Paul Ricoeur, biografija
Kazalo
Biografija - Interpretacija interpretacij
- Šestdeseta in sedemdeseta leta prejšnjega stoletja
- Dela Paula Ricoeurja
Filozof Paul Ricoeur se je rodil 27. februarja 1913 v Valenceu (Francija) in ima za seboj eno najbolj bleščečih karier v tem stoletju. Po diplomi v Rennesu leta 1933 je poučeval moralno filozofijo na univerzi v Strasbourgu, vodil katedro za zgodovino filozofije na Sorboni in pozneje na univerzah v Nanterru in Chicagu, poklican na katedro teologa PaulaTillich.
Vse to po treh letih dela pri CNRS, od leta 1948 do 1957, in poučevanja kot profesor zgodovine filozofije na Univerzi v Strasbourgu. Ricoeur je pred akademsko kariero poučeval tudi na več srednjih šolah, zlasti na kolidžu "Cévenol".
Postal je član številnih akademij, med številnimi nagradami, ki jih je prejel, pa so Heglova nagrada (Stuttgart), nagrada Karla Jaspersa (Heidelberg), nagrada Leopolda Lucasa (Tübingen), velika nagrada Francoske akademije in Balzanova nagrada za filozofijo.
Med uredniškimi odgovornostmi Paul Ricoeur Omeniti velja, da je bil sodelavec in član odbora revije Esprit Christianisme social, urednik Revue de Métaphysique et de Morale, v sodelovanju s Françoisom Wahlom je urejal serijo L'Ordre philosophique (éditions du Seuil) in bil odgovoren za več filozofskih kolumn za Encyclopaedia Universalis.
Poglej tudi: Biografija NekRicoeur je bil blizu gibanju "Esprit" Emmanuela Mouniera, navdušil pa se je nad najpomembnejšimi filozofskimi gibanji 20. stoletja, zlasti nad fenomenologijo, eksistencializmom in filozofijo jezika. Izhajajoč prav iz eksistencializma in fenomenologije, ki jima je posvetil svoje prve študije (Gabriel Marcel in Karl Jaspers, 1947; Karl Jaspers in filozofija eksistence,1947, v sodelovanju z M. Dufrennom; Uvod in francoski prevod Husserlovih idej, 1950), se je Ricoeur približal hermenevtični filozofiji, ki v jeziku religije, mita in poezije prepoznava pogoj možnosti in končni pomen misli in volje.
Te raziskave, ki jih je mogoče prikazati na številnih filozofskih in literarnih besedilih, omogočajo Paul Ricoeur mojster ene najpomembnejših konfiguracij današnje filozofije, ki je dobila ime "hermenevtika" ali znanost o interpretaciji. največja zasluga Ricoeurjeve misli pri tem je, da je podala razlago interpretacij, ki utemeljuje njihove različnosti, ne da bi jih vse postavila na isto raven (relativizem) ali dala prednost eni pred drugo samo zato, ker"deliti" z večino: resnica in raznolikost sta tako rešeni hkrati.
Pravzaprav je po podatkih Paul Ricoeur ,
razodetveni potencial jezika je mogoč le, če ga ne obravnavamo zgolj kot komunikacijsko funkcijo, kot to velja v lingvistiki in semiologiji (za kateri je jezik skupek znakov, ki se nanašajo na nedvoumne pomene), temveč tudi, če iz njega izločimo simbole, opremljene tako z imanentno jezikovno referenco kot s številnimi verskimi, mitičnimi inpoetično, katerega pomen se ujema z ontološkim in transcendentnim pomenom človeškega obstoja. (Semiotični izziv, 1974)Če ga obravnavamo v tej simbolni razsežnosti,
Jezik ni le sredstvo komunikacije, temveč postane tudi predmet interpretacije. (Konflikt interpretacij, 1969)Ricoeur je zato svojo filozofijo pojmoval kot epistemologija simbola .
Poglej tudi: Biografija Marca Tronchettija ProvereŠestdeseta in sedemdeseta leta prejšnjega stoletja
Med letoma 1966 in 1970 je poučeval na novi univerzi v Nanterru, katere rektor je bil med marcem 1969 in marcem 1970, da bi izpeljal reforme, potrebne za spopadanje s študentskimi protesti, in istočasno na bogoslovni fakulteti Univerze v Chicagu. 1978 je v imenu Unesca opravil obsežno raziskavo o filozofiji v svetu. Junija 1985 je prejel nagradoHeglovo nagrado v Stuttgartu. Nekaj časa je bil direktor Centra za fenomenološke in hermenevtične raziskave.
Paul Ricouer je umrl 20. maja 2005 v Châtenay-Malabryju.
Dela Paula Ricoeurja
Objavil je:
- Uvod in prevod Husserlovega dela Ideen I (1950)
- Prostovoljno in neprostovoljno, (1950)
- Zgodovina in resnica (1955)
- Končnost in krivda (1960)
- O interpretaciji. Esej o Freudu (1965)
- Konflikt interpretacij (1969)
- Živa metafora (1975)
- Zaplet in zgodovinska pripoved (1983)
- Konfiguracija v igrani zgodbi (1984)
- Čas je povedal (1985)
- Od besedila k dejanjem (1986)
- Jaz kot drugi (1990)
- Predavanja I, II, III, (1991-1994)