Биография - Сила мысли

Джанни Ваттимо родился 4 января 1936 года в Турине, городе, где он учился и окончил философский факультет; специализировался в Гейдельбергском университете у Х. Г. Гадамера и К. Лоевита. С 1964 года он преподавал в Туринском университете, где также был деканом факультета литературы и философии.

Он преподавал в качестве приглашенного профессора в ряде американских университетов (Йель, Лос-Анджелес, Нью-Йоркский университет, Университет штата Нью-Йорк) и проводил семинары и лекции в крупнейших университетах мира.

В 1950-х годах работал над культурными программами RAI. Член научных комитетов различных итальянских и зарубежных журналов, сотрудничает в качестве обозревателя в ежедневной газете La Stampa и различных итальянских и зарубежных газетах; член-корреспондент Академии наук в Турине. Почетная степень Университета Ла-Платы (Аргентина, 1996) Почетная степеньУниверситета Палермо (Аргентина, 1998). Великий офицер за заслуги перед Итальянской Республикой (1997). В настоящее время является вице-президентом Академии Латинства.

В своих работах Ваттимо предложил интерпретацию современной герменевтической онтологии, которая подчеркивает ее позитивную связь с нигилизмом, понимаемым как ослабление онтологических категорий, переданных метафизикой и критикуемых Ницше и Хайдеггером. Такое ослабление бытия является руководящим понятием для понимания особенностей человеческого существования в позднем современном мире, и(в формах секуляризации, перехода к демократическим политическим режимам, плюрализма и толерантности) является также нитью, проходящей через все возможные пути освобождения. Оставаясь верным своему первоначальному религиозно-политическому вдохновению, он всегда культивировал философию, внимательную к проблемам общества.

Слабая мысль", которая сделала его известным во многих странах, - это философия, которая рассматривает историю человеческого освобождения как постепенное уменьшение насилия и догматизма и выступает за преодоление тех социальных расслоений, которые вытекают из них. В своей последней работе "Credere di credere" (Garzanti, Milan 1996) он также претендует на то, чтобы его собственная мысль была квалифицирована какАутентичная христианская философия для постмодернизма. Размышления, которые продолжаются в недавних публикациях, таких как "Диалог с Ницше. Сагги 1961-2000" (Garzanti, Milan 2001), "Vocazione e responsabilità del filosofo" (Il Melangolo, Genoa 2000) и "Dopo la cristianità. Per un cristianesimo non religioso" (Garzanti, Milan 2002).

С желанием бороться против догматизма, питающего насилие, страх и социальную несправедливость, он стал заниматься политикой, сначала в Радикальной партии, затем в Альянсе за Турин и в избирательной кампании Ulivo, убежденным сторонником которой он является, признавая сегодня в Демократах левых место для проведения своих сражений в качестве депутата Европарламента. В настоящее время он участвует в работев качестве постоянного приглашенного члена национального совета Координационного совета гомосексуалистов DS (CODS).

В Европейском парламенте он участвует в работе таких комитетов, как:

Действительный член Комитета по культуре, молодежи, образованию, СМИ и спорту; альтернативный член Комитета по правам и свободам граждан, юстиции и внутренним делам; член межпарламентской делегации ЕС-Южная Африка.

Он также занимался другой парламентской деятельностью в Совете Сократа, Совете по культуре 2000 и Молодежном совете, а также в межведомственной группе Комиссия-Португалия-председательство-Европейский парламент по политике в отношении наркотиков в Европе, которая создана для определения плана действий Европейского Союза на 2000-2004 гг. Он участвовал в качестве члена в работе Временного комитета по борьбе с наркотиками.В качестве обозревателя участвует в публикациях La Stampa, L'Espresso, El Pais и Clarin в Буэнос-Айресе.