#LADUNEDUPILAT-ESP

The Legacy Vault: Kanna líf tákna, goðsagna og ósagðra sagna

Bókmenntir 

Paul Ricoeur, ævisaga

Glenn Norton
Paul Ricoeur, ævisaga
Glenn Norton

Ævisaga • Túlkun túlkunar

  • Sjöunda og sjöunda áratugarins
  • Verk eftir Paul Ricoeur

Fæddur í Valence (Frakklandi) 27. janúar, Árið 1913 átti heimspekingurinn Paul Ricoeur einn glæsilegasta feril aldarinnar á sínu sviði. Eftir að hann útskrifaðist frá Rennes árið 1933, kenndi hann siðferðisheimspeki við háskólann í Strassborg, gegndi formennsku í heimspekisögu við Sorbonne og síðar við háskólann í Nanterre og Chicago, kallaður í stól guðfræðingsins Paul Tillich.

Allt þetta eftir að hafa starfað við CNRS í þrjú ár, frá 1948 til 1957, og kennt sem prófessor í heimspekisögu við háskólann í Strassborg. Ricoeur kenndi einnig í ýmsum framhaldsskólum áður en hann hóf háskólaferil sinn, einkum við "Cévenol" háskólann.

Sjá einnig: Ævisaga Louis Armstrong

Hann varð meðlimur í fjölmörgum akademíum og meðal margra verðlauna sem honum eru veitt eru Hegel-verðlaunin (Stuttgart), Karl Jaspers-verðlaunin (Heidelberg), Leopold Lucas-verðlaunin (Tubingen), Stóru verðlaunin. Prix ​​​​de la Académie française og Balzan verðlaunin fyrir heimspeki.

Meðal ritstjórnarábyrgðar Paul Ricoeur minnumst við þess að hann var samstarfsmaður og meðlimur í nefnd tímaritsins Esprit Christianisme social, forstöðumaður Revue de Métaphysique et de Morale, í samstarfi við François Wahl hann leikstýrði þáttaröðinni L'Ordre philosophique (éditions du Seuil) og var þaðábyrgur fyrir nokkrum heimspekilegum dálkum fyrir Encyclopaedia Universalis.

Nálægt „Esprit“ hreyfingu Emmanuel Mounier var Ricoeur heillaður af mikilvægustu heimspekihreyfingum 20. aldar, einkum fyrirbærafræði, tilvistarstefnu, tungumálaheimspeki. Byrjaði einmitt á tilvistarstefnu og fyrirbærafræði, sem hann helgaði fyrstu rannsóknum sínum (Gabriel Marcel og Karl Jaspers, 1947; Karl Jaspers and the philosophy of existence, 1947, í samvinnu við M. Dufrenne; inngangur og frönsk þýðing á Hugmyndum Husserl, 1950), gekk Ricoeur í átt að túlkunarheimspeki, sem viðurkennir á tungumáli trúarbragða, goðsagna og ljóða, skilyrði möguleika og endanlega merkingu hugsunar og vilja.

Útskýringar á miklum fjölda heimspekilegra og bókmenntalegra texta, gera þessar rannsóknir Paul Ricoeur meistara einnar merkustu samsetningar heimspeki nútímans, sem hefur tekið nafnið "túlkunarfræði" , eða vísindi túlkunar. Mesti kostur hugsunar Ricoeur í þessu er að hafa veitt túlkun á túlkunum sem réttlætir afbrigði þeirra, án þess annaðhvort að setja þær allar á sama plan (afstæðishyggja), eða kjósa eina fram yfir aðra fyrir þá staðreynd að vera " deilt" af meirihluta: sannleikur og fjölbreytni er vistuð, þannig ísama tíma.

Í raun, samkvæmt Paul Ricoeur ,

eru opinberunarmöguleikar tungumálsins aðeins mögulegir þegar það er ekki talið einfalt samskiptahlutverk, eins og gerist í málvísindum og orðfræði (þar sem tungumál er mengi tákna, sem vísa til einstæðra merkinga); en tákn eru líka einangruð, gædd bæði ímanlegri tungumálavísun og fjölmörgum trúarlegum, goðsögulegum og ljóðrænum tilvísunum, en merking þeirra fellur saman við verufræðilega og yfirskilvitlega tilfinningu mannlegrar tilveru.(The challenge semiologica, 1974)

Ef það er skoðað í þessari táknrænu vídd,

Tungumálið er ekki aðeins tæki samskipta, heldur verður það viðfang túlkunar.(The conflict of interpretations, 1969 )

Ricoeur hugsaði því hans eigin heimspeki sem þekkingarfræði táknsins .

1960 og 1970

Árin 1966 til 1970 kenndi hann við nýja háskólann í Nanterre, þar sem hann var rektor frá mars 1969 til mars 1970, með það að markmiði að framkvæma nauðsynlegar umbætur til að takast á við deiluna um stúdenta og samtímis við Divinity School Chicago-háskóla. Árið 1978, fyrir hönd UNESCO, gerði hann stóra könnun á heimspeki í heiminum. Í júní 1985 hlaut hann «Hegel» verðlaunin í Stuttgart. Í nokkurn tíma er þaðForstöðumaður Miðstöðvar fyrirbærafræðilegra og túlkunarrannsókna.

Sjá einnig: Ludwig van Beethoven, ævisaga og líf

Paul Ricouer lést í Châtenay-Malabry 20. maí 2005.

Verk eftir Paul Ricoeur

Meðal rita hans má nefna:

  • Inngangur og þýðing á Hugmynd Husserls I (1950)
  • Hið frjálsa og ósjálfráða, (1950)
  • Saga og sannleikur (1955)
  • Endanleiki og sekt (1960)
  • Túlkunar. Ritgerð um Freud (1965)
  • The conflict of interpretations (1969)
  • The living metaphor (1975)
  • The plot and the historical narrative (1983)
  • Uppsetningin í skáldskaparsögunni (1984)
  • The narrated time (1985)
  • From text to action (1986)
  • Self as another (1990)
  • Fyrirlestrar I, II, III, (1991-1994)

Glenn Norton

Glenn Norton er vanur rithöfundur og ástríðufullur kunnáttumaður á öllu sem tengist ævisögu, frægt fólk, list, kvikmyndagerð, hagfræði, bókmenntir, tísku, tónlist, stjórnmál, trúarbrögð, vísindi, íþróttir, sögu, sjónvarp, frægt fólk, goðsagnir og stjörnur. . Með margvísleg áhugasvið og óseðjandi forvitni, lagði Glenn af stað í ritstörf sín til að deila þekkingu sinni og innsýn með breiðum áhorfendum.Eftir að hafa lært blaðamennsku og samskipti þróaði Glenn næmt auga fyrir smáatriðum og hæfileika til að grípa frásagnir. Ritstíll hans er þekktur fyrir upplýsandi en þó grípandi tón, sem vekur áreynslulaust lífi áhrifamikilla persóna og kafar ofan í hin ýmsu forvitnilegu efni. Með vel rannsökuðum greinum sínum stefnir Glenn að því að skemmta, fræða og hvetja lesendur til að kanna ríkulegt veggteppi mannlegra afreka og menningarfyrirbæra.Sem yfirlýstur kvikmynda- og bókmenntaáhugamaður hefur Glenn ótrúlegan hæfileika til að greina og setja í samhengi áhrif listarinnar á samfélagið. Hann kannar samspil sköpunargáfu, stjórnmála og samfélagslegra viðmiða og greinir hvernig þessir þættir móta sameiginlega vitund okkar. Gagnrýn greining hans á kvikmyndum, bókum og öðrum listrænum tjáningum býður lesendum upp á nýtt sjónarhorn og hvetur þá til að hugsa dýpra um heim listarinnar.Hrífandi skrif Glenns ná út fyrirsvið menningar og dægurmála. Með brennandi áhuga á hagfræði kafar Glenn inn í innri virkni fjármálakerfa og félagslega og efnahagslega þróun. Greinar hans brjóta niður flókin hugtök í meltanlega bita, sem gerir lesendum kleift að ráða öfl sem móta hagkerfi heimsins.Með víðtækri þekkingarlyst gerir fjölbreytt sérfræðisvið Glenns bloggið hans að einum áfangastað fyrir alla sem leita að víðtækri innsýn í ótal efni. Hvort sem það er að kanna líf helgimynda frægðarfólks, afhjúpa leyndardóma fornra goðsagna eða greina áhrif vísinda á daglegt líf okkar, þá er Glenn Norton rithöfundurinn þinn sem leiðir þig í gegnum hið víðfeðma landslag mannkynssögu, menningar og afreka. .