ชีวประวัติ • พลังแห่งความคิด

Gianni Vattimo เกิดเมื่อวันที่ 4 มกราคม พ.ศ. 2479 ในเมืองตูริน ซึ่งเป็นเมืองที่เขาศึกษาและสำเร็จการศึกษาด้านปรัชญา เขาสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาโทที่มหาวิทยาลัยไฮเดลเบิร์กกับ H. G. Gadamer และ K. Loewith ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2507 เขาสอนที่มหาวิทยาลัยตูริน ซึ่งเขาเป็นคณบดีคณะอักษรศาสตร์และปรัชญาด้วย

เขาเคยสอนในฐานะศาสตราจารย์รับเชิญในมหาวิทยาลัยของอเมริกาบางแห่ง (เยล ลอสแองเจลิส มหาวิทยาลัยนิวยอร์ก มหาวิทยาลัยแห่งรัฐนิวยอร์ก) และได้จัดสัมมนาและการประชุมในมหาวิทยาลัยใหญ่ๆ ทั่วโลก

ในทศวรรษที่ 1950 เขาทำงานในโครงการวัฒนธรรมของ Rai เขาเป็นสมาชิกของคณะกรรมการวิทยาศาสตร์ของนิตยสารอิตาลีและต่างประเทศหลายฉบับ และร่วมมือเป็นคอลัมนิสต์ให้กับหนังสือพิมพ์ La Stampa และหนังสือพิมพ์อิตาลีและต่างประเทศหลายฉบับ เขาเป็นสมาชิกของ Turin Academy of Sciences ปริญญากิตติมศักดิ์จากมหาวิทยาลัย La Plata (อาร์เจนตินา 2539) ปริญญากิตติมศักดิ์จากมหาวิทยาลัยปาแลร์โม (อาร์เจนตินา 2541) เจ้าหน้าที่ผู้ยิ่งใหญ่แห่งบุญของสาธารณรัฐอิตาลี (2540) ปัจจุบันเขาเป็นรองประธาน Academy of Latinity

ในงานของเขา Vattimo ได้เสนอการตีความของ ontology แบบ Hermeneutic ร่วมสมัย ซึ่งเน้นย้ำความเชื่อมโยงเชิงบวกกับลัทธิทำลายล้าง โดยเข้าใจว่าเป็นการลดลงของหมวดหมู่ภววิทยาที่สืบทอดมาโดยอภิปรัชญา และวิพากษ์วิจารณ์โดย Nietzsche และคนอื่นๆไฮเดกเกอร์. การอ่อนแอของสิ่งมีชีวิตดังกล่าวเป็นแนวคิดชี้นำในการทำความเข้าใจลักษณะการดำรงอยู่ของมนุษย์ในโลกสมัยใหม่ตอนปลาย และ (ในรูปแบบของการทำให้เป็นฆราวาสนิยม การเปลี่ยนผ่านไปสู่ระบอบการเมืองแบบประชาธิปไตย การปลดปล่อย ยังคงซื่อสัตย์ต่อแรงบันดาลใจทางศาสนา-การเมืองดั้งเดิมของเขา เขาปลูกฝังปรัชญาที่เอาใจใส่ต่อปัญหาของสังคมมาโดยตลอด

"ความคิดที่อ่อนแอ" ซึ่งเป็นที่รู้จักในหลายประเทศ เป็นปรัชญาที่คิดว่าประวัติศาสตร์ของการปลดปล่อยมนุษย์เป็นการลดความรุนแรงและลัทธิความเชื่อที่ก้าวหน้า และสนับสนุนการเอาชนะการแบ่งชั้นทางสังคมเหล่านั้นซึ่งเป็นผลมาจาก จากพวกเขา. ด้วย "Credere di crede" ล่าสุด (Garzanti, Milan 1996) เขายังอ้างความคิดของเขาเองถึงคุณสมบัติของปรัชญาคริสเตียนที่แท้จริงสำหรับยุคหลังสมัยใหม่ ภาพสะท้อนที่ยังคงดำเนินต่อไปในสิ่งพิมพ์ล่าสุด เช่น "Dialogue with Nietzsche. Essays 1961-2000" (Garzanti, Milan 2001), "The philosopher's vocation and Responsibility" (Il Melangolo, Genoa 2000) และ "After Christianity. For a non- ศาสนาคริสต์ " (Garzanti, Milan 2002)

ด้วยความตั้งใจที่จะต่อสู้กับลัทธิความเชื่อที่ก่อให้เกิดความรุนแรง ความกลัว และความอยุติธรรมในสังคม เขาจึงเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการเมือง ครั้งแรกในพรรคหัวรุนแรง จากนั้นในพันธมิตรเพื่อตูรินและในการหาเสียงเลือกตั้งของ Ulivo ซึ่งเขาเป็นผู้สนับสนุนอย่างแข็งขันโดยตระหนักว่าในวันนี้พรรคเดโมแครตออกจากสถานที่ที่จะเข้าร่วมการต่อสู้ในฐานะรองผู้ว่าการภาคพื้นยุโรป ปัจจุบัน เขาเข้าร่วมเป็นแขกรับเชิญถาวรในคณะกรรมการระดับชาติของ DS Homosexual Coordination (CODS)

ในรัฐสภายุโรป เขามีส่วนร่วมในงานของคณะกรรมการในฐานะ:

สมาชิกเต็มรูปแบบของคณะกรรมการวัฒนธรรม เยาวชน การศึกษา สื่อและกีฬา; สมาชิกสำรองของคณะกรรมการสิทธิและเสรีภาพของประชาชน การยุติธรรม และกิจการภายใน สมาชิกของคณะผู้แทนระหว่างรัฐสภาสหภาพยุโรป-แอฟริกาใต้

เขายังดำเนินกิจกรรมรัฐสภาอื่นๆ ใน Socrates, Culture 2000 and Youth Conciliations และในคณะกรรมาธิการ-โปรตุเกส-ประธานาธิบดี-รัฐสภายุโรป กลุ่มสถาบันเกี่ยวกับนโยบายยาเสพติดในยุโรป ซึ่งขณะนี้อยู่ระหว่างการกำหนดแผนปฏิบัติการสำหรับ สหภาพยุโรปในช่วงปี 2543-2547 เขาเข้าร่วมเป็นสมาชิกในคณะกรรมการชั่วคราวเกี่ยวกับระบบการสกัดกั้นดาวเทียมที่เรียกว่า "Echelon" เขาทำงานเป็นคอลัมนิสต์ใน: La Stampa, L'Espresso, El Pais และที่ Clarin ในบัวโนสไอเรส