ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ • ಚಿಂತನೆಯ ಶಕ್ತಿ

ಗಿಯಾನಿ ವಟ್ಟಿಮೊ ಅವರು 4 ಜನವರಿ 1936 ರಂದು ಟುರಿನ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅವರು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪದವಿ ಪಡೆದರು; ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಯನ್ನು ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ H. G. ಗಡಾಮರ್ ಮತ್ತು K. ಲೊವಿತ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. 1964 ರಿಂದ ಅವರು ಟುರಿನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯ ಡೀನ್ ಆಗಿದ್ದರು.

ಅವರು ಕೆಲವು ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ (ಯೇಲ್, ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್) ಸಂದರ್ಶಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಮ್ಮೇಳನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ.

1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ರೈ ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ವಿವಿಧ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಿತಿಗಳ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಲಾ ಸ್ಟಾಂಪಾ ಪತ್ರಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅಂಕಣಕಾರರಾಗಿ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಟುರಿನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಅನುಗುಣವಾದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಲಾ ಪ್ಲಾಟಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಗೌರವ ಪದವಿ (ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ, 1996). ಪಲೆರ್ಮೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಗೌರವ ಪದವಿ (ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ, 1998). ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಆಫೀಸರ್ ಆಫ್ ಮೆರಿಟ್ ಆಫ್ ಇಟಾಲಿಯನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ (1997). ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಟಿನಿಟಿಯ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಟ್ಟಿಮೊ ಸಮಕಾಲೀನ ಹರ್ಮೆನ್ಯೂಟಿಕ್ ಆಂಟಾಲಜಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ನಿರಾಕರಣವಾದದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಂಟೋಲಾಜಿಕಲ್ ವರ್ಗಗಳ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಟೀಕಿಸಿದರು.ಹೈಡೆಗ್ಗರ್. ಇಂತಹ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು (ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜಕೀಯ ಆಡಳಿತಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ, ಬಹುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ) ಇದು ಯಾವುದೇ ಸಂಭವನೀಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಥ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಮೋಚನೆ. ಅವರ ಮೂಲ ಧಾರ್ಮಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಫೂರ್ತಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಾಜದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

"ದುರ್ಬಲ ಚಿಂತನೆ", ಇದು ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾನವ ವಿಮೋಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಪ್ರಗತಿಪರ ಕಡಿತ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಅನುಕೂಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರಿಂದ. ಇತ್ತೀಚಿನ "ಕ್ರೆಡೆರೆ ಡಿ ಕ್ರೆಡ್" (ಗಾರ್ಜಾಂಟಿ, ಮಿಲನ್ 1996) ಜೊತೆಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಚಿಂತನೆಗಾಗಿ ಆಧುನಿಕೋತ್ತರತೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. "ನೀತ್ಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ. ಪ್ರಬಂಧಗಳು 1961-2000" (ಗಾರ್ಜಾಂಟಿ, ಮಿಲನ್ 2001), "ದಿ ಫಿಲಾಸಫರ್ಸ್ ವೊಕೇಶನ್ ಅಂಡ್ ಜವಾಬ್ದಾರಿ" (Il Melangolo, Genoa 2000) ಮತ್ತು "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ನಂತರ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ " (ಗಾರ್ಜಾಂಟಿ, ಮಿಲನ್ 2002).

ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಭಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮೊದಲು ರಾಡಿಕಲ್ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಟುರಿನ್‌ಗಾಗಿ ಅಲೈಯನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತುಉಲಿವೊದ ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಚಾರ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಟ್ಟಾ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಡೆಪ್ಯೂಟಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಎಡ ಡೆಮೋಕ್ರಾಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಅವರು DS ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಮನ್ವಯ (CODS) ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಮಿತಿಗಳ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಯುವಜನತೆ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡೆಯ ಸಮಿತಿಯ ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯ; ನಾಗರಿಕರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಗೃಹ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಮಿತಿಯ ಪರ್ಯಾಯ ಸದಸ್ಯ; EU-ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ ಇಂಟರ್‌ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟರಿ ನಿಯೋಗದ ಸದಸ್ಯ.

ಅವರು ಸಾಕ್ರಟೀಸ್, ಸಂಸ್ಕೃತಿ 2000 ಮತ್ತು ಯುವ ಸಮನ್ವಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಿಷನ್-ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್ ಇಂಟರ್‌ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನಲ್ ಗ್ರೂಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಡ್ರಗ್ ಪಾಲಿಸಿಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಸಂಸದೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ರಿಯಾ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. 2000-2004 ವರ್ಷಗಳ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟ. ಅವರು "ಎಚೆಲಾನ್" ಎಂಬ ಉಪಗ್ರಹ ಪ್ರತಿಬಂಧಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಆಯೋಗದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಅಂಕಣಕಾರರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ಲಾ ಸ್ಟಾಂಪಾ, ಎಲ್'ಎಸ್ಪ್ರೆಸೊ, ಎಲ್ ಪೈಸ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್‌ನ ಕ್ಲಾರಿನ್‌ನಲ್ಲಿ.