အတ္ထုပ္ပတ္တိ • တွေးခေါ်မှုစွမ်းအား

Gianni Vattimo သည် ဒဿနိကဗေဒဘာသာရပ်ဖြင့် ဘွဲ့ရခဲ့သော တူရင်မြို့တွင် ၁၉၃၆ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ ၄ ရက်နေ့တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။ University of Heidelberg တွင် H.G. Gadamer နှင့် K. Loewith တို့ဖြင့် မဟာဘွဲ့ ပြီးဆုံးခဲ့သည်။ 1964 ခုနှစ်ကတည်းက သူသည် Turin တက္ကသိုလ်တွင် စာနှင့်ဒဿနိကဌာနမှူးအဖြစ် တာဝန်ယူခဲ့သည်။

သူသည် အမေရိကန်တက္ကသိုလ်အချို့ (ယေးလ်၊ လော့စ်အိန်ဂျလိစ်၊ နယူးယောက် တက္ကသိုလ်၊ နယူးယောက်ပြည်နယ် တက္ကသိုလ်) တွင် ဧည့်ပါမောက္ခအဖြစ် သင်ကြားခဲ့ပြီး ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ အထင်ကရ တက္ကသိုလ်များတွင် ဆွေးနွေးပွဲများနှင့် ညီလာခံများ ကျင်းပခဲ့သည်။

၁၉၅၀ ပြည့်လွန်နှစ်များတွင် သူသည် Rai ၏ ယဉ်ကျေးမှုပရိုဂရမ်များတွင် အလုပ်လုပ်ခဲ့သည်။ သူသည် အမျိုးမျိုးသော အီတလီနှင့် နိုင်ငံခြားမဂ္ဂဇင်းများ၏ သိပ္ပံနည်းကျကော်မတီများ၏ အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး သတင်းစာ La Stampa နှင့် အမျိုးမျိုးသော အီတလီနှင့် နိုင်ငံခြားသတင်းစာများအတွက် ဆောင်းပါးရှင်အဖြစ် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ပါသည်။ သူသည် Turin Academy of Sciences ၏သက်ဆိုင်ရာအဖွဲ့ဝင်ဖြစ်သည်။ University of La Plata (အာဂျင်တီးနား၊ 1996) မှ ဂုဏ်ထူးဆောင်ဘွဲ့။ University of Palermo (အာဂျင်တီးနား၊ 1998) မှ ဂုဏ်ထူးဆောင်ဘွဲ့။ အီတလီသမ္မတနိုင်ငံ Merit of the Grand Officer (1997)။ လက်ရှိတွင် Academy of Latinity ၏ဒုတိယဥက္ကဌဖြစ်သည်။

သူ၏လက်ရာများတွင်၊ Vattimo သည် ၎င်း၏အပြုသဘောဆောင်သောဆက်စပ်မှုကို ပေါ်လွင်စေသည့် ခေတ်ပြိုင် hermeneutic ontology ၏အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်တစ်ခုကို အဆိုပြုခဲ့ပြီး၊ နိစ္စနှင့်အခြားအရာများကို နိစ္စနှင့်အခြားသူများမှ ခွဲဝေပေးသည့် ontological အမျိုးအစားများ အားနည်းလာသည်ဟု နားလည်ထားသည်။ဟိုက်ဂါ။ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်း၏အားနည်းခြင်းသည် ခေတ်သစ်နှောင်းပိုင်းကမ္ဘာတွင် လူသား၏တည်ရှိမှုစရိုက်လက္ခဏာများကို နားလည်ခြင်းအတွက် လမ်းညွှန်ချက်ဖြစ်ပြီး (လောကအသွင်ကူးပြောင်းမှုပုံစံ၊ ဒီမိုကရေစီနိုင်ငံရေးစနစ်များအသွင်ကူးပြောင်းမှု၊ ဗဟုဝါဒနှင့် သည်းခံခြင်း) သည် ဖြစ်နိုင်သည့်ဘုံချည်မျှင်ကိုလည်း ကိုယ်စားပြုသည်။ လွတ်မြောက်ရေး။ သူ၏မူလဘာသာရေး-နိုင်ငံရေး လှုံ့ဆော်မှုအပေါ် သစ္စာတည်မြဲနေကာ လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ပြဿနာများကို ဂရုပြုသည့် ဒဿနိကဗေဒကို အမြဲတမ်း ပြုစုပျိုးထောင်ခဲ့သည်။

နိုင်ငံများစွာတွင် လူသိများစေသည့် "ပျော့ညံ့သောအတွေး" သည် လူသားလွတ်မြောက်ရေးသမိုင်းကို အကြမ်းဖက်မှုနှင့် အယူအစွဲများကို အဆင့်ဆင့်လျှော့ချခြင်းအဖြစ် ယူဆကာ ဆင်းသက်လာသော လူမှုရေးအရ ခွဲခြားမှုများကို ကျော်လွှားရန် လိုလားသည့် အတွေးအခေါ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သူတို့မှ။ မကြာသေးမီက "Credere di crede" (Garzanti, Milan 1996) ဖြင့် သူသည် ခေတ်လွန်ခရစ်ယာန်အတွေးအခေါ်စစ်စစ်၏ အရည်အချင်းကို သူ့ကိုယ်ပိုင်အတွေးအတွက် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ "Dialogue with Nietzsche. Essays 1961-2000" (Garzanti, Milan 2001), "The philosopher's vocation and responsibility" (Il Melangolo, Genoa 2000) နှင့် "ခရစ်ယာန်ဘာသာပြီးနောက်။ မရှိသူများအတွက်၊ ဘာသာရေးခရစ်ယာန်ဘာသာ" (Garzanti, Milan 2002)။

အကြမ်းဖက်မှု၊ ကြောက်ရွံ့မှုနှင့် လူမှုရေးမမျှတမှုများကို လှုံ့ဆော်ပေးသည့် အယူဝါဒများကို တွန်းလှန်လိုသည့်ဆန္ဒဖြင့် သူသည် နိုင်ငံရေးတွင် ပါဝင်လာခဲ့ပြီး၊ ပထမဆုံး အစွန်းရောက်ပါတီတွင်၊ ထို့နောက် တူရင်မဟာမိတ်အဖွဲ့နှင့် ပူးပေါင်းခဲ့သည်။သူသည် ခိုင်မာသော ထောက်ခံသူဖြစ်သည့် Ulivo ၏ ရွေးကောက်ပွဲ မဲဆွယ်စည်းရုံးမှုတွင် ယနေ့ခေတ် ဒီမိုကရက်တစ်ပါတီမှ ဥရောပလက်ထောက်တစ်ဦးအဖြစ် ၎င်း၏တိုက်ပွဲများကို ဆင်နွှဲရမည့်နေရာမှ ထွက်ခွာသွားသည်ကို အသိအမှတ်ပြုသည်။ လက်ရှိတွင် ၎င်းသည် DS Homosexual Coordination (CODS) ၏ အမျိုးသား ဘုတ်အဖွဲ့တွင် အမြဲတမ်းဧည့်သည်အဖြစ် ပါဝင်နေသည်။

ဥရောပပါလီမန်တွင်၊ သူသည် ကော်မတီများ၏ လုပ်ငန်းများတွင် ပါဝင်သည်-

ယဉ်ကျေးမှု၊ လူငယ်၊ ပညာရေး၊ မီဒီယာနှင့် အားကစားဆိုင်ရာ ကော်မတီ၏ အဖွဲ့ဝင် အပြည့်အစုံ၊ နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးနှင့် လွတ်လပ်ခွင့်များဆိုင်ရာ ကော်မတီ၊ တရားမျှတမှုနှင့် ပြည်ထဲရေးဝန်ကြီးဌာန၊ အီးယူ-တောင်အာဖရိက ပါလီမန်များဆိုင်ရာ ကိုယ်စားလှယ်အဖွဲ့၏ အဖွဲ့ဝင်။

သူသည် ဆိုကရေးတီးစ်၊ ယဉ်ကျေးမှု 2000 နှင့် လူငယ်ညှိနှိုင်းမှုများတွင် အခြားပါလီမန်လှုပ်ရှားမှုများနှင့် ကော်မရှင်-ပေါ်တူဂီသမ္မတ-ဥရောပပါလီမန်အဖွဲ့အတွင်း ဥရောပပါလီမန်အတွင်း မူးယစ်ဆေးဝါးမူဝါဒဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုအစီအစဉ်ကို သတ်မှတ်ရန် လက်ရှိဆောင်ရွက်နေပါသည်။ 2000-2004 နှစ်များအတွင်း ဥရောပသမဂ္ဂ၊ Echelon ဟုခေါ်သော ဂြိုလ်တုကြားဖြတ်စနစ်ဆိုင်ရာ ယာယီကော်မရှင်၏ လုပ်ငန်းများတွင် အဖွဲ့ဝင်အဖြစ် ပါဝင်ခဲ့သည်။ သူသည်- La Stampa၊ L'Espresso၊ El Pais နှင့် Buenos Aires ရှိ Clarin တွင် ဆောင်းပါးရှင်အဖြစ် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ပါသည်။