Paul Ricoeur, biography

 Paul Ricoeur, biography

Glenn Norton

Jînenîgarî • Şîrovekirina şiroveyan

  • Salên 60 û 70î
  • Berhemên Paul Ricoeur

Di 27ê Çile de li Valence (Fransa) ji dayik bû, 1913, fîlozof Paul Ricoeur di warê xwe de yek ji kariyerên herî berbiçav ên sedsalê bû. Piştî ku di sala 1933-an de li Rennesê qedand, li zanîngeha Strasbourgê mamostetiya felsefeya exlaqî kir, li Sorbonnê kursiya dîroka felsefeyê girt û piştre li zanîngeha Nanterre û Chicagoyê, bang li kursiyê teolog Paul Tillich kir.

Binêre_jî: Jînenîgariya Ludovico Ariosto

Ev hemû piştî ku sê salan, ji sala 1948 heta 1957, li CNRS hevkarî kir û wek Profesorê dîroka felsefeyê li zanîngeha Strasbourgê ders da. Ricoeur, berî kariyera xwe ya akademîk, di heman demê de li dibistanên cihêreng ên bilind, nemaze li zanîngeha "Cévenol" ders da.

Ew bû endamê gelek akademiyan û di nav gelek xelatên ku jê re hatine dayîn de, Xelata Hegel (Stuttgart), Xelata Karl Jaspers (Heidelberg), Xelata Leopold Lucas (Tubingen), Xelata Mezin hene. Prix ​​de la Académie française û Xelata Balzan ji bo felsefeyê.

Di nav berpirsiyariyên edîtorî yên Paul Ricoeur de em bi bîr tînin ku ew hevkar û endamê komîteya kovara Esprit Christianisme social, rêvebirê Revue de Métaphysique et de Morale, bi hevkarî bi François Wahl derhêneriya rêzefîlma L'Ordre philosophique (éditions du Seuil) kir û bû.ji bo Encyclopaedia Universalis berpirsiyarê çend stûnên felsefî ye.

Nêzîkî tevgera "Esprit" ya Emmanuel Mounier, Ricoeur bi tevgerên felsefî yên herî girîng ên sedsala 20-an, bi taybetî fenomenolojî, egzistansyalîzm, felsefeya ziman, balkêş bû. Bi tam ji egzistansyalîzm û fenomenolojiyê dest pê kir, ku wî lêkolînên xwe yên pêşîn terxan kir (Gabriel Marcel û Karl Jaspers, 1947; Karl Jaspers û felsefeya hebûnê, 1947, bi hevkariya M. Dufrenne; destpêk û wergera fransî ya ramanên Husserl, 1950), Ricoeur ber bi felsefeyek hermeneutîk ve çû, ku bi zimanê ol, efsane û helbestê, şert û mercên îmkanê û wateya dawî ya raman û îradeyê nas dike.

Li ser hejmareke mezin ji nivîsarên felsefî û wêjeyî, ev vekolîn Paul Ricoeur dikin serdestê yek ji girîngtirîn pêkhateyên felsefeya îroyîn, ku navê "hermeneutîk" li xwe kiriye. , an jî zanista şirovekirinê. Di vê yekê de, hêjatiya herî mezin a ramana Ricoeur ew e ku şîroveyek ji şîroveyên ku cûreyên wan rewa dike, pêşkêş kir, bêyî ku wan hemî di heman astê de bi cih bike (relativîzm), an jî tenê ji ber bûyînê yek ji ya din tercîh bike. parvekirî" ji hêla piraniyê ve: rastî û cûrbecûr têne xilas kirin, bi vî rengî, di nav deheman dem.

Di rastiyê de, li gorî Paul Ricoeur ,

îmkanên vedîtinê yên ziman tenê dema ku ew fonksiyonek ragihandinê ya hêsan neyê hesibandin mimkun e. wek ku di zimannasî û semîolojiyê de diqewime (ku ziman komek nîşanan e, ku behsa wateyên yekdengî dike); lê sembol jî veqetandî ne, hem bi referanseke zimanî ya bêdawî û hem jî bi pirjimariya referansên olî, efsaneyî û helbestî, yên ku wateya wan bi hestiyariya ontolojîk û derbasbûyî ya hebûna mirovî re li hev dike.(The challenge semiologica, 1974)

Eger di vê pîvana sembolîk de bête nirxandin,

Ziman ne tenê wesîleya ragihandinê ye, lê ew dibe objeya şîrovekirinê.(The nakokiya şîroveyan, 1969)

Ji ber vê yekê Ricoeur tê fikirîn. felsefeya wî bi xwe wekî epîstemolojiya sembolê .

Salên 1960 û 1970

Ji 1966 heta 1970 li zanîngeha nû ya Nanterre mamostetî kir, ku ew di navbera Adar 1969 û Adar 1970 de rektorê wê bû, bi armanca pêkanîna reformên pêwîst. ji bo mijûlbûna bi nakokiya xwendekaran re û di heman demê de, li Dibistana Divinity ya Zanîngeha Chicago. Di sala 1978'an de li ser navê UNESCO'yê lêkolîneke mezin li ser felsefeyê li cîhanê kir. Di Hezîrana 1985an de li Stuttgartê xelata «Hegel» wergirt. Ji bo demekê ew eRêveberê Navenda Lêkolînên Fenomenolojî û Hermeneutîk.

Binêre_jî: Jînenîgariya Roberto Benigni

Paul Ricouer di 20ê Gulana 2005an de li Châtenay-Malabry mir. û wergerandina Ramanên Husserl I (1950)

  • Bi dilxwazî ​​û bê îrade, (1950)
  • Dîrok û rastî (1955)
  • Finitude and guilt (1960)
  • Şîrovekirina. Gotara li ser Freud (1965)
  • Têkoşîna şîroveyan (1969)
  • Metafora zindî (1975)
  • Destpêk û vegotina dîrokî (1983)
  • Veavakirina çîroka xeyalî (1984)
  • Dema vegotinê (1985)
  • Ji nivîsê berbi çalakiyê (1986)
  • Xwe wekî din (1990)
  • Derseyên I, II, III, (1991-1994)
  • Glenn Norton

    Glenn Norton nivîskarek demsalî ye û ji her tiştê ku bi biyografi, navdar, huner, sînema, aborî, wêje, moda, muzîk, siyaset, ol, zanist, werzîş, dîrok, televîzyon, mirovên navdar, efsane, û stêran ve girêdayî ye, nivîskarek demsalî ye. . Bi cûrbecûr berjewendîyên eklektîk û meraqek bêserûber, Glenn dest bi rêwîtiya xwe ya nivîsandinê kir da ku zanîn û têgihîştina xwe bi temaşevanek berfireh re parve bike.Piştî xwendina rojnamegerî û ragihandinê, Glenn çavek bi hûrgulî û jêhatîbûnek ji bo çîrokbêjiya balkêş pêşxist. Şêweya nivîsandina wî bi awaza xwe ya agahdar û lê balkêş tê zanîn, ku bê hewildan jiyana kesayetên bibandor dide jiyandin û di kûrahiya mijarên cihêreng ên balkêş de vedigere. Di nav gotarên xwe yên baş-lêkolîn de, Glenn armanc dike ku şahî, perwerdekirin û teşwîqkirina xwendevanan bike da ku kefxweşiya dewlemend a destkeftiyên mirovî û diyardeyên çandî bigerin.Wekî sînefîl û dilkêşek edebiyatê ku xwe bi nav dike, Glenn xwedan jêhatîbûnek bêhempa ye ku bandora hunerê li ser civakê analîz bike û çarçove bike. Ew pêwendiya di navbera afirînerî, siyaset, û normên civakê de vedikole, ku ev hêman çawa hişmendiya meya kolektîf çêdike. Analîzên wî yên rexneyî yên li ser fîlim, pirtûk û vegotinên hunerî yên din nêrînek nû pêşkêşî xwendevanan dike û wan vedixwîne ku li ser cîhana hunerê kûr bifikirin.Nivîsandina balkêş a Glenn ji wêdetir dirêj dibewarên çand û mijarên rojane. Bi eleqeyek berbiçav a aboriyê, Glenn di karên hundurîn ên pergalên darayî û meylên sosyo-aborî de vedigere. Gotarên wî têgînên tevlihev di perçeyên dihesibandinê de vediqetînin, û xwendevanan hêz dide ku hêzên ku aboriya meya gerdûnî çêdikin deşîfre bikin.Digel hewesek berfireh a zanînê, qadên pisporiya cihêreng ên Glenn bloga wî ji bo her kesê ku li gelek mijaran têgihiştinên baş digere, tevnvîsa wî dike. Çi ew lêkolîna jiyana navdarên îkonîk be, çi sirên efsaneyên kevnar eşkere bike, an jî vekolîna bandora zanistê li ser jiyana me ya rojane be, Glenn Norton nivîskarê we ye, ku we di nav perestgeha mezin a dîrok, çand û destkeftiyên mirovahiyê de rêve dike. .