ৰিচাৰ্ড ৱেগনাৰৰ জীৱনী

 ৰিচাৰ্ড ৱেগনাৰৰ জীৱনী

Glenn Norton

জীৱনী • কৰ্মক্ষেত্ৰত প্ৰতিভা

  • ৱেগনাৰৰ ৰচনা

ৰিচাৰ্ড ৱেগনাৰ, সুৰকাৰ, লেখক, চিন্তাবিদ আৰু লিব্ৰেটিষ্ট - লগতে তেওঁৰ নিজৰ থিয়েটাৰ ইম্প্ৰেছাৰিঅ' - যিয়ে বিচলিত কৰে ঊনবিংশ শতিকাৰ সংগীতৰ দ্বাৰা তেখেতৰ জন্ম হৈছিল ১৮১৩ চনৰ ২২ মে'ত লেইপজিগত।

ৱেগনাৰৰ ক্ৰিয়া আৰু কামক কেৱল সংগীতৰ ক্ষেত্ৰখনতে সীমাবদ্ধ কৰি ৰখাটোৱে তেওঁৰ অপৰিসীম প্ৰতিভাৰ সৈতে অন্যায় কৰিছে: তেওঁৰ উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্য্য কেৱল বন্ধন হ'ব নোৱাৰে সংগীতক কঠোৰভাৱে বুজা, কিন্তু থিয়েটাৰৰ ধাৰণা আৰু ধাৰণা "tout court"ৰ প্ৰতি। সংগীতৰ ইতিহাসত এই দৈত্যটোৰ কেৰিয়াৰ কিছু অশান্তভাৱে আৰম্ভ হয়, ঠিক যেনেকৈ তেওঁৰ জীৱনটো অত্যন্ত অশান্তিপূৰ্ণ আৰু দুঃসাহসিক হ’ব। আত্মজীৱনীমূলক স্মৃতিগ্ৰন্থ "মোৰ জীৱন" পঢ়াটো সঁচাকৈয়ে এক ৰোমাঞ্চকৰ অভিজ্ঞতা হোৱাটো কোনো কাকতলীয়া কথা নহয়।

পিতৃৰ পৰা অনাথ হৈ ৰিচাৰ্ড ৱেগনাৰে মাকৰ সৈতে অকলে এৰি থৈ যায় আৰু অতি সোনকালেই অৱশ্যে অভিনেতা লুডৱিগ গেয়াৰৰ সৈতে পুনৰ বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়। শিশুটিৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত পিছৰজনে সদায় লগত লৈ যায় থিয়েটাৰলৈ: মঞ্চৰ জগতখনৰ সৈতে হোৱা অধ্যৱসায়ী সংস্পৰ্শই শিশুটিৰ মনত এক অমলিন ছাপ পেলাব।

মাজে মাজে সংগীতৰ অধ্যয়ন গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত ১৮৩০ চনত ৱেগনাৰে লেইপজিগৰ থমাছচুলত থিয়ডৰ ৱেইনলিগৰ নিৰ্দেশনাত এই শাখাত নিজকে গুৰুত্বসহকাৰে নিয়োজিত কৰে। কিছুমান যৌৱনকালীন ৰচনাৰ পিছত (এটা চিম্ফনীকে ধৰি) ১৮৩৩ চনত তেওঁক ৱুৰ্জবাৰ্গ থিয়েটাৰৰ কোৱাৰৰ পৰিচালক হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়।যিয়ে তেওঁক মাজে মাজে মঞ্চ পৰিচালক, প্ৰমপ্টৰ আৰু তাৰ পিছত পৰিচালকৰ পদসমূহ সামৰি লোৱাৰ সুযোগ প্ৰদান কৰে।

উৰ্জবাৰ্গত তেওঁ ৱেবাৰৰ শৈলীৰ পৰা প্ৰবল প্ৰভাৱৰ সৈতে এতিয়াও দুৰ্বলভাৱে সংজ্ঞায়িত সুৰীয়া আৰু হাৰমনিক গঠনৰ সৈতে তেওঁৰ প্ৰথম গ্ৰন্থ "ডাই ফিন" ৰচনা কৰে।

সংগীতশিল্পী হিচাপে ৱেগনাৰৰ কাৰ্যকলাপ তেওঁৰ জীৱন ধাৰণৰ মানদণ্ড নিশ্চিত কৰিবলৈ যথেষ্ট নাছিল আৰু ঋণৰ দ্বাৰা শ্বাসৰুদ্ধ হৈ তেওঁ ৰিগা বন্দৰত নামি পৰে . ভয়ংকৰ অভিজ্ঞতা হ'ব "ভূত জাহাজ"ৰ অন্যতম প্ৰেৰণা।

১৮৩৬ চনত তেওঁ পেৰিছত অৱতৰণ কৰে আৰু গায়িকা মিনা প্লেনাৰক বিয়া কৰায়। এই সময়ছোৱাতে তেওঁ নিজৰ নাটকৰ লিব্ৰেট্টো সম্পূৰ্ণ স্বায়ত্তশাসনেৰে লিখাৰ সিদ্ধান্ত লয়, যাৰ ফলত সংগীত নাট্যৰ বিষয়ে তেওঁৰ অতি ব্যক্তিগত জ্ঞানক সমৰ্থন কৰে। পেৰিছ আৰু মেডুনৰ মাজত বিভক্ত হৈ তেওঁ বাৰ্লিঅ'জৰ সংগীতৰ অধ্যয়ন গভীৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু "দ্য ফ্লাইং ডাচমেন" (বা "দ্য গোষ্ট ভেচেল") ৰচনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু লোহেংগ্ৰিন আৰু টানহাউজাৰৰ দৰে জাৰ্মান মহাকাব্যৰ পৰা লোৱা কিংবদন্তিসমূহ সযতনে অধ্যয়ন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

১৮৪২ চনত অৱশেষত ড্ৰেছডেনত সংঘটিত হোৱা "ৰিয়েঞ্জি"ৰ আকাংক্ষিত অভিনয়ৰ সৈতে ৱেগনাৰৰ প্ৰকৃত নাট্য অভিষেক ঘটে। লাভ কৰা সফলতাই তেওঁক পিছৰ বছৰত ক'ৰ্ট অপেৰাত মিউজিকডিৰেক্টৰৰ পদ লাভ কৰে।

প্ৰথম পৰিৱেশন1843 চনত ড্ৰেছডেনত মঞ্চস্থ কৰা ডি "ইল ভাচেলো ফেণ্টম"-এ তেতিয়া সমগ্ৰ ইউৰোপত প্ৰচলিত মডেলৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ সুনিৰ্দিষ্ট ইচ্ছাৰ সাক্ষ্য দিয়ে, ইটালীৰ বেল কেণ্টোৰ পৰা ফৰাচী বা আনকি সাধাৰণতে জাৰ্মান মডেললৈকে। ৰিচাৰ্ড ৱেগনাৰে এনে এখন অপেৰা সৃষ্টি কৰাৰ মনস্থ কৰিছে যিটো আবৃত্তিৰ দ্বাৰা বাধাপ্ৰাপ্ত বন্ধ টুকুৰাৰ গোট নহয় কিন্তু যিটো এটা অবিৰত সুৰীয়া প্ৰবাহত উন্মোচিত হয়, যেনে শ্ৰোতাক আগতে কেতিয়াও অন্বেষণ নকৰা আৱেগিক মাত্ৰালৈ টানি নিব।

১৮৪৮ চনত তেওঁ নৈৰাজ্যবাদীৰ শাৰীত যোগদান কৰি বিপ্লৱী বিদ্ৰোহত অংশগ্ৰহণ কৰে, যাৰ বাবে গ্ৰেপ্তাৰ হোৱাৰ পিছত তেওঁক মৃত্যুদণ্ড দিয়া হয়; কিন্তু তেওঁ সাহসেৰে পলায়ন কৰিবলৈ সক্ষম হয় আৰু জুৰিখত আশ্ৰয় লয় য'ত তেওঁ ক্ষমা (১৮৬০) নোহোৱালৈকে থাকে।

নিজৰ ৰাজনৈতিক দুৰ্ঘটনা আৰু বিপ্লৱী ধাৰণাৰে বিখ্যাত হোৱা তেওঁ বিভিন্ন ৰাজনৈতিক-কলাত্মক গ্ৰন্থৰ খচৰা প্ৰস্তুত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, যাৰ ভিতৰত আমি ১৮৪৯ চনৰ "শিল্প আৰু বিপ্লৱ", ১৮৫১ চনৰ "অপেৰা আৰু নাটক" আৰু সৰ্বোপৰি " ভৱিষ্যতৰ শিল্পকৰ্ম"।

পিয়ানোৰ দৈত্য, ৱেগনাৰৰ মহান বন্ধু লিষ্টে ১৮৫০ চনত ৱেইমাৰত আয়োজন কৰে, যিটো উচ্চতম "ল'হেংগ্ৰিন"ৰ প্ৰথম প্ৰদৰ্শন, য'ত ৱেগনেৰিয়ান নাটকৰ অধিক বিকাশ প্ৰকাশ পায়। ১৮৫২ চনত ৱেগনাৰে "ডেৰ ৰিং ডেছ নিবেলুংগেন" ("নিবেলুঙৰ আঙঠি")ৰ অভিলাষী প্ৰকল্পত অধ্যৱসায়ীভাৱে কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, যিটো বিভক্ত এক বিশাল নাট্য নাটকএটা প্ৰলোগ আৰু তিনিদিনত।

সংগীতৰ স্তৰত ৱেগনাৰে কামটোক এটা সুৰীয়া "ধাৰাবাহিকতা"ৰ দ্বাৰা নিখুঁতভাৱে বৈশিষ্ট্যযুক্ত বুলি ধাৰণা কৰিছে, য'ত অৱশ্যে তথাকথিত "লেট-মটিভ" সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে, অৰ্থাৎ পুনৰাবৃত্তিমূলক সংগীতৰ বিষয়বস্তু, বিশেষভাৱে সংযুক্ত কোনো চৰিত্ৰ বা গোচৰৰ কোনো বিশেষ পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি। তেওঁৰ নাটকৰ বহু চৰিত্ৰক চুটি টোকাৰ ক্ৰমৰ দ্বাৰা উপস্থাপন কৰা হৈছে যিবোৰ বিভিন্ন ধৰণে বিশদভাৱে ক’লে, প্ৰতিবাৰ চৰিত্ৰটোৱে দৃশ্যপটত প্ৰৱেশ কৰাৰ সময়ত বিভিন্ন সংমিশ্ৰণত পুনৰাবৃত্তি হয়; ৱেগনেৰিয়ান আন এটা বৈশিষ্ট্য হ'ল অৰ্কেষ্ট্ৰাৰ পেলেটৰ আমূল ৰূপান্তৰ আৰু বাদ্যযন্ত্ৰৰ সম্ভাৱনাৰ সম্প্ৰসাৰণ। "ৰিং" ড্ৰাফটিঙত দহ বছৰৰ বিৰতিৰ নায়কও, য'ত সুৰকাৰজনে নিজৰ ব্যস্ত জীৱনত পত্নীৰ পৰা পৃথক হৈ "ট্ৰিষ্টান এণ্ড আইছ'ল্ড" আৰু "নুৰেমবাৰ্গৰ মাষ্টাৰচিংগাৰছ" ৰচনা কৰে।

১৮৬৪ চনত ৱেগনাৰক তেওঁৰ মহান প্ৰশংসক নতুন ৰজা দ্বিতীয় লুডৱিগে বাভাৰিয়ালৈ মাতি আনে আৰু তেওঁক যথেষ্ট আয় আৰু বসতি স্থাপন কৰিবলৈ এটা বৃহৎ ঘৰ লাভ কৰে। তেওঁ "ট্ৰিষ্টান এণ্ড আইছ'ল্ড"ৰ প্ৰতিনিধিত্বৰ যত্ন লয় যিটো অৱশ্যে জনসাধাৰণে বৰ উৎসাহেৰে গ্ৰহণ নকৰে। সঁচাকৈয়ে, ধ্ৰুপদী সমন্বয় অনিবাৰ্যভাৱে আৰম্ভ হোৱা বিখ্যাত "ট্ৰিষ্টান কৰ্ড"ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ইয়াত সন্নিৱিষ্ট হাৰমনিক "অদ্ভুততা"ৰ বাবেই ঊনবিংশ শতিকাৰ দৰ্শকৰ কাণৰ ড্ৰামক বিমোৰত পেলাব পৰা ৰচনাছিন্নভিন্ন হোৱা। এই কৰ্ডটোৰ ওপৰত চিয়াঁহীৰ নদী খৰচ কৰা হৈছে: বহুতে ইয়াক বিংশ শতিকাৰ সকলো সংগীতৰ বীজাণু বুলি গণ্য কৰে।

নাট্য কেলেংকাৰীৰ সমান্তৰালভাৱে ব্যক্তিগত কেলেংকাৰীৰ অভাৱ নাই। বিখ্যাত পৰিচালক হান্স ভন বুল’ৰ পত্নী আৰু গুৰু ফ্ৰান্স লিষ্টৰ কন্যা কোচিমা লিষ্টৰ সৈতে ৱেগনাৰৰ সম্পৰ্ক আছিল বহুদিনৰ পৰা, যিটো সকলোৰে ওঁঠত সুপৰিচিত সম্পৰ্ক আছিল। এই কেলেংকাৰীৰ বাবে দ্বিতীয় লুডৱিগে মাষ্টাৰজনক মনাকোৰ পৰা আঁতৰাই পেলাবলৈ বাধ্য হয়।

See_also: পৰিদে ভিটালে জীৱনী: পাঠ্যক্ৰম, কেৰিয়াৰ আৰু কৌতুহল। পেৰিছ ভিটালে কোন।

কিন্তু বাভাৰিয়ান ৰজাৰ সুৰক্ষাত ৱেগনাৰে ৰিঙৰ ৰচনা অব্যাহত ৰাখিলে আৰু ক'চিমাই মাত্ৰ জন্ম দিয়া সৰু পুত্ৰজনৰ সন্মানত "দ্য আইডিল অৱ ছিগফ্ৰাইড" লিখিলে, যিটো কাব্যিক, অতি অনুপ্ৰাণিত অৰ্কেষ্ট্ৰাৰ জলৰঙ (আৰু ছিগফ্ৰাইড বুলিও কোৱা হয়)।

১৮৭০ চনত মিন্নাৰ মৃত্যুৰ পিছত অৱশেষত তেওঁ কোচিমাক বিয়া কৰায়। এই দ্বিতীয় বিবাহবোৰে ৱেগনাৰক কিছু শান্তি আৰু নিশ্চিন্ততাৰ লগতে তিনিটা সন্তান জন্ম দিছিল: পূৰ্বতে উল্লেখ কৰা ছিগফ্ৰাইড, আইছল্ট আৰু ইভা।

১৮৭৬ চনত "ৰিং"ৰ সম্পূৰ্ণ প্ৰতিনিধিত্বৰে অৱশেষত বেইৰ'থত এটা থিয়েটাৰ নিৰ্মাণৰ কাম সম্পূৰ্ণ হয়, ৱেগনাৰৰ নাট্য ধাৰণাটোৰ "চিত্ৰ আৰু উপমা"ত এটা অট্টালিকা নিৰ্মাণ কৰা হয়। আচলতে আজি আমি বুজাৰ দৰে অপেৰা হাউচটো (অৰ্কেষ্ট্ৰাৰ পিট, সঠিক শব্দবিজ্ঞানৰ সমস্যাৰ নিৰাময় আৰু বহুতো), ৱেগনাৰৰ সযতনে স্থাপত্য আৰু দৃশ্যগত অধ্যয়নৰ ফলএই ক্ষেত্ৰখন।

আজিও, তদুপৰি, জাৰ্মান সুৰকাৰজনৰ সকলো নাট্যকৰ্মক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বায়ৰ'থত প্ৰতি বছৰে ৱেগনেৰিয়ান উৎসৱ উদযাপন কৰা হয়, তেওঁৰ "অগ্নিময়" পৃষ্ঠাবোৰ পুনৰ মনোযোগেৰে পুনৰ পঢ়ে (ক "ৱেগনেৰিয়ান তীৰ্থযাত্ৰা" , সুৰকাৰৰ "পবিত্ৰ" স্থানসমূহ ভ্ৰমণ কৰিব বিচৰাসকলৰ বাবে ধৰি লোৱা এটা ডিকচন)।

এতিয়ালৈকে বিখ্যাত আৰু অৰ্থনৈতিকভাৱে সন্তুষ্ট হোৱা ৰিচাৰ্ড ৱেগনাৰে নিজকে আন এটা প্ৰকল্পত উৎসৰ্গা কৰিছিল: "পাৰ্চিফাল"ৰ খচৰা প্ৰস্তুত কৰা, যিটো তেওঁ ১৮৭৭ চনত আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৮৮২ চনত পালেৰ্মোত শেষ কৰিছিল।

এই ক্ষেত্ৰত নিচ্চেৰ সৈতে তেওঁৰ অশান্ত সম্পৰ্কটো মনত ৰখা উচিত।

যুৱ দাৰ্শনিকজনে পাৰ্চিফালৰ লেখকৰ বাবে এক উৎসাহ প্ৰকাশ কৰিছে যিটো কেৱল পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁক যি তীব্ৰতাৰে প্ৰত্যাখ্যান কৰিছিল। টাৰ্নিং পইণ্টটো আহিছে "মানুহ, অতি মানৱ" (১৮৭৮)ৰ সৈতে, য'ত নিচ্চে শিল্পৰ প্ৰগতিশীল বৌদ্ধিককৰণক নিন্দা কৰে, যিটো প্ৰক্ৰিয়াই তেওঁৰ মতে, হুবহু ৱেগনাৰৰ সৈতে নেতিবাচক ক্লাইমেক্সত উপনীত হয়: " The ugly, the mysterious." , বিশ্বৰ ভয়ংকৰ ", নিচ্চে লিখিছে, " কলা আৰু বিশেষকৈ সংগীতৰ দ্বাৰা ক্ৰমান্বয়ে বশ কৰা হয়... এইটো আমাৰ সংবেদনশীল ক্ষমতাৰ মূক হোৱাৰ সৈতে মিল খায় "।

"দ্য ৱেগনাৰ কেছ" (১৮৮৪)ৰ সৈতে, তেন্তে, সুৰকাৰৰ ওপৰত আক্ৰমণ মুকলি হৈ পৰে। তৎপৰতাপূৰ্ণ দাৰ্শনিকজনে সুৰকাৰজনক যিবোৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰে, তাৰ ভিতৰত আমি এটা গভীৰ অভিযোগৰ দৃঢ়তা পঢ়িবলৈ পাওঁশিল্পকলাৰ ভূমিকাক ভুল বুজাবুজি, ইয়াৰ স্বায়ত্তশাসনৰ প্ৰতি অনাস্থা, শিল্পক "আধ্যাত্মিকতাবিজ্ঞানৰ মুখপাত্ৰ"লৈ ৰূপান্তৰিত কৰা, "ঈশ্বৰৰ ভেণ্টিল'কুইষ্ট"লৈ। কিন্তু অপৰাধবোধৰ অভিযোগতকৈও বেছি নিচ্চেৰ হৈছে শিল্পীজনে ভুগি থকা বুলি কোৱা ৰোগৰ লক্ষণৰ বিশ্লেষণ, আৰু যিয়ে সংগীতকো কলংকিত কৰে: " ৱেগনাৰ এজন স্নায়বিক "। বা, আন পৃষ্ঠাত নিন্দা কৰা ধৰণে, " এটা অৱক্ষয়ী "।

নিচ্চে এক্স-ৰে, "লক্ষণ" ৱেগনাৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰি, আধুনিকতাক সম্পূৰ্ণৰূপে জুৰুলা কৰা সংকট। ৱেগনাৰে নিচিৰ নিন্দাসূচকতাত সেই তাত্ত্বিক দৰিদ্ৰতা অনুসৰণ কৰে যিয়ে সকলো কলাত্মক প্ৰকাশক প্ৰভাৱিত কৰে, জীৱনৰ সৈতে তেওঁলোকৰ সম্পৰ্ক বিচ্ছিন্ন কৰি ৰচনাবোৰক পচি পেলোৱা প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে, এককৰ ওপৰত বিৱৰণক, পৃষ্ঠাৰ ওপৰত বাক্যাংশক, বাক্যাংশৰ ওপৰত শব্দটোক অনুকূল কৰি পেলায়।

এইটোৱেই হয়, দাৰ্শনিক পৰ্যায়ত, ইতিহাস লেখাৰ ক্ষেত্ৰত, যিটো ঐতিহাসিক ৰোগ যিয়ে ইয়াক এটা মহান আখ্যানৰ সংশ্লেষণ ধৰিব নোৱাৰা কৰি তোলে। আৰু এইটোৱেই বিশেষভাৱে সংগীতত ঘটে য'ত "গ্ৰেণ্ড ষ্টাইল"ৰ নিখুঁততা আৰু সৰলতাৰ ক্ষতিসাধন কৰি অলংকাৰ, দৃশ্যগ্ৰহণ, হিষ্ট্ৰিঅ'নিক্স, ভাৰ্চুৱেলিটি, জনসাধাৰণৰ ৰুচিক সন্তুষ্ট কৰিব বিচৰা প্ৰকাশভংগী অতিৰিক্ততাই প্ৰাধান্য লাভ কৰে (ইয়া হ'ব ৱেগনাৰৰ কৌশল হওক, "কমেডিয়ান")।

তথাপিও এনে তীব্ৰ আক্ৰমণৰ কাৰণ (যিটোৱে আনকি নিচ্চেক উজ্জ্বল বুদ্ধিমত্তাৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিয়েৱেগনাৰ পৰিঘটনাৰ শক্তি আৰু প্ৰলোভনমূলক দক্ষতা) সম্পূৰ্ণৰূপে ব্যক্তিগত। দাৰ্শনিকজনে নিজেই ভালদৰে জানে (আৰু এই কথা তেওঁ "এচে হোমো"ৰ লেখাত প্ৰমাণ কৰিছে) যে তেওঁ ৱেগনাৰৰ দৰেই অৱক্ষয়ী, নিজৰ সময়ৰ এজন শিশু যিয়ে কেৱল "ৱেগনেৰিজমৰ সৈতে সহ-বৃদ্ধি" কৰিব পাৰে আৰু সেয়েহে নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ বাধ্য হয় সেই একেটা ৰোগৰ সংক্ৰমণৰ বিৰুদ্ধে।

প্ৰলোভন আৰু ঘৃণাৰ এই অবিচ্ছেদ্য মিশ্ৰণৰ এখন প্ৰশংসনীয় ফটো মহান নিচিয়ান পণ্ডিত জৰ্জিঅ' কলিৰ ভাষাত পোৱা যায়: " ক্ৰোধিত ক্ষোভ, ঘৃণা, অভিশাপ আৰু আনহাতে 'সৃষ্টিশীল শক্তি যাৰ ছাপ ইমান চিহ্নিত হৈ থাকিল, যিয়ে বা ধৰিলে, তেওঁলোকৰ ব্যক্তিত্বৰ হিংসাৰ সাক্ষ্য দিয়ে এনে অহংকাৰে নাকচ কৰা হৈছে ".

১৮৮২ চনৰ শৰৎকালত ৱেগনাৰ পৰিয়াল ভেনিচলৈ গুচি যায় আৰু ভেণ্ড্ৰামিন ৰাজপ্ৰসাদত বসতি স্থাপন কৰে। ইয়াত ১৮৮৩ চনৰ ১৩ ফেব্ৰুৱাৰীত হাৰ্ট এটেকৰ বাবে ৰিচাৰ্ড ৱেগনাৰৰ মৃত্যু হয়। তেওঁৰ মৃতদেহ তেওঁৰ থিয়েটাৰৰ ওচৰৰ বায়ৰ’থত সমাধিস্থ কৰা হৈছে।

Liszt ৰচনা, তীব্ৰ আৱেগ, দূৰদৰ্শী আৰু aphorist পিয়ানো টুকুৰা তেওঁৰ মৃত বন্ধু (lugubrious, নিঃশেষ, "R.W. - ভেনিচ" সহ) স্মৃতিত.

দ্বাৰা কাম কৰেৱেগনাৰ

"ডাই হোচজাইট" (খণ্ড)

"ডাই ফিন"

"ডাছ লিবেছভাৰবট"

"ৰিয়েঞ্জি"

" Der fliegende Holländer" (উৰণীয়া ডাচ)

"Tannhäuser"

"Lohengrin"

"Der ৰিং ডেস Nibelungen" (নিবেলুং আঙঠি)

এটা প্ৰস্তাৱনা আৰু তিনিদিন গঠিত লিৰিকেল নাটক:

- "Das Rheingold" (The Rhine Gold - Prologue)

- "ডাই Walküre" (The Valkyries - প্ৰথম দিন)

- "Siegfried" (Siegfried - দ্বিতীয় দিন)

- "Götterdämmerung" (দেৱতা গোধূলি - তৃতীয় দিন)

"Tristan und Isolde" (Tristan এবং Isolt )

"ডাই মেইষ্টাৰচিংগাৰ ভন নুৰ্নবাৰ্গ" (নুৰেমবাৰ্গৰ মাষ্টাৰচিংগাৰ)

"পাৰ্চিফাল"

See_also: ৰুডলফ নুৰেয়েভৰ জীৱনী

Glenn Norton

গ্লেন নৰ্টন এজন অভিজ্ঞ লেখক আৰু জীৱনী, চেলিব্ৰিটি, শিল্প, চিনেমা, অৰ্থনীতি, সাহিত্য, ফেশ্বন, সংগীত, ৰাজনীতি, ধৰ্ম, বিজ্ঞান, ক্ৰীড়া, ইতিহাস, টেলিভিছন, বিখ্যাত মানুহ, মিথ, আৰু তাৰকাৰ সৈতে জড়িত সকলো কথাৰ আবেগিক ৰসিক . আগ্ৰহৰ এক বৰ্ণিল পৰিসৰ আৰু অতৃপ্ত কৌতুহলৰ সৈতে গ্লেনে নিজৰ জ্ঞান আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিসমূহ বহল দৰ্শকৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ নিজৰ লেখা যাত্ৰাত নামি পৰে।সাংবাদিকতা আৰু যোগাযোগ বিষয়ত অধ্যয়ন কৰি গ্লেনে বিতংভাৱে সবিশেষৰ প্ৰতি তীক্ষ্ণ দৃষ্টি আৰু মনোমোহা গল্প কোৱাৰ দক্ষতা গঢ়ি তুলিছিল। তেওঁৰ লেখা শৈলী তথ্যসমৃদ্ধ অথচ আকৰ্ষণীয় সুৰৰ বাবে পৰিচিত, অনায়াসে প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিসকলৰ জীৱনক জীৱন্ত কৰি তোলা আৰু বিভিন্ন কুটিল বিষয়ৰ গভীৰতালৈ ডুব যোৱা। গ্লেনে তেওঁৰ সুগৱেষিত প্ৰবন্ধৰ জৰিয়তে পাঠকক মনোৰঞ্জন, শিক্ষা আৰু মানৱীয় কৃতিত্ব আৰু সাংস্কৃতিক পৰিঘটনাৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰী অন্বেষণ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছে।স্বঘোষিত চিনেমাপ্ৰেমী আৰু সাহিত্যপ্ৰেমী হিচাপে গ্লেনৰ সমাজত শিল্পৰ প্ৰভাৱ বিশ্লেষণ আৰু প্ৰসংগক্ৰমে ৰূপায়ণ কৰাৰ এক অলৌকিক ক্ষমতা আছে। তেওঁ সৃষ্টিশীলতা, ৰাজনীতি আৰু সমাজৰ নীতি-নিয়মৰ মাজৰ আন্তঃক্ৰিয়াৰ সন্ধান কৰে, এই উপাদানসমূহে আমাৰ সামূহিক চেতনাক কেনেদৰে গঢ় দিয়ে, সেই বিষয়ে ডিচিফাৰ কৰে। ছবি, কিতাপ আৰু অন্যান্য কলাত্মক প্ৰকাশভংগীৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণে পাঠকক এক সতেজ দৃষ্টিভংগী প্ৰদান কৰে আৰু শিল্প জগতখনৰ বিষয়ে গভীৰভাৱে চিন্তা কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনায়।গ্লেনৰ মনোমোহা লেখাটোৱে...সংস্কৃতি আৰু সাম্প্ৰতিক পৰিস্থিতিৰ ক্ষেত্ৰসমূহ। অৰ্থনীতিৰ প্ৰতি তীব্ৰ আগ্ৰহেৰে গ্লেনে বিত্তীয় ব্যৱস্থাৰ আভ্যন্তৰীণ কাম-কাজ আৰু আৰ্থ-সামাজিক ধাৰাসমূহৰ বিষয়ে গভীৰভাৱে অধ্যয়ন কৰে। তেওঁৰ প্ৰবন্ধসমূহে জটিল ধাৰণাসমূহক হজমযোগ্য টুকুৰাত ভাঙি পেলায়, পাঠকসকলক আমাৰ বিশ্ব অৰ্থনীতি গঢ় দিয়া শক্তিসমূহৰ ব্যাখ্যা কৰিবলৈ শক্তিশালী কৰে।জ্ঞানৰ প্ৰতি বহল ক্ষুধা থকা গ্লেনৰ বিশেষজ্ঞতাৰ বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ ক্ষেত্ৰসমূহে তেওঁৰ ব্লগটোক অসংখ্য বিষয়ৰ ওপৰত সু-বৃত্তাকাৰ অন্তৰ্দৃষ্টি বিচৰা যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে এক ষ্টপ গন্তব্যস্থান কৰি তুলিছে। আইকনিক চেলিব্ৰিটিৰ জীৱন অন্বেষণ কৰাই হওক, প্ৰাচীন মিথৰ ৰহস্য উন্মোচন কৰাই হওক, বা আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনত বিজ্ঞানৰ প্ৰভাৱ বিভাজিত কৰাই হওক, গ্লেন নৰ্টন আপোনাৰ গ’-টু ৰাইটাৰ, যিয়ে আপোনাক মানৱ ইতিহাস, সংস্কৃতি আৰু কৃতিত্বৰ বিশাল পৰিৱেশৰ মাজেৰে পথ প্ৰদৰ্শন কৰে .