Paul Ricoeur, eachdraidh-beatha

 Paul Ricoeur, eachdraidh-beatha

Glenn Norton

Eachdraidh-beatha • Mìneachadh mhìneachaidhean

  • Na 60an is 70an
  • Obair le Paul Ricoeur

Rugadh e ann an Valence (An Fhraing) air 27 Faoilleach, 1913, bha aon de na dreuchdan as sgoinneil san linn san raon aige aig an fheallsanaiche Paul Ricoeur. Às deidh dha ceumnachadh bho Rennes ann an 1933, theagaisg e feallsanachd moralta aig Oilthigh Strasbourg, chùm e na chathraiche air eachdraidh feallsanachd aig an Sorbonne agus an dèidh sin aig Oilthigh Nanterre agus Chicago, air a ghairm gu cathraiche an diadhaire Paul Tillich.

A h-uile càil seo às deidh dhomh co-obrachadh aig an CNRS airson trì bliadhna, bho 1948 gu 1957 agus teagasg mar Àrd-ollamh air eachdraidh feallsanachd aig Oilthigh Strasbourg. Bha Ricoeur, ro a dhreuchd acadaimigeach, cuideachd a’ teagasg ann an grunn àrd-sgoiltean, gu sònraichte aig a’ cholaiste “Cévenol”.

Thàinig e gu bhith na bhall de ghrunn acadamaidhean agus, am measg an iomadh duais a chaidh a bhuileachadh air, tha Duais Hegel (Stuttgart), Duais Karl Jaspers (Heidelberg), Duais Leopold Lucas (Tubingen), an Grand Prix ​​de la Académie française agus Duais Balzan airson feallsanachd.

Am measg dhleastanasan deasachaidh Paul Ricoeur tha cuimhne againn gun robh e na cho-obraiche agus na bhall de chomataidh na h-iris Esprit Christianisme social, stiùiriche Revue de Métaphysique et de Morale, ann an co-obrachadh le François Wahl stiùir e an t-sreath L’Ordre philosophique (éditions du Seuil) agus bha euallach airson grunn cholbhan feallsanachail airson an Encyclopaedia Universalis.

Faic cuideachd: Eachdraidh-beatha Giorgio Chiellini

Faisg air gluasad “Esprit” Emmanuel Mounier, bha Ricoeur air a bheò-ghlacadh leis na gluasadan feallsanachail as cudromaiche san 20mh linn, gu sònraichte phenomenology, existentialism, feallsanachd cànain. A’ tòiseachadh dìreach le bith-eòlas agus feallsanachd, ris an do chuir e seachad a’ chiad sgrùdaidhean aige (Gabriel Marcel agus Karl Jaspers, 1947; Karl Jaspers agus feallsanachd a bhith ann, 1947, ann an co-obrachadh le M. Dufrenne; ro-ràdh agus eadar-theangachadh Frangach de Beachdan Husserl, 1950), ghluais Ricoeur a dh’ ionnsaigh feallsanachd hermeneutic, a tha ag aithneachadh ann an cànan creideimh, miotas agus bàrdachd, suidheachadh comasachd agus brìgh smaoineachaidh is toil mu dheireadh.

Air a mhìneachadh air àireamh mhòr de theacsaichean feallsanachail is litreachais, tha na rannsachaidhean sin a’ dèanamh Paul Ricoeur na mhaighstir air aon de na rèiteachaidhean as cudromaiche ann am feallsanachd an latha an-diugh, a tha air an t-ainm “hermeneutics” a ghabhail. , no saidheans eadar-mhìneachaidh. Is e an airidheachd as motha a tha ann am beachd Ricoeur, ann an seo, a bhith air mìneachadh a thoirt seachad air na mìneachaidhean a tha a’ fìreanachadh an gnè, gun a bhith gan cur uile air an aon ìre (càirdeas), no a bhith nas fheàrr le fear seach an fhear eile airson an fhìrinn a bhith ann. roinnte" le mòr-chuid: tha fìrinn agus iomadachd air an sàbhaladh, mar sin, anns anaon uair.

Gu dearbh, a rèir Paul Ricoeur ,

chan eil na comasan taisbeanaidh cànain comasach ach nuair nach eilear ga faicinn mar ghnìomh conaltraidh sìmplidh, mar a thachras ann an cànanachas agus semiology (airson a bheil cànan na sheata de shoidhnichean, a tha a 'toirt iomradh air brìgh aon-bhriathrach); ach tha samhlaidhean cuideachd iomallach, le iomradh cànanach a tha faisg air làimh agus le iomadachd de dh'iomraidhean cràbhach, miotasach agus bàrdachd, aig a bheil brìgh a' co-fhreagairt ris a' mhothachadh ontological agus thar-ghnèitheach air beatha dhaoine.(An dùbhlan semiologica, 1974)

Ma thèid beachdachadh air san taobh samhlachail seo,

Chan e a-mhàin gu bheil cànan na mheadhan conaltraidh, ach bidh i na adhbhar mìneachaidh. feallsanachd aige fhèin mar epistemology an t-samhla .

Na 1960n agus 1970n

Bho 1966 gu 1970 bha e a’ teagasg aig an Oilthigh ùr Nanterre, air an robh e na reachdaire eadar Màrt 1969 agus Màrt 1970, leis an amas na h-ath-leasachaidhean a bha riatanach a dhèanamh. gus dèiligeadh ri connspaid nan oileanach agus, aig an aon àm, aig Sgoil Diadhachd Oilthigh Chicago. Ann an 1978, às leth UNESCO, rinn e sgrùdadh mòr air feallsanachd an t-saoghail. Anns an Ògmhios 1985 fhuair e an duais "Hegel" ann an Stuttgart. Airson ùine tha eStiùiriche an Ionaid airson Rannsachadh Phenomenological and Hermeneutic.

Bhàsaich Paul Ricouer ann an Châtenay-Malabry air 20 Cèitean 2005.

Faic cuideachd: Raffaele Fitto, eachdraidh-beatha, eachdraidh agus beatha phrìobhaideach Eachdraidh-beatha air-loidhne

Obraichean le Paul Ricoeur

Am measg nam foillseachaidhean aige air am bi sinn a’ toirt iomradh:

  • Ro-ràdh agus eadar-theangachadh air Beachdan Husserl I (1950)
  • An saor-thoileach agus neo-thoileach, (1950)
  • Eachdraidh is fìrinn (1955)
  • Crìochan agus ciont (1960)<4
  • De mhìneachadh. Aiste air Freud (1965)
  • Còmhstri nam mìneachaidhean (1969)
  • Am meafar beò (1975)
  • An cuilbheart agus an aithris eachdraidheil (1983)
  • An rèiteachadh san sgeulachd fhicseanail (1984)
  • An ùine air a h-aithris (1985)
  • Bho teacsa gu gnìomh (1986)
  • Fèin mar fhear eile (1990 )<4
  • Òraidean I, II, III, (1991-1994)

Glenn Norton

Tha Glenn Norton na sgrìobhadair eòlach agus na eòlaiche dìoghrasach mu gach nì co-cheangailte ri eachdraidh-beatha, daoine ainmeil, ealain, taigh-dhealbh, eaconamas, litreachas, fasan, ceòl, poilitigs, creideamh, saidheans, spòrs, eachdraidh, telebhisean, daoine ainmeil, uirsgeulan agus rionnagan . Le raon farsaing de dh’ ùidhean agus feòrachas neo-sheasmhach, thòisich Glenn air a thuras sgrìobhaidh gus a chuid eòlais agus a bheachdan a cho-roinn le luchd-èisteachd farsaing.An dèidh sgrùdadh a dhèanamh air naidheachdas agus conaltradh, leasaich Glenn sùil gheur airson mion-fhiosrachadh agus cnag airson aithris sgeulachdan tarraingeach. Tha an stoidhle sgrìobhaidh aige ainmeil airson a thòn fiosrachail ach tarraingeach, a’ toirt beatha dhaoine buadhach gu dìcheallach agus a’ dol a-steach do dhoimhneachd diofar chuspairean inntinneach. Tro na h-artaigilean aige a tha air an deagh rannsachadh, tha Glenn ag amas air aoigheachd, oideachadh agus brosnachadh a thoirt do luchd-leughaidh a bhith a’ sgrùdadh grèis-bhrat beairteach coileanadh daonna agus uinneanan cultarach.Mar neach-cinephile fèin-ghairmichte agus dèidheil air litreachas, tha comas neo-fhaicsinneach aig Glenn buaidh ealain air a’ chomann-shòisealta a mhion-sgrùdadh agus a cho-theacsachadh. Bidh e a’ sgrùdadh an eadar-chluich eadar cruthachalachd, poilitigs, agus gnàthasan sòisealta, a’ mìneachadh mar a tha na h-eileamaidean sin a’ cumadh ar mothachadh coitcheann. Tha an sgrùdadh breithneachail aige air filmichean, leabhraichean, agus seallaidhean ealanta eile a’ toirt sealladh ùr do luchd-leughaidh agus a’ toirt cuireadh dhaibh smaoineachadh nas doimhne air saoghal ealain.Tha sgrìobhadh tarraingeach Glenn a’ leudachadh nas fhaide na anraointean cultarail agus cùisean an latha. Le ùidh mhòr ann an eaconamas, bidh Glenn a’ sgrùdadh obair a-staigh siostaman ionmhais agus gluasadan sòisio-eaconamach. Bidh na h-artaigilean aige a’ briseadh sìos bun-bheachdan iom-fhillte gu pìosan cnàmhaidh, a’ toirt cumhachd do luchd-leughaidh na feachdan a tha a’ cumadh ar eaconamaidh chruinneil a mhìneachadh.Le miann farsaing airson eòlas, tha raointean eòlais eadar-mheasgte Glenn a’ fàgail a bhlog na cheann-uidhe aon-stad dha neach sam bith a tha a’ sireadh seallaidhean farsaing air grunn chuspairean. Ge bith co-dhiù a tha e a’ sgrùdadh beatha dhaoine ainmeil, a’ fuasgladh dìomhaireachdan seann uirsgeulan, no a’ sgaoileadh buaidh saidheans air ar beatha làitheil, is e Glenn Norton an sgrìobhadair as fheàrr leat, gad stiùireadh tro chruth-tìre mòr eachdraidh, cultar agus coileanadh daonna. .