwa na inauzwa leo.

Wakati Mtakatifu Andrew anaadhimishwa

Siku ya ibada , kama ilivyo desturi, ni ile ya kifo au Novemba 30 . Siku hii inaadhimishwa katika Kanisa la Magharibi na Mashariki na ni sikukuu kuu huko Scotland.

Madhabahu kuu ya Mtakatifu Andrew ni ile ya Patras, huko Ugiriki.

Sifa, katika ibada na iconography, zinazohusishwa na mtakatifu ni:

• msalaba uliovuka
• samaki
• uvuvi wa wavu wa uvuvi

Ni kwa sababu hii mlinzi wa wavuvi , wauza samaki na pia watengeneza kamba .

Zaidi ya hayo, ibada, kama shahidi, inamfunga, katika maombi, kwa waliopooza na wanaosumbuliwa na maumivu ya mifupa sugu na mbaya maambukizi ya ngozi .

Saint Andrews in Scotland

Kuna uhusiano mkubwa sanakati ya hadithi ya binadamu na ibada ya Mtakatifu Andrew na Scotland . Tunaweza kurejelea, kwa mfano, masalia ambayo inasemekana yametafsiriwa kwa njia ya "kiungu" kutoka Constantinople hadi jiji la Scotland la Sant'Andrea. Tunaweza pia kurejelea msalaba wa decussate, uliopewa jina la St Andrew's, ambao unaonekana wazi katika bendera ya Uskoti (na pia katika ile ya Uingereza).

Mtu anaweza pia kusema juu ya " baraka " ya Mtakatifu Andrew ambayo inawafikia Waskoti kwa namna ya wingu lililovukwa na Mfalme Hungaria na wafuasi wake, katika vita na Waingereza, katika mwishoni mwa karne ya 8.

Lakini utambuzi halisi wa Mtakatifu unaweza kupatikana katika Sinodi ya Whitby ya karne ya 7, kitendo ambacho Kanisa la Kiselti , likiongozwa na San Columba. , vikwazo umuhimu wa Mtakatifu Andrea, kumweka juu ya ndugu yake mwenyewe, Simon Petro.

Hayo yanathibitishwa tena na tangazo la Arbroath la 1320, kitendo cha uhuru wa Scotland ambapo tunasoma marejeleo ya Mtakatifu Andrew kama "wa kwanza kuwa mtume" .

Kote katika Uskoti kuna kadhaa ya makanisa na makutaniko yaliyowekwa wakfu kwa Mtakatifu na pia huko Roma, kwa malipo, Kanisa la Sant'Andrea degli Scozzesi, katika wilaya ya Trevi.

Nje ya Uskoti: Mashariki zaidi

Nchini Romania, Mtakatifu Andrew anatambuliwa kama balozi wa kwanza wa Ukristo. Inaadhimishwa siku yaibada yake katika pango , ambapo inaonekana kuwa amelala; na katika kijiji cha Copuzu, katika manispaa ya Balaciu, ambapo inaonekana kwamba kampeni nyingi za Ukristo zilizohusishwa kwa karibu na mitume wote na pia kwa Mtakatifu Andrea zilifanyika.

Mashariki zaidi, huko Ukrainia, hadithi inasimuliwa juu ya uinjilishaji uliofanywa na Mtakatifu Andrew, kusini mwa nchi, kando ya Bahari Nyeusi na kando ya Mto Nipro, hadi jiji la Kiev.

Kwenye Bahari ya Tyrrhenian na Mediterania

Ibada ya Sant'Andrea inasikika sana huko Corsica na mwisho wa vuli, katika sherehe ambayo idadi ya watu husherehekea kushirikiana na mshikamano, kubisha nyumba kwa nyumba, kujificha, kutafuta chakula badala ya sala kwa Mtakatifu.

Kuna athari za ibada ya Sant'Andrea pia katika Malta ambapo habari zinazohusiana na kanisa dogo lililowekwa wakfu kwa mtakatifu, katika jiji la Luga, lilianzia mwisho wa miaka ya 1400. Madhabahu inasimama nje hapa inayoonyesha Mariamu pamoja na Watakatifu Andrew na Paulo, iliyochorwa na mchoraji wa Kimalta Filippo Dingli. Zaidi ya hayo, bado katika jiji la Luga, mji wa wavuvi na kwa hiyo unaohusishwa hasa na ibada ya "mvuvi wa roho" , mtu anaweza kufurahia sanamu ya mbao ya mtakatifu, na Giuseppe Scolarone wa 1779, na uwakilishi wa mauaji ya Sant'Andrea, katika madhabahu kuu, iliyochorwa na Mattia Pretine mnamo 1687.

Sant'Andrea nchini Italia: miji na miji 100sherehe Kusini

Sant'Andrea, nchini Italia, ni mtakatifu mlinzi wa zaidi ya miji 100 , katika safari ya mbali na kuvuka buti, kutoka Cartosio katika eneo la Alessandria, huko Piedmont. , huko Andrano huko Salento, kutoka Pozzuolo del Friuli huko Udine hadi Milo, kwenye miteremko ya Etna, huko Catania.

Miji miwili ambayo imekuwa na umaarufu mkubwa zaidi kwa muda: ya kwanza ni Gesualdo , katika jimbo la Avellino, huko Campania. Hapa kwa kweli, kama inavyoonekana, katika kanisa mama la San Nicola, masalio ya mtakatifu yanatunzwa. Kila mwaka, mnamo Novemba 30, moto mkubwa huwashwa, tangu miaka ya 1800. Kitendo hiki kinakumbuka wakati mti wa linden kwenye mraba kuu ulichomwa moto ambao sanamu ya mtakatifu ilitengenezwa kwa kuni.

Inasalia kila wakati Campania, jiji la pili kwa uwakilishi kwa ibada ya Sant'Andrea ni Amalfi . Hapa kuna sherehe nyingi zilizounganishwa na mtakatifu: mnamo Januari 28, sikukuu ya masalio; Maadhimisho ya Pasaka na Jumatatu ya Pasaka; tarehe 7 na 8 Mei kuadhimisha tafsiri ya masalio; tarehe 26 na 27 Juni kusherehekea muujiza; tarehe 29 na 30 Novemba sikukuu muhimu zaidi ya mlinzi.

Ya pekee zaidi ni sherehe ya mwisho wa Juni. Tarehe 26 Juni sanamu hiyo inaonyeshwa hadi jioni: siku inayofuata maandamano yanafanyika katika mitaa ya mji na muziki na fataki juu ya bahari. Kitu kimoja, lakini kwa kiwango kidogo,hufanyika kwa sherehe za vuli za Novemba 29 na 30.

Mtakatifu wa miujiza

nafasi ya kihistoria ya Mtakatifu Andrew huamua umuhimu wake mkuu kuhusiana na msingi wa Kanisa Katoliki na pia kuhusu mchakato mkuu wa uinjilishaji. kutoka Mashariki hadi magharibi ambayo hutokea wakati wa maisha ya Kristo na baada ya hapo.

Sant'Andrea, hata hivyo, pia anasherehekewa sana kwa sababu yeye ni mtakatifu wa miroblita . Yaani, anaanguka katika safu ya wale watu wa ajabu wa kiroho ambao mwili , kabla au baada ya kifo, hutoa manukato au dripu mafuta kwa nguvu za uponyaji. Tendo hili la nguvu sana la utakatifu ni la hadithi mbalimbali za utamaduni wa Kikristo ambazo zinafafanua jinsi zawadi hii inavyostaajabisha si ya mwili tu bali pia, baada ya kifo, ya masalio. Kuanzia hapa, pia katika historia ya mabaki yanayoheshimiwa ya Sant'Andrea, safari nyingi kati ya Roma na Constantinople na kwingineko.

Muujiza huu unahusishwa na watu wengi na watakatifu ambao pia wamevuka historia ya Italia:

• San Mena, mtawa wa Kimisri aliyeishi kati ya karne ya tatu na ya nne, ambaye pia anafuatilia historia yake. katika nchi yetu
• Mtakatifu Nicholas wa Myra ambaye masalia yake yako Bari
• Mtakatifu Fantino, aliyeishi Calabria wakati wa Constantine
• Mtakatifu Felice wa Nola
• Santa Franca wa Piacenza
• San Sabino ambaye alikuwa askofu wa Canosa
• San Venerio, mhudumu katika kisiwa cha Tino kwenye ghuba.