Biographie - Le pouvoir de la pensée

Gianni Vattimo est né le 4 janvier 1936 à Turin, ville où il a fait ses études et obtenu son diplôme de philosophie ; il s'est spécialisé à l'université de Heidelberg auprès de H. G. Gadamer et de K. Loewith. Depuis 1964, il enseigne à l'université de Turin, où il a également été doyen de la faculté de littérature et de philosophie.

Il a enseigné en tant que professeur invité dans plusieurs universités américaines (Yale, Los Angeles, New York University, State University of New York) et a donné des séminaires et des conférences dans de grandes universités du monde entier.

Dans les années 50, il a collaboré aux programmes culturels de la RAI. Il est membre du comité scientifique de diverses revues italiennes et étrangères et collabore en tant que chroniqueur au quotidien La Stampa et à divers journaux italiens et étrangers ; il est membre correspondant de l'Académie des sciences de Turin. Diplôme honorifique de l'Université de La Plata (Argentine, 1996) Diplôme honorifiquede l'université de Palerme (Argentine, 1998). Grand officier du mérite de la République italienne (1997). Il est actuellement vice-président de l'Académie de la latinité.

Dans ses travaux, Vattimo a proposé une interprétation de l'ontologie herméneutique contemporaine qui souligne son lien positif avec le nihilisme, compris comme un affaiblissement des catégories ontologiques transmises par la métaphysique et critiquées par Nietzsche et Heidegger. Cet affaiblissement de l'être est l'idée directrice pour comprendre les caractéristiques de l'existence humaine dans le monde moderne tardif, et pour comprendre les caractéristiques de l'existence humaine dans le monde moderne tardif.(Fidèle à son inspiration politico-religieuse originelle, il a toujours cultivé une philosophie attentive aux problèmes de la société.

La "pensée faible", qui l'a fait connaître dans de nombreux pays, est une philosophie qui pense l'histoire de l'émancipation humaine comme une réduction progressive de la violence et du dogmatisme et qui favorise le dépassement des stratifications sociales qui en découlent. Avec son dernier "Credere di credere" (Garzanti, Milan 1996), il a également revendiqué pour sa propre pensée la qualification deUne réflexion qui se poursuit dans des publications récentes telles que "Dialogo con Nietzsche. Saggi 1961-2000" (Garzanti, Milan 2001), "Vocazione e responsabilità del filosofo" (Il Melangolo, Gênes 2000) et "Dopo la cristianità. Per un cristianesimo non religioso" (Garzanti, Milan 2002).

Avec la volonté de lutter contre les dogmatismes qui alimentent la violence, la peur et l'injustice sociale, il s'est engagé en politique, d'abord au sein du Parti radical, puis dans l'Alliance pour Turin et dans la campagne électorale de l'Ulivo, dont il est un partisan convaincu, reconnaissant aujourd'hui dans les Démocrates de Gauche le lieu pour mener ses combats en tant que député européen.en tant qu'invité permanent au conseil national de la Coordination homosexuelle DS (CODS).

Au Parlement européen, il participe aux travaux des commissions comme :

Membre titulaire de la commission de la culture, de la jeunesse, de l'éducation, des médias et des sports ; membre suppléant de la commission des droits et libertés des citoyens, de la justice et des affaires intérieures ; membre de la délégation interparlementaire UE-Afrique du Sud

Il a également exercé d'autres activités parlementaires au sein des Conseils Socrates, Culture 2000 et Jeunesse, ainsi que dans le groupe interinstitutionnel Commission-Présidence portugaise-Parlement européen sur la politique de lutte contre la drogue en Europe, qui est chargé de définir un plan d'action de l'Union européenne pour les années 2000-2004.Il collabore en tant que chroniqueur à La Stampa, L'Espresso, El Pais et au Clarin de Buenos Aires.