Gianni Vattimon elämäkerta
Sisällysluettelo
Elämäkerta - Ajatuksen voima
Gianni Vattimo syntyi 4. tammikuuta 1936 Torinossa, jossa hän opiskeli ja valmistui filosofian kandidaatiksi; hän erikoistui Heidelbergin yliopistossa H. G. Gadamerin ja K. Loewithin johdolla. Vuodesta 1964 lähtien hän on opettanut Torinon yliopistossa, jossa hän oli myös kirjallisuuden ja filosofian tiedekunnan dekaani.
Katso myös: Alda D'Eusanio, elämäkerta: historia, yksityiselämä ja mielenkiintoiset faktatHän on opettanut vierailevana professorina useissa amerikkalaisissa yliopistoissa (Yale, Los Angeles, New York University, State University of New York) ja pitänyt seminaareja ja luentoja suurimmissa yliopistoissa ympäri maailmaa.
Hän työskenteli 1950-luvulla RAI:n kulttuuriohjelmissa. Hän on useiden italialaisten ja ulkomaisten lehtien tieteellisten komiteoiden jäsen ja kolumnisti La Stampa -päivälehdessä sekä useissa italialaisissa ja ulkomaisissa sanomalehdissä; hän on Torinon tiedeakatemian kunniajäsen. La Platan yliopiston (Argentiina, 1996) kunniatohtori.Palermon yliopistosta (Argentiina, 1998), Italian tasavallan suuri ansioitunut upseeri (1997), Latinalaisuuden akatemian varapuheenjohtaja.
Vattimo on teoksissaan esittänyt nykyhermeneuttisen ontologian tulkinnan, joka korostaa sen myönteistä yhteyttä nihilismiin, joka ymmärretään metafysiikan periyttämien ja Nietzschen ja Heideggerin kritisoimien ontologisten kategorioiden heikentymisenä. Tällainen olemisen heikentyminen on ohjaava käsite, jonka avulla ymmärretään inhimillisen olemassaolon piirteitä myöhäismodernissa maailmassa, ja(maallistumisen, demokraattisiin poliittisiin järjestelmiin siirtymisen, moniarvoisuuden ja suvaitsevaisuuden muodossa) on myös se lanka, joka kulkee läpi jokaisen mahdollisen emansipaation. Pysyen uskollisena alkuperäiselle uskonnollis-poliittiselle innoitukselleen hän on aina viljellyt filosofiaa, jossa kiinnitetään huomiota yhteiskunnan ongelmiin.
Katso myös: John Elkann, elämäkerta ja historia"Heikko ajatus", joka on tehnyt hänet tunnetuksi monissa maissa, on filosofia, joka ajattelee inhimillisen vapautumisen historiaa väkivallan ja dogmatismin asteittaisena vähenemisenä ja joka suosii näistä johtuvien sosiaalisten kerrostumien voittamista. Viimeisimmässä teoksessaan "Credere di credere" (Garzanti, Milano 1996) hän on vaatinut omalle ajattelulleen myös pätevyydenTämä pohdinta jatkuu viimeaikaisissa julkaisuissa, kuten "Dialogo con Nietzsche. Saggi 1961-2000" (Garzanti, Milano 2001), "Vocazione e responsabilità del filosofo" (Il Melangolo, Genova 2000) ja "Dopo la cristianità. Per un cristianesimo non religioso" (Garzanti, Milano 2002).
Koska hän halusi taistella väkivaltaa, pelkoa ja sosiaalista epäoikeudenmukaisuutta ruokkivia dogmeja vastaan, hän osallistui politiikkaan ensin radikaalipuolueessa, sitten Torinon allianssissa ja Ulivon vaalikampanjassa, jonka vakuuttunut kannattaja hän on, ja nykyään hän tunnustaa vasemmistodemokraateissa paikan, jossa hän voi käydä taisteluitaan Euroopan parlamentin jäsenenä. Tällä hetkellä hän osallistuupysyväksi kutsutuksi DS Homoseksuaalien Koordinaation (CODS) kansalliseen johtokuntaan.
Euroopan parlamentissa hän osallistuu valiokuntien työhön seuraavasti:
Kulttuuri-, nuoriso-, koulutus-, tiedonvälitys- ja urheiluvaliokunnan varsinainen jäsen; kansalaisvapauksien ja -oikeuksien sekä oikeus- ja sisäasioiden valiokunnan varajäsen; EU:n ja Etelä-Afrikan välisen parlamentaarisen valtuuskunnan jäsen.
Hän on myös osallistunut muuhun parlamentaariseen toimintaan Sokrates-, Kulttuuri 2000- ja nuorisoneuvostoissa sekä komission, puheenjohtajavaltio Portugalin ja Euroopan parlamentin välisessä Euroopan huumausainepolitiikkaa käsittelevässä toimielinten välisessä työryhmässä, jonka tehtävänä on määritellä Euroopan unionin toimintasuunnitelma vuosiksi 2000-2004. Hän osallistui jäsenenä huumausaineita käsittelevän väliaikaisen valiokunnan työhön.Echelon-niminen satelliittikuuntelu. Hän on kolumnisti seuraavissa lehdissä: La Stampa, L'Espresso, El Pais ja Clarin Buenos Airesissa.