Biografi Richard Wagner

 Biografi Richard Wagner

Glenn Norton

Biografi • Genius di tempat gawé

  • Karya Wagner

Richard Wagner, komposer, panulis, pamikir jeung librettist - ogé impresario téater sorangan - anu kesel musik abad XIX, anjeunna dilahirkeun di Leipzig dina 22 Méi 1813.

Ngawatesan aksi jeung karya Wagner kana widang musik wungkul ngalakukeun hiji ketidakadilan pikeun genius badag na: aksi inovatif na teu bisa ukur dasi. mun musik mastikeun dipikaharti, tapi kana gagasan jeung konsepsi téater "tout pangadilan". Karir raksasa ieu dina sajarah musik dimimitian dina cara rada troubled, sakumaha hirupna bakal pisan troubled tur petualangan. Henteu kabeneran yén maca memoar otobiografi "Kahirupan Kuring" mangrupikeun pangalaman anu saé pisan.

Yatim ti bapana, Richard Wagner ditinggalkeun nyalira kalayan indungna anu geura-giru nikah deui, kumaha oge, jeung aktor Ludwig Geyer. Anu terakhir, resep ka budak, sok nyandak anjeunna sareng anjeunna ka téater: kontak anu kuat sareng dunya panggung bakal ngantepkeun kesan anu teu tiasa dileungitkeun dina pikiran budak.

Sanggeus ngalaksanakeun studi musik na intermittently, dina 1830 Wagner devoted dirina serius kana disiplin ieu di handapeun bimbingan Theodor Weinlig, di Thomasschule di Leipzig. Saatos sababaraha karya nonoman (kalebet simfoni), anjeunna diangkat diréktur paduan suara téater Würzburg di 1833,nu nawarkeun anjeunna kasempetan pikeun kalana nutupan posisi manajer panggung, prompter jeung, salajengna, konduktor.

Oge di Würzburg anjeunna ngarang karya kahijina "Die Feen" kalawan struktur melodi jeung harmonik anu masih kurang dihartikeun, kalayan pangaruh kuat ti gaya Weber.

Kagiatan Wagner salaku musisi teu cukup pikeun mastikeun taraf hirupna nyukupan sarta, kacekék ku hutang, manéhna indit ka palabuan Riga. . Pangalaman pikasieuneun bakal janten salah sahiji inspirasi "The Ghost Ship".

Anjeunna badarat di Paris dina 1836 sarta nikah ka penyanyi Minna Planner. Dina periode ieu anjeunna nyandak kaputusan pikeun nulis librettos tina drama sorangan dina otonomi pinuh, sahingga ngarojong pangaweruh pisan pribadi na téater musik. Dibagi antara Paris jeung Medoun, manéhna mimitian deepen ulikan ngeunaan musik Berlioz sarta ngarang "The Flying Dutchman" (atawa "The Ghost Vessel") sarta taliti diajar legenda dicokot tina epik Jermanik kayaning pamadegan Lohengrin na Tannhäuser.

1842 tungtungna ningali debut teater nyata Wagner kalayan pagelaran "Rienzi" anu dipidangkeun di Dresden. Kasuksésan diala earned anjeunna, taun saterusna, posisi Musikdirektor di opera pangadilan.

Tempo_ogé: Biografi Pablo Picasso

Pentas munggarande "Il vascello phantom", ogé dipentaskeun di Dresden dina 1843, mere kasaksian kana kahayang nyata pikeun pindah jauh ti model lajeng prevailing sakuliah Éropah, ti Italia bel canto ka Perancis atawa malah ilaharna Jerman. Richard Wagner niat nyieun hiji opera nu teu sakumpulan potongan katutup interrupted ku recitatives tapi unfolds dina aliran melodic kontinyu, kayaning nyered pangdéngé kana dimensi emosi pernah digali sateuacanna.

Tahun 1848 anjeunna milu pemberontakan revolusioner ku cara ngagabung ka golongan anarkis, nu jadi sababna, ditahan, dihukum pati; kumaha oge, anjeunna manages kabur daringly sarta ngungsi di Zurich dimana anjeunna tetep nepi ka pangampunan (1860).

Kaceluk ku kacelakaan pulitik sorangan jeung gagasan revolusioner, manéhna mimitian nyusun rupa-rupa risalah politik-seni, diantarana urang inget "Seni jeung Revolusi" taun 1849, "Opera jeung Drama" taun 1851 jeung di luhur sadayana " Karya seni masa depan ".

Liszt, raksasa piano, sobat hébat Wagner, ngatur di Weimar dina 1850, pintonan kahiji tina luhur "Lohengrin", nu ngembangkeun salajengna tina drama Wagnerian wangsit. Dina 1852 Wagner mimiti digawé kalayan tekun dina proyék ambisius "Der Ring des Nibelungen" ("Cincin of the Nibelung"), drama téater anu ageung dibagi.dina prolog jeung tilu poé.

Dina tingkat musik, Wagner nganggap karya éta persis dicirikeun ku melodic "continuum", dimana kitu, nu disebut "Leit-Motiv" diselapkeun, nyaéta téma musik ngulang, numbu hususna. ka karakter atawa situasi nu tangtu pasualan. Seueur karakter dina lakon-lakonna dipidangkeun ku sékuen pondok catetan anu, diémbarkeun ku sababaraha cara, recur dina kombinasi anu béda unggal waktos karakter asup kana adegan; ciri Wagnerian sejen nyaeta transformasi radikal palette orkestra jeung perluasan kemungkinan instrumental. "Ring" oge protagonis sapuluh taun putus dina drafting, salila komposer, dina kahirupan hectic na, misahkeun ti pamajikanana sarta composes "Tristan jeung Isolde" jeung "The Mastersingers of Nuremberg".

6> Dina 1864 Wagner dipanggil ka Bavaria ku raja anyar Ludwig II, admirer hébat na, anu procured anjeunna panghasilan badag sarta imah badag pikeun settle. Anjeunna ngurus representasi "Tristan jeung Isolde" nu, kumaha oge, teu narima kalawan antusias hébat ku masarakat. Mémang, éta mangrupikeun karya anu ngan ukur tiasa ngabingungkeun gendang ceuli para pamiarsa abad ka-19, kusabab "keanehan" harmonis anu aya di jerona, mimitian ti "Tristan chord" anu kasohor dimana harmoni klasik sacara teu kaduga dimimitian.nepi ka ancur. Walungan tinta geus spent dina chord ieu: loba nganggap hal éta nu germ sadaya musik abad ka-20.

Sagigireun skandal téater, teu aya kakurangan pribadi. Wagner geus lila dina hubungan jeung Cosima Liszt, pamajikan ti konduktor kawentar Hans Von Bulow jeung putri ti mentor Franz Liszt, hubungan well-dipikawanoh dina biwir dulur urang. Skandal nu kapaksa Ludwig II ngaleupaskeun master ti Monako.

Tapi, dina panangtayungan kaisar Bavarian, Wagner neruskeun komposisi Ring jeung nulis "The Idyll of Siegfried", a puitis, watercolor orkestra kacida diideuan keur ngahargaan ka putra leutik nu nembé dilahirkeun ku Cosima. (jeung disebut oge Siegfried).

Dina 1870, sanggeus Minna maot, anjeunna tungtungna nikah Cosima. Nikah kadua ieu mawa Wagner sababaraha karapihan sarta serenity ogé tilu barudak: nu disebut tadi Siegfried, Isolt jeung Eva.

Dina 1876, kalayan ngagambarkeun lengkep tina "Cingcin", karya-karya pikeun pangwangunan téater di Bayreuth tungtungna réngsé, wangunan anu didirikeun dina "gambar sareng sasaruaan" konsép téater Wagner. Nyatana, gedung opera sakumaha anu urang ngartos ayeuna (kalayan liang orkestra, ubar pikeun masalah akustik anu leres sareng seueur deui), mangrupikeun hasil panilitian arsitéktur sareng pemandangan anu ati-ati Wagner.widang ieu.

Malah kiwari, komo deui, Festival Wagnerian dirayakeun unggal taun di Bayreuth, nu ngagambarkeun sakabéh karya téater komposer Jérman, maca deui kaca-kaca "api-api"na kalayan perhatian anyar (aya ogé omongan ngeunaan a "Wagnerian ziarah" , diksi nu geus bray on pikeun maranéhanana wishing nganjang ka tempat "suci" komposer).

Ayeuna kawentar tur sugema ékonomis, Richard Wagner dedicated dirina kana proyék séjén: nu drafting tina "Parsifal", nu anjeunna baris dimimitian dina 1877 sarta réngsé dina Palermo dina 1882.

Dina hal ieu eta kudu inget hubungan troubled-Na jeung Nietszche.

Filsuf ngora némbongkeun pikeun pangarang Parsifal hiji antusiasme ngan sarua jeung vehemence kalawan nu anjeunna salajengna nampik anjeunna. Titik balik hadir kalawan "Manusa, teuing manusa" (1878), nu Nietszche denounces nu inteléktualisasi kutang seni, prosés nu ngahontal klimaks négatip na, nurutkeun anjeunna, persis jeung Wagner: " The awon, nu misterius. , dahsyat dunya ", nyerat Nietzsche, " anu progressively tamed ku seni tur ku musik hususna ... ieu pakait jeung blunting kapasitas indrawi urang ".

Kalayan "Kasus Wagner" (1884), teras serangan ka komposer janten kabuka. Di antara tuduhan anu diajukeun ku filsuf anu galak ka komposer urang maca negeskeun anu jero.salah paham kana peran karya, teu percanten ka otonomi na, transformasi seni kana "mouthpiece of metafisika", kana "ventriloquist Allah". Tapi leuwih ti hiji imputation tina kasalahan, yén Nietzsche mangrupa analisis gejala panyakit ti mana artis disebut nalangsara, sarta mana ogé taints musik: " Wagner nyaeta neurotic ". Atanapi, sakumaha anu dikutuk dina halaman sanés, " decadent ".

Tempo_ogé: Biografi Rafael Nadal

Nietzsche x-ray, mimitian ti "gejala" Wagner, krisis anu ngadampak modernitas sacara gembleng. Wagner nuturkeun, dina invective Nici, yén impoverishment téoritis nu mangaruhan sagala manifestasi artistik, disintegrating hubungan maranéhanana jeung kahirupan ngaliwatan prosés nu decomposes karya, favoring nu jéntré leuwih Unit, frase leuwih kaca, kecap leuwih frase.

Ieu kajadian, dina tingkat filosofis, kana historiografi, panyakit sajarah anu ngajadikeun eta teu mampuh nangkep sintésis narasi hébat. Sareng ieu anu kajantenan sacara khusus dina musik dimana, ngarugikeun kasampurnaan sareng kesederhanaan "gaya agung", retorika, scenography, histrionics, virtuosity, kaleuwihan ekspresif anu hoyong nyenangkeun rasa massa massa mangtaun prominence (eta bakal janten trik Wagner, "pelawak").

Tapi, alesan pikeun serangan sengit kitu (anu ngabalukarkeun Nietzsche pikeun ngaidentipikasi kalawan kecerdasan cemerlang.kakuatan sarta kaahlian pikabitaeun fenomena Wagner) sagemblengna pribadi. Filsuf sorangan terang pisan (sareng anjeunna nunjukkeun ieu dina tulisan "Ecce homo") yén anjeunna langkung dékadén sapertos Wagner, budak jamanna nyalira anu ngan ukur tiasa "cogrow sareng Wagnerisme" sahingga kapaksa ngabéla dirina. ngalawan contagion panyakit anu sarua.

Poto anu luar biasa tina campuran rayuan sareng kebencian anu teu tiasa dipisahkeun ieu tiasa dipendakan dina kecap-kecap sarjana Nician anu hébat Giorgio Colli: " Kasedih ambek, kebencian, kutukan, sareng di sisi anu sanés. reueus immoderate, fanatisme nu marengan dua lalaki ieu saméméh jeung sanggeus maot maranéhanana, mere kasaksian kekerasan kapribadian maranéhanana, nu geus teu sarua dina sajarah seni jeung pamikiran. ditolak ku angkuh kitu ".

Dina usum gugur taun 1882, kulawarga Wagner pindah ka Venice sarta netep di karaton Vendramin. Di dieu Richard Wagner maot dina 13 Pébruari 1883 alatan serangan jantung. Layonna dikurebkeun di Bayreuth caket téaterna.

Liszt ngarang, dina hudang tina émosi sengit, potongan piano visioner jeung aphoristic dina memori sobat almarhum (kaasup lugubrious, annihilated, "R.W. - Venice").

Karya kuWagner

"Die Hochzeit" (fragmen)

"Die Feen"

"Das Liebesverbot"

"Rienzi"

" Der fliegende Holländer" (The Flying Dutchman)

"Tannhäuser"

"Lohengrin"

"Der Ring des Nibelungen" (The Ring of the Nibelung)

Drama lirik dina prolog jeung tilu poé diwangun ku:

- "Das Rheingold" (The Rhine Gold - Prolog)

- "Die Walküre" (The Valkyries - Poé kahiji)

- "Siegfried" (Siegfried - Poé Kadua)

- "Götterdämmerung" (The Twilight of the Gods - Poé Katilu)

"Tristan und Isolde" (Tristan and Isolt )

"Die Meistersinger von Nürnberg" (The Mastersingers of Nuremberg)

"Parsifal"

Glenn Norton

Glenn Norton mangrupakeun panulis seasoned sarta connoisseur gairah sagala hal nu patali jeung biografi, selebritis, seni, bioskop, ékonomi, sastra, fashion, musik, pulitik, agama, sains, olahraga, sajarah, televisi, jalma kawentar, mitos, jeung béntang. . Kalawan sauntuyan kapentingan eclectic sarta rasa panasaran insatiable, Glenn embarked on lalampahan tulisan na babagi pangaweruh jeung wawasan na kalawan panongton lega.Sanggeus diajar jurnalistik jeung komunikasi, Glenn ngembangkeun panon getol pikeun detil sarta knack pikeun captivating storytelling. Gaya tulisanna dipikanyaho ku nada anu informatif tapi pikaresepeun, kalayan gampang ngahirupkeun kahirupan tokoh-tokoh anu gaduh pangaruh sareng ngagali kana jero tina rupa-rupa subjek anu pikaresepeun. Ngaliwatan artikel-artikelna anu ditalungtik saé, Glenn boga tujuan pikeun ngahibur, ngadidik, sareng mere ilham pamiarsa pikeun ngajalajah permadani anu beunghar ku prestasi manusa sareng fenomena budaya.Salaku cinephile sareng peminat sastra anu nyatakeun diri, Glenn gaduh kamampuan anu luar biasa pikeun nganalisa sareng kontekstualisasi dampak seni dina masarakat. Anjeunna explores interplay antara kreativitas, pulitik, jeung norma societal, deciphering kumaha elemen ieu ngawangun eling koléktif urang. Analisis kritis pilem, buku, sareng ekspresi artistik anu sanés nawiskeun para pamiarsa pandangan anu énggal sareng ngajak aranjeunna mikir langkung jero ngeunaan dunya seni.tulisan captivating Glenn urang manjangan saluareun étarealms budaya jeung urusan ayeuna. Kalayan minat pisan kana ékonomi, Glenn ngulik kana cara kerja jero sistem kauangan sareng tren sosio-ékonomi. Artikel-artikelna ngarecah konsép-konsép kompléks jadi potongan-potongan anu bisa dicerna, nguatkeun pamaca pikeun ngécéskeun kakuatan anu ngawangun ékonomi global urang.Kalawan napsu lega pikeun pangaweruh, rupa-rupa wewengkon kaahlian Glenn ngajadikeun blog na hiji-stop tujuan pikeun saha neangan wawasan well-rounded kana myriad tina jejer. Naha éta ngajalajah kahirupan selebriti anu ikonik, ngabongkar misteri mitos kuno, atanapi ngabedah dampak sains dina kahirupan sapopoe urang, Glenn Norton mangrupikeun panulis anu anjeun pikahoyong, ngabimbing anjeun ngalangkungan bentang sajarah, budaya, sareng prestasi manusa. .