Пол Рикьор, биография
Съдържание
Биография - Тълкуване на тълкуванията
- 60-те и 70-те години на ХХ век
- Произведения на Пол Рикьор
Роден във Валанс (Франция) на 27 февруари 1913 г., философът Пол Рикьор има една от най-блестящите кариери на века. След като завършва в Рен през 1933 г., той преподава морална философия в университета в Страсбург, заема катедрата по история на философията в Сорбоната, а по-късно в университетите в Нантер и Чикаго, повикан е в катедрата на богослова ПолТилих.
Вижте също: Биография на Елио ВиториниВсичко това се случва, след като работи в CNRS в продължение на три години, от 1948 до 1957 г., и преподава като професор по история на философията в университета в Страсбург. Преди академичната си кариера Рикьор преподава и в няколко гимназии, по-специално в колежа "Севенол".
Става член на множество академии, а сред многото награди, които получава, са наградата "Хегел" (Щутгарт), наградата "Карл Ясперс" (Хайделберг), наградата "Леополд Лукас" (Тюбинген), Голямата награда на Френската академия и наградата "Балзан" за философия.
Сред редакционните отговорности на Пол Рикьор Заслужава да се спомене, че той е сътрудник и член на комитета на списанието Esprit Christianisme social, редактор на Revue de Métaphysique et de Morale, в сътрудничество с Франсоа Вал редактира поредицата L'Ordre philosophique (éditions du Seuil) и отговаря за няколко философски рубрики в Encyclopaedia Universalis.
Близък до движението "Esprit" на Еманюел Муние, Рикьор е завладян от най-важните философски течения на ХХ в., по-специално от феноменологията, екзистенциализма и философията на езика. Започвайки именно от екзистенциализма и феноменологията, на които посвещава първите си изследвания (Gabriel Marcel and Karl Jaspers, 1947; Karl Jaspers and the Philosophy of Existence,1947 г., в сътрудничество с М. Дюфрен; Въведение и френски превод на Идеите на Хусерл, 1950 г.), Рикьор се насочва към херменевтична философия, която разпознава в езика на религията, мита и поезията условието за възможност и крайния смисъл на мисълта и волята.
Вижте също: Франческо Роси биография, история, живот и кариераВърху голям брой философски и литературни текстове тези изследвания правят Пол Рикьор майсторът на една от най-значимите конфигурации на днешната философия, приела името "херменевтика", или наука за тълкуването. Най-голямата заслуга на мисълта на Рикьор в това отношение е, че е предоставил тълкуване на тълкуванията, което обосновава техните разновидности, без да поставя всички на едно ниво (релативизъм) или да предпочита едно пред друго само защотода бъде "споделена" от мнозинството: по този начин истината и разнообразието се запазват едновременно.
Всъщност, според Пол Рикьор ,
разкривателният потенциал на езика е възможен само когато той не се разглежда само като комуникативна функция, както е в лингвистиката и семиологията (за които езикът е набор от знаци, които се отнасят до еднозначни значения); но и когато от него се отделят символите, надарени както с иманентна езикова референция, така и с множество религиозни, митични ипоетичен, чийто смисъл съвпада с онтологичния и трансцендентен смисъл на човешкото съществуване. (Семиотичното предизвикателство, 1974 г.)Когато се разглежда в това символично измерение,
Езикът е не само средство за комуникация, но и обект на интерпретация. (Конфликтът на интерпретациите, 1969 г.)Затова Рикьор възприема своята философия като епистемология на символа .
60-те и 70-те години на ХХ век
От 1966 г. до 1970 г. преподава в новия университет в Нантер, чийто ректор е между март 1969 г. и март 1970 г., с цел провеждане на необходимите реформи за справяне със студентските протести, и по същото време в богословския факултет на Чикагския университет. през 1978 г. провежда мащабно проучване на философията в света по поръчка на ЮНЕСКО. през юни 1985 г. получаваНаградата "Хегел" в Щутгарт. известно време е директор на Центъра за феноменологични и херменевтични изследвания.
Paul Ricouer умира в Châtenay-Malabry на 20 май 2005 г.
Произведения на Пол Рикьор
Публикациите му включват:
- Въведение и превод на "Идеи I" на Хусерл (1950)
- Доброволното и недоброволното, (1950)
- История и истина (1955)
- Крайност и вина (1960)
- За интерпретацията. Есе върху Фройд (1965)
- Конфликтът на интерпретациите (1969)
- Живата метафора (1975)
- Сюжетът и историческият разказ (1983)
- Конфигурация в художествената история (1984)
- Разказано време (1985)
- От текст към действие (1986)
- Аз като друг (1990)
- Лекции I, II, III, (1991-1994)