Biografía - El poder del pensamiento

Gianni Vattimo nació el 4 de enero de 1936 en Turín, ciudad en la que estudió y se licenció en Filosofía; se especializó en la Universidad de Heidelberg con H. G. Gadamer y K. Loewith. Desde 1964 enseña en la Universidad de Turín, donde también fue decano de la Facultad de Letras y Filosofía.

Ha enseñado como profesor visitante en varias universidades estadounidenses (Yale, Los Ángeles, Universidad de Nueva York, Universidad Estatal de Nueva York) y ha impartido seminarios y conferencias en importantes universidades de todo el mundo.

En los años 50 trabajó en los programas culturales de la RAI. Es miembro de los comités científicos de diversas revistas italianas y extranjeras, y colabora como columnista en el diario La Stampa y en varios periódicos italianos y extranjeros; es miembro correspondiente de la Academia de Ciencias de Turín. Doctor honoris causa por la Universidad de La Plata (Argentina, 1996) Doctor honoris causa por la Universidad de La Plata (Argentina, 1996).de la Universidad de Palermo (Argentina, 1998). Gran Oficial de Mérito de la República Italiana (1997). Actualmente es Vicepresidente de la Academia de la Latinidad.

En sus obras, Vattimo ha propuesto una interpretación de la ontología hermenéutica contemporánea que subraya su conexión positiva con el nihilismo, entendido como un debilitamiento de las categorías ontológicas transmitidas por la metafísica y criticadas por Nietzsche y Heidegger. Tal debilitamiento del ser es la noción rectora para comprender los rasgos de la existencia humana en el mundo moderno tardío, y(bajo las formas de la secularización, la transición a regímenes políticos democráticos, el pluralismo y la tolerancia) es también el hilo conductor de toda emancipación posible. Fiel a su inspiración religioso-política original, siempre ha cultivado una filosofía atenta a los problemas de la sociedad.

El "pensamiento débil", que le ha dado a conocer en muchos países, es una filosofía que piensa la historia de la emancipación humana como una progresiva reducción de la violencia y del dogmatismo y que favorece la superación de las estratificaciones sociales que de ellos se derivan. Con su más reciente "Credere di credere" (Garzanti, Milán 1996), ha reivindicado también para su propio pensamiento el calificativo deUna reflexión que continúa en publicaciones recientes como "Dialogo con Nietzsche. Saggi 1961-2000" (Garzanti, Milán 2001), "Vocazione e responsabilità del filosofo" (Il Melangolo, Génova 2000) y "Dopo la cristianità. Per un cristianesimo non religioso" (Garzanti, Milán 2002).

Con la voluntad de luchar contra los dogmatismos que alimentan la violencia, el miedo y la injusticia social, se implicó en política, primero en el Partido Radical, luego en la Alianza por Turín y en la campaña electoral del Ulivo, del que es un convencido partidario, reconociendo hoy en los Demócratas de Izquierda el lugar para llevar a cabo sus batallas como eurodiputado. Actualmente participa encomo invitado permanente al consejo nacional de la Coordinadora Homosexual de DS (CODS).

En el Parlamento Europeo, participa en los trabajos de comisiones como:

Miembro titular de la Comisión de Cultura, Juventud, Educación, Medios de Comunicación y Deporte; Miembro suplente de la Comisión de Derechos y Libertades de los Ciudadanos, Justicia y Asuntos Interiores; Miembro de la Delegación Interparlamentaria UE-Sudáfrica.

También ha llevado a cabo otras actividades parlamentarias en los Consejos Sócrates, Cultura 2000 y Juventud y en el grupo interinstitucional Comisión-Presidencia portuguesa-Parlamento Europeo sobre la política de la droga en Europa, que tiene por objeto definir un plan de acción de la Unión Europea para los años 2000-2004. Participó como miembro en los trabajos de la Comisión temporal sobre laInterceptación por satélite llamada "Echelon". Colabora como columnista en: La Stampa, L'Espresso, El País y el Clarín de Buenos Aires.