Biografija - Moč misli

Gianni Vattimo se je rodil 4. januarja 1936 v Torinu, kjer je študiral in diplomiral iz filozofije; specializacijo je opravil na univerzi v Heidelbergu pri H. G. Gadamerju in K. Loewithu. Od leta 1964 poučuje na univerzi v Torinu, kjer je bil tudi dekan fakultete za književnost in filozofijo.

Kot gostujoči profesor je predaval na številnih ameriških univerzah (Yale, Los Angeles, New York University, State University of New York) ter imel seminarje in predavanja na večjih univerzah po svetu.

V petdesetih letih 20. stoletja je sodeloval pri kulturnih programih RAI-a. Je član znanstvenih odborov različnih italijanskih in tujih revij, kot kolumnist sodeluje z dnevnikom La Stampa ter različnimi italijanskimi in tujimi časopisi; je dopisni član Akademije znanosti v Torinu. Častni naziv Univerze La Plata (Argentina, 1996) Častni nazivUniverze v Palermu (Argentina, 1998). veliki častnik za zasluge Italijanske republike (1997). trenutno je podpredsednik Akademije za latinstvo.

Vattimo je v svojih delih predlagal interpretacijo sodobne hermenevtične ontologije, ki poudarja njeno pozitivno povezavo z nihilizmom, razumljenim kot oslabitev ontoloških kategorij, ki jih je posredovala metafizika in sta jih kritizirala Nietzsche in Heidegger. takšna oslabitev biti je vodilni pojem za razumevanje značilnosti človeškega obstoja v poznem modernem svetu in(v oblikah sekularizacije, prehoda k demokratičnim političnim režimom, pluralizma in strpnosti) je tudi rdeča nit vsake možne emancipacije. Ker je ostal zvest svojemu prvotnemu versko-političnemu navdihu, je vedno gojil filozofijo, pozorno do problemov družbe.

"šibka misel", zaradi katere je postal znan v številnih državah, je filozofija, ki zgodovino človeške emancipacije razume kot postopno zmanjševanje nasilja in dogmatizma ter se zavzema za premagovanje tistih družbenih razslojenosti, ki iz njih izhajajo. z najnovejšo knjigo "Credere di credere" (Garzanti, Milano 1996) je za svojo misel zahteval tudi kvalifikacijoavtentična krščanska filozofija za postmodernizem. razmislek, ki se nadaljuje v nedavnih publikacijah, kot so "Dialogo con Nietzsche. Saggi 1961-2000" (Garzanti, Milano 2001), "Vocazione e responsabilità del filosofo" (Il Melangolo, Genova 2000) in "Dopo la cristianità. Per un cristianesimo non religioso" (Garzanti, Milano 2002).

Z željo po boju proti dogmatizmom, ki spodbujajo nasilje, strah in socialno nepravičnost, se je vključil v politiko, najprej v Radikalno stranko, nato v Zvezo za Torino in v volilno kampanjo stranke Ulivo, katere prepričan podpornik je, danes pa v Demokratih levice prepoznava mesto za svoje bitke kot poslanec Evropskega parlamenta. Trenutno sodeluje vkot stalni povabljenec v nacionalni odbor Homoseksualne koordinacije DS (CODS).

V Evropskem parlamentu sodeluje pri delu odborov, kot so:

Redni član Odbora za kulturo, mladino, izobraževanje, medije in šport; nadomestni član Odbora za državljanske pravice in svoboščine, pravosodje in notranje zadeve; član medparlamentarne delegacije EU-Južna Afrika

Opravljal je tudi druge parlamentarne dejavnosti v svetih Socrates, Kultura 2000 in Mladinski svet ter v medinstitucionalni skupini Komisija - portugalsko predsedstvo - Evropski parlament o politiki na področju drog v Evropi, katere namen je opredeliti akcijski načrt Evropske unije za obdobje 2000-2004. Kot član je sodeloval pri delu začasnega odbora zaSatelitsko prestrezanje, imenovano "Echelon". Kot kolumnist sodeluje s časopisi La Stampa, L'Espresso, El Pais in Clarin v Buenos Airesu.