Životopis - Interpretace výkladů

• 60. a 70. léta 20. století
• Díla Paula Ricoeura

Filosof Paul Ricoeur se narodil 27. února 1913 ve Valence (Francie) a má za sebou jednu z nejzářivějších kariér tohoto století. Po absolvování studia v Rennes v roce 1933 přednášel morální filosofii na univerzitě ve Štrasburku, vedl katedru dějin filosofie na Sorbonně a později na univerzitách v Nanterre a Chicagu, povolán na katedru teologa PaulaTillich.

To vše poté, co v letech 1948-1957 pracoval tři roky v CNRS a vyučoval jako profesor dějin filozofie na univerzitě ve Štrasburku. Ricoeur před svou akademickou kariérou také vyučoval na několika středních školách, zejména na vysoké škole "Cévenol".

Stal se členem mnoha akademií a mezi mnoha oceněními, která obdržel, byla Hegelova cena (Stuttgart), Cena Karla Jasperse (Heidelberg), Cena Leopolda Lucase (Tübingen), Velká cena Francouzské akademie a Balzanova cena za filozofii.

Mezi redakční povinnosti Paul Ricoeur Za zmínku stojí, že byl přispěvatelem a členem výboru časopisu Esprit Christianisme social, redaktorem Revue de Métaphysique et de Morale, ve spolupráci s Françoisem Wahlem redigoval řadu L'Ordre philosophique (éditions du Seuil) a byl odpovědný za několik filozofických rubrik pro Encyclopaedia Universalis.

Ricoeur, blízký hnutí "Esprit" Emmanuela Mouniera, byl fascinován nejvýznamnějšími filozofickými směry 20. století, zejména fenomenologií, existencialismem a filozofií jazyka. Vycházel právě z existencialismu a fenomenologie, kterým věnoval své první studie (Gabriel Marcel a Karl Jaspers, 1947; Karl Jaspers a filozofie existence,1947, ve spolupráci s M. Dufrennem; Úvod a francouzský překlad Husserlových myšlenek, 1950), se Ricoeur přiblížil hermeneutické filozofii, která v jazyce náboženství, mýtu a poezie rozpoznává podmínku možnosti a konečný smysl myšlení a vůle.

Tato zkoumání, prováděná na velkém množství filozofických a literárních textů, umožňují Paul Ricoeur mistr jedné z nejvýznamnějších konfigurací dnešní filosofie, která přijala název "hermeneutika" neboli věda o interpretaci. Největší zásluhou Ricoeurova myšlení přitom je, že poskytl takový výklad interpretací, který zdůvodňuje jejich různorodost, aniž by je všechny stavěl na stejnou úroveň (relativismus), nebo upřednostňoval jednu před druhou jen proto, žebýt "sdílena" většinou: pravda a rozmanitost jsou tak zachráněny zároveň.

Ve skutečnosti, podle Paul Ricoeur ,

Když se na to podíváme v tomto symbolickém rozměru,

Ricoeur proto svou filozofii pojal jako epistemologie symbolu .

60. a 70. léta 20. století

V letech 1966-1970 vyučoval na nové univerzitě v Nanterre, jejímž rektorem byl od března 1969 do března 1970, s cílem provést reformy nezbytné pro řešení studentských protestů, a současně na teologické fakultě Chicagské univerzity. V roce 1978 provedl z pověření UNESCO rozsáhlý průzkum filozofie ve světě. V červnu 1985 obdržel cenuHegelovu cenu ve Stuttgartu. Nějakou dobu byl ředitelem Centra pro fenomenologický a hermeneutický výzkum.

Paul Ricouer zemřel 20. května 2005 v Châtenay-Malabry.

Díla Paula Ricoeura

Mezi jeho publikace patří:

• Úvod a překlad Husserlova díla Ideen I (1950)
• Dobrovolné a nedobrovolné, (1950)
• Historie a pravda (1955)
• Konečnost a vina (1960)
• O interpretaci. Esej o Freudovi (1965)
• Konflikt interpretací (1969)
• Živá metafora (1975)
• Zápletka a historické vyprávění (1983)
• Konfigurace ve fiktivním příběhu (1984)
• Čas vypráví (1985)
• Od textu k akci (1986)
• Já jako jiný (1990)
• Přednášky I, II, III, (1991-1994)