Поль Рікер, біографія
Зміст
Біографія - Інтерпретація інтерпретацій
- 1960-ті та 1970-ті роки
- Роботи Поля Рікера
Філософ Поль Рікер народився у Валансі (Франція) 27 лютого 1913 року і зробив одну з найблискучіших кар'єр століття. Після закінчення Реннського університету в 1933 році він викладав моральну філософію в Страсбурзькому університеті, завідував кафедрою історії філософії в Сорбонні, а згодом - в університетах Нантеру та Чикаго, був покликаний на кафедру богословом Полем РікеромТілліх.
Усе це після трьох років роботи в Національному центрі наукових досліджень (CNRS), з 1948 по 1957 рік, і викладання на посаді професора історії філософії в Страсбурзькому університеті. До академічної кар'єри Рікер також викладав у кількох середніх школах, зокрема, в коледжі "Севеноль".
Він став членом численних академій, а серед численних премій, якими він був нагороджений, - премія Гегеля (Штутгарт), премія Карла Ясперса (Гейдельберг), премія Леопольда Лукаса (Тюбінген), Гран-прі Французької академії та премія Бальзана за філософію.
Серед редакторських обов'язків Поль Рікер Варто згадати, що він був автором і членом комітету журналу Esprit Christianisme social, редактором Revue de Métaphysique et de Morale, у співпраці з Франсуа Валем редагував серію L'Ordre philosophique (éditions du Seuil) і був відповідальним за кілька філософських колонок для Encyclopaedia Universalis.
Близький до руху "Еспріт" Еммануеля Муньє, Рікер захоплювався найважливішими філософськими течіями 20-го століття, зокрема феноменологією, екзистенціалізмом та філософією мови. Починаючи саме з екзистенціалізму та феноменології, яким він присвятив свої перші дослідження (Габріель Марсель і Карл Ясперс, 1947; Карл Ясперс і філософія екзистенції,1947, у співпраці з М. Дюфреном; Вступ і французький переклад "Ідеї Гуссерля", 1950), Рікер перейшов до герменевтичної філософії, яка розпізнає в мові релігії, міфу і поезії умову можливості і кінцевий сенс думки і волі.
На прикладі великої кількості філософських і літературних текстів ці дослідження роблять Поль Рікер основоположника однієї з найважливіших конфігурацій сучасної філософії, яка отримала назву "герменевтика", або наука про інтерпретацію. Найбільша заслуга Рікера полягає в тому, що він дав тлумачення інтерпретацій, яке виправдовує їхні різновиди, не ставлячи їх усіх на один рівень (релятивізм) і не віддаючи перевагу одній над іншою лише тому, що вона єбути "поділеною" більшістю: таким чином, істина і різноманітність зберігаються одночасно.
Насправді, за даними Поль Рікер ,
об'явлення потенціалу мови можливе лише тоді, коли вона розглядається не лише як комунікативна функція, як це має місце в лінгвістиці та семіології (для яких мова є набором знаків, що відсилають до однозначних смислів), а й коли з неї виокремлюються символи, наділені як іманентною лінгвістичною референцією, так і множинністю релігійних, міфічних, міфологічних тапоетичне, значення якого збігається з онтологічним і трансцендентним сенсом людського існування. (Семіотичний виклик, 1974)Якщо розглядати в цьому символічному вимірі,
Мова є не лише засобом комунікації, але й об'єктом інтерпретації. ("Конфлікт інтерпретацій", 1969)Тому Рікер задумав свою філософію як епістемологія символу .
Дивіться також: Франческа Парізелла, біографія, кар'єра і цікаві факти про Франческу Парізеллу1960-ті та 1970-ті роки
З 1966 по 1970 рік викладав у новому Університеті Нантерра, ректором якого був з березня 1969 по березень 1970 року, з метою проведення реформ, необхідних для боротьби зі студентськими протестами, а також у Школі богослов'я Чиказького університету. У 1978 році за дорученням ЮНЕСКО провів масштабне дослідження філософії у світі. У червні 1985 року отримав почесне званняЛауреат премії імені Гегеля в Штутгарті, деякий час був директором Центру феноменологічних та герменевтичних досліджень.
Поль Рікуер помер у Шатене-Малабрі 20 травня 2005 року.
Дивіться також: Біографія Ніно Д'АнджелоРоботи Поля Рікера
Його публікації включають:
- Вступ та переклад "Ідеї І" Гусерля (1950)
- Добровільне і недобровільне, (1950)
- Історія і правда (1955)
- Скінченність і провина (1960)
- Про інтерпретацію. Есе про Фройда (1965)
- Конфлікт інтерпретацій (1969)
- Жива метафора (1975)
- Сюжет та історична оповідь (1983)
- Конфігурація в художньому оповіданні (1984)
- Час показав (1985)
- Від тексту до дії (1986)
- Я як інший (1990)
- Лекції I, II, III, (1991-1994)