Paul Ricoeur, Biography

 Paul Ricoeur, Biography

Glenn Norton

Biography • Fasiraadda tafsiirrada

    >
  • 60-meeyadii iyo 70-meeyadii
  • Waxaa u shaqeeya Paul Ricoeur
  • >

wuxuu ku dhashay Valence (France) Janaayo 27, 1913, faylasuufkii Paul Ricoeur wuxuu lahaa mid ka mid ah mihnadaha ugu quruxda badan qarniga ee beertiisa. Ka dib markii uu ka qalin jabiyay Rennes ee 1933, baray falsafada anshaxa ee Jaamacadda Strasbourg, qabtay guddoomiyaha taariikhda falsafada ee Sorbonne iyo markii dambe ee Jaamacadda Nanterre iyo Chicago, loo yeedhay guddoomiyaha fiqi Paul Tillich.

Dhammaan waxaas oo dhan ka dib markii ay iska kaashadeen CNRS muddo saddex sano ah, laga bilaabo 1948 ilaa 1957 oo wax ku baray sida Professor taariikhda falsafada ee Jaamacadda Strasbourg. Ricoeur, ka hor xirfadiisa waxbarasho, wuxuu sidoo kale wax ku baray dugsiyo sare oo kala duwan, gaar ahaan kuleejka "Cévenol".

Wuxuu xubin ka noqday machadyo badan, waxaana ka mid ah abaal-marinnada badan ee la guddoonsiiyay, waxaa jira Hegel Prize (Stuttgart), Karl Jaspers Prize (Heidelberg), Leopold Lucas Prize (Tubingen), Grand Grand Prix ​​​​de la Académie française iyo abaalmarinta Balzan ee falsafada.

Mid ka mid ah mas'uuliyadaha tifaftiraha ah ee ah Paul Riceeeuur François Wahl wuxuu agaasime ka ahaa taxanaha L'Ordre philosophique ( editions du Seuil ) wuxuuna ahaamas'uul ka ah dhowr tiir oo falsafada ah ee Encyclopaedia Universalis.

U dhow dhaqdhaqaaqa "Esprit" ee Emmanuel Mounier, Ricoeur waxaa soo jiitay dhaqdhaqaaqyadii falsafada ee ugu muhiimsan qarnigii 20aad, gaar ahaan phenomenology, jiritaanka, falsafada luqadda. Isaga oo si sax ah uga bilaabay jiritaanka iyo ifafaale, kaas oo uu u huray waxbarashadiisii ​​ugu horreysay (Gabriel Marcel iyo Karl Jaspers, 1947; Karl Jaspers iyo falsafada jiritaanka, 1947, oo lala kaashanayo M. Dufrenne; hordhaca iyo tarjumaada Faransiiska ee Fikradaha Husserl, 1950), Ricoeur wuxuu u dhaqaaqay dhanka falsafada hermeneutic, taas oo ku aqoonsan luqadda diinta, khuraafaadka iyo gabayada, xaaladda suurtagalka iyo macnaha ugu dambeeya ee fikirka iyo doonista.

Sidoo kale eeg: Pierre Corneille, Biography: nolosha, taariikhda iyo shuqullada

Iyadoo lagu tusaaleeyay tiro badan oo qoraallo falsafadeed iyo suugaaneed ah, baadhitaannadani waxay ka dhigayaan Paul Ricoeur sayidkii mid ka mid ah habaynta ugu muhiimsan ee falsafada maanta, kaas oo qaatay magaca "Hirmeneutics" , ama cilmiga tafsiirka. Faa'iidada ugu weyn ee fikirka Ricoeur, tan, waa in la bixiyo tarjumaadaha tarjumaadaha kuwaas oo caddaynaya noocyadooda, iyada oo aan midkoodna la dhigin heer isku mid ah (relativism), ama mid ka mid ah midka kale ee xaqiiqda ah inuu yahay " la wadaago" aqlabiyad: runta iyo kala duwanaanta waa la badbaadiyey, sidaas darteed, in theisku mar.

Sidoo kale eeg: Taariikh nololeedka Ludwig Mies van der Rohe

Xaqiiqdii, sida uu qabo Paul Ricoeur > ,

Suuradaha daah-furka ee luqaddu waxa ay suurtogal tahay oo keliya marka aan loo tixgalin shaqo wada-gaarsiineed oo fudud, sida ku dhacda luqadaha iyo semiology (luuqadaas oo ah calaamado calaamado ah, kuwaas oo tixraacaya macnayaasha aan codka lahayn); laakiin calaamaduhu sidoo kale waa la go'doomiyay, oo labadaba loogu deeqay tixraac luqadeed oo aan muuqan iyo tiro badan oo diineed, khuraafaad iyo gabayo, kuwaas oo macnahooda ay ku beegan yihiin dareenka ontological iyo ka gudubka ee jiritaanka aadanaha.(The challenge semiologica, 1974) <6 Haddii loo tixgeliyo cabbirkan calaamadda ah, Luqaddu maaha oo keliya gaadiidka isgaadhsiinta, laakiin waxay noqotaa shayga tafsiirka.falsafadiisa u gaarka ah sida epistemology of the calaamad.

1960kii iyo 1970kii

1966 ilaa 1970 waxa uu wax ka dhigay jaamacada cusub ee Nanterre, oo uu gudoomiye ka ahaa March 1969 iyo March 1970, isaga oo ujeedadiisu ahayd in la sameeyo dib u habayntii loo baahnaa. si loola tacaalo khilaafka ardayda iyo, isla mar ahaantaana, Dugsiga Ilaahnimada ee Jaamacadda Chicago. Sannadkii 1978-kii, isagoo ka wakiil ah UNESCO, wuxuu sameeyay sahan weyn oo falsafada adduunka ah. Bishii Juun 1985 wuxuu helay abaalmarinta "Hegel" ee Stuttgart. In muddo ah waaAgaasimaha Xarunta Cilmi-baarista Phenomenological iyo Hermeneutic.

Paul Ricouer waxa uu ku dhintay Châtenay-Malabry 20kii Meey 2005 iyo turjumaada Husserl's Ideas I (1950)>
  • Isku-wax-u-qabsiga iyo kuwa aan ikhtiyaarka lahayn, (1950)
  • Taariikhda iyo runta (1955)
  • Dhammaadka iyo dambiga (1960) <4
  • Tafsiirka. Essay on Freud (1965)
  • Isku horimaadyada tafsiirrada (1969)
  • Sababta nool (1975)
  • Qorshaha iyo sheekada taariikhiga ah (1983)
  • Qalabaynta sheekada mala-awaalka ah (1984)
  • >
  • Wakhtiga la sheegay (1985)
  • Qoraalka ilaa ficil (1986)
  • Nafta sida mid kale (1990) <4
  • Muxaadarooyinka I, II, III, (1991-1994)
  • Glenn Norton

    Glenn Norton waa qoraa ruug-caddaa ah iyo wax-soo-saare qiiro leh dhammaan waxyaabaha la xiriira taariikh nololeedka, dadka caanka ah, fanka, shaleemada, dhaqaalaha, suugaanta, moodada, muusiga, siyaasadda, diinta, sayniska, isboortiga, taariikhda, telefishinka, dadka caanka ah, khuraafaadka, iyo xiddigaha . Isaga oo wata dano kala duwan iyo rabitaan aan la dhayalsan karin, Glenn waxa uu bilaabay safarkiisa qoraal si uu aqoontiisa iyo aragtidiisa ula wadaago dhegaystayaal ballaadhan.Markii uu bartay saxaafadda iyo isgaarsiinta, Glenn waxa uu yeeshay il aad u xiisaynaya faahfaahinta iyo xirfadda soo jiidashada sheekada. Habka qoraalkiisa waxa lagu yaqaanaa hab-qoris xog-warran leh, haddana soo jiidasho leh, oo si aan dedaal lahayn u soo nooleeya nolosha shakhsiyaadka saamaynta leh, isla markaana u dhex-gala gunnada mawduucyo kala duwan oo soo jiidasho leh. Maqaalladiisa si wanaagsan loo baaray, Glenn wuxuu higsanayaa inuu maaweeliyo, wax baro, oo ku dhiirrigeliyo akhristayaasha si ay u sahamiyaan cajaladaha hodanka ah ee horumarka aadanaha iyo dhacdooyinka dhaqameed.Isaga oo iskii ugu dhawaaqay shaleemada iyo xiisee suugaanta, Glenn waxa uu leeyahay karti aan la garan karin oo uu ku falanqeeyo oo uu ku qeexo saamaynta fanku ku leeyahay bulshada. Wuxuu sahamiyaa is-dhexgalka ka dhexeeya hal-abuurka, siyaasadda, iyo hab-dhaqanka bulshada, isaga oo qeexaya sida ay curiyayaashani u qaabeeyaan miyir-qabkayaga. Falanqayntiisa muhiimka ah ee filimada, buugaagta, iyo tibaaxaha faneed kale waxa ay siisaa akhristayaasha aragti cusub oo ku martiqaado inay si qoto dheer uga fikiraan adduunka fanka.Qoraalka soo jiidashada leh ee Glenn wuu ka sii dheer yahayxaqiiqooyinka dhaqanka iyo arrimaha taagan. Isaga oo xiisaynaya dhaqaalaha, Glenn waxa uu u guntadaa hawlaha gudaha ee nidaamyada maaliyadeed iyo isbeddellada dhaqan-dhaqaale. Maqaalladiisu waxay u kala qaybiyaan fikrado kakan qaybo la dheefshiido, iyaga oo awood u siinaya akhristayaasha si ay u qeexaan xoogagga qaabeeya dhaqaalaheena caalamiga ah.Iyada oo hamuun ballaadhan oo xagga aqoonta ah, qaybaha kala duwan ee Khibrada Glenn ayaa ka dhigaysa blog-giisa meel meel-joojin ah oo loogu talagalay qof kasta oo raadinaya aragtiyo si fiican u soo koobmay mawduucyo tiro badan. Haddi ay tahay sahaminta nolosha dadka caanka ah, daah-furka siraha khuraafaadka qadiimiga ah, ama kala saarida saamaynta sayniska ee nolol maalmeedkeena, Glenn Norton waa qoraagaaga, isaga oo ku hagaya muuqaalka baaxada leh ee taariikhda aadanaha, dhaqanka, iyo guusha .