കൽക്കട്ടയിലെ മദർ തെരേസ, ജീവചരിത്രം

 കൽക്കട്ടയിലെ മദർ തെരേസ, ജീവചരിത്രം

Glenn Norton

ഉള്ളടക്ക പട്ടിക

ജീവചരിത്രം • ആകെ സമ്മാനം

ഗൊൺക്ഷ (ആഗ്നസ്) ബോജാക്സിയു, ഭാവി മദർ തെരേസ, 1910 ഓഗസ്റ്റ് 26-ന് സ്കോപ്ജെയിൽ (മുൻ യുഗോസ്ലാവിയ) ജനിച്ചു.

ഇതും കാണുക: ഫ്രാൻസെസ്കോ ലെ ഫോഷെ, ജീവചരിത്രം, ചരിത്രം, പാഠ്യപദ്ധതി ആരാണ് ഫ്രാൻസെസ്കോ ലെ ഫോച്ചെ

അൽബേനിയൻ പൗരത്വമുള്ള അവളുടെ കുടുംബം ക്രിസ്ത്യൻ മതത്തോട് അഗാധമായ അടുപ്പം പുലർത്തിയിരുന്നതിനാൽ ചെറുപ്പം മുതലേ അവൾക്ക് ശക്തമായ കത്തോലിക്കാ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചു.

ഇതിനകം തന്നെ 1928-ഓടെ, മതപരമായ ജീവിതത്തിലേക്ക് താൻ ആകർഷിക്കപ്പെട്ടതായി ഗോങ്‌ഷയ്ക്ക് തോന്നി, അത് ഔവർ ലേഡി തനിക്ക് നൽകിയ ഒരു "കൃപ"യാണ് പിന്നീട് അവൾ ആക്ഷേപിച്ചത്. അതിനാൽ നിർഭാഗ്യകരമായ തീരുമാനമെടുത്ത ശേഷം, ലയോളയിലെ വിശുദ്ധ ഇഗ്നേഷ്യസിന്റെ "ആത്മീയ വ്യായാമങ്ങളിൽ" സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള ആത്മീയതയിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടുള്ള അവരുടെ ഭരണം ലോറെറ്റോയിലെ ഔർ ലേഡി ഓഫ് ലൊറെറ്റോയുടെ സഹോദരിമാർ ഡബ്ലിനിൽ സ്വാഗതം ചെയ്തു. സ്പാനിഷ് വിശുദ്ധന്റെ പേജുകളിൽ വികസിപ്പിച്ച ധ്യാനങ്ങൾക്ക് നന്ദി, "എല്ലാ മനുഷ്യരെയും സഹായിക്കണം" എന്ന വികാരം മദർ തെരേസ പക്വത പ്രാപിച്ചു.

അതിനാൽ ഗോങ്‌ക്ഷ അപ്രതിരോധ്യമായി ദൗത്യങ്ങളാൽ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. തുടർന്ന് സുപ്പീരിയർ അവളെ ഇന്ത്യയിലേക്ക്, ഹിമാലയത്തിന്റെ താഴ്‌വരയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഡാർജിലിംഗിലേക്ക് അയച്ചു, അവിടെ 1929 മെയ് 24-ന് അവളുടെ നവവിഷ്‌കാരം ആരംഭിച്ചു. അദ്ധ്യാപനം ലൊറെറ്റോയിലെ സഹോദരിമാരുടെ പ്രധാന തൊഴിലായതിനാൽ, അവൾ ഈ പ്രവർത്തനം സ്വയം ഏറ്റെടുക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും അവിടത്തെ പാവപ്പെട്ട പെൺകുട്ടികളെ പിന്തുടർന്ന്. അതേ സമയം അദ്ധ്യാപക ഡിപ്ലോമ നേടുന്നതിനായി അവൾ തന്റെ സ്വകാര്യ പഠനം നടത്തുന്നു.

1931 മെയ് 25-ന്, അവൾ തന്റെ മതപരമായ പ്രതിജ്ഞ ചൊല്ലി, ആ നിമിഷം മുതൽ അവൾ സിസ്റ്റർ തെരേസ എന്ന പേര് സ്വീകരിച്ചു.ലിസിയൂസിലെ സെന്റ് തെരേസിന്റെ. പഠനം പൂർത്തിയാക്കാൻ, 1935-ൽ ബംഗാളിലെ ജനസാന്ദ്രതയുള്ളതും അനാരോഗ്യകരവുമായ തലസ്ഥാനമായ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് കൽക്കട്ടയിലേക്ക് അവളെ അയച്ചു. അവിടെ, അവളെ ഞെട്ടിക്കുന്ന തരത്തിൽ കറുത്ത ദുരിതത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യവുമായി അവൾ പെട്ടെന്ന് അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു ജനസമൂഹം മുഴുവൻ ജനിക്കുകയും ജീവിക്കുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് നടപ്പാതകളിലാണ്; അവരുടെ മേൽക്കൂര, അത് ശരിയാണെങ്കിൽ, ഒരു ബെഞ്ചിന്റെ ഇരിപ്പിടം, ഒരു വാതിലിന്റെ മൂല, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു വണ്ടി എന്നിവ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവർക്ക് കുറച്ച് പത്രങ്ങളോ കാർട്ടൂണുകളോ മാത്രമേയുള്ളൂ... ഒരു ശരാശരി കുഞ്ഞ് ജനിച്ചയുടനെ മരിക്കുന്നു, അവരുടെ ശവങ്ങൾ ഒരു ചവറ്റുകുട്ടയിലോ അഴുക്കുചാലിലോ വലിച്ചെറിയുന്നു.

എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ ആ ജീവികളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ മാലിന്യക്കൂമ്പാരങ്ങൾക്കൊപ്പം ശേഖരിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് കണ്ടെത്തുമ്പോൾ മദർ തെരേസ ഭയന്നുവിറച്ചു...

ക്രോണിക്കിൾസ് അനുസരിച്ച്, 1946 സെപ്റ്റംബർ 10-ന്, അവൾ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, ദരിദ്രരുടെ സേവനത്തിനായി സ്വയം സമർപ്പിക്കാനും അവർക്കിടയിൽ ജീവിച്ചുകൊണ്ട് അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ പങ്കിടാനും ലൊറെറ്റോയുടെ മഠം വിടാനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ക്ഷണം സിസ്റ്റർ തെരേസ വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. തന്റെ അനുസരണം പരീക്ഷിക്കുന്നതിനായി അവളെ കാത്തിരിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന സുപ്പീരിയറിനോട് അവൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, ഹോളി സീ അവളെ ക്ലോയിസ്റ്ററിന് പുറത്ത് താമസിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. 1947 ഓഗസ്റ്റ് 16-ന്, മുപ്പത്തിയേഴാമത്തെ വയസ്സിൽ, സിസ്റ്റർ തെരേസ ആദ്യമായി ഒരു വെള്ള "സാരി" (ഇന്ത്യൻ സ്ത്രീകളുടെ പരമ്പരാഗത വസ്ത്രം) ധരിച്ചു, അസംസ്കൃത പരുത്തി, നീല ബോർഡർ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച,കന്യാമറിയത്തിന്റെ നിറങ്ങൾ. തോളിൽ, ഒരു ചെറിയ കറുത്ത കുരിശ്. അവൻ വരുമ്പോഴും പോകുമ്പോഴും തന്റെ സ്വകാര്യ അവശ്യസാധനങ്ങൾ അടങ്ങിയ ബ്രീഫ്‌കേസ് കൊണ്ടുപോകുന്നു, പക്ഷേ പണമില്ല. മദർ തെരേസ ഒരിക്കലും പണം ചോദിക്കുകയോ ഒന്നും വാങ്ങുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ല. എന്നിട്ടും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്കും അടിത്തറകൾക്കും ഗണ്യമായ ചിലവുകൾ ആവശ്യമായിരുന്നു! പ്രൊവിഡൻസിന്റെ പ്രവർത്തനമാണ് ഈ "അത്ഭുതം" എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു...

1949 മുതൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ യുവാക്കൾ മദർ തെരേസയുടെ ജീവിതം പങ്കിടാൻ പോയി. എന്നിരുന്നാലും, രണ്ടാമത്തേത്, അവ സ്വീകരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് വളരെക്കാലം അവരെ പരീക്ഷിക്കുന്നു. 1950-ലെ ശരത്കാലത്തിൽ, പയസ് പന്ത്രണ്ടാമൻ മാർപാപ്പ പുതിയ സ്ഥാപനത്തിന് ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകാരം നൽകി, അതിനെ "കോൺഗ്രിഗേഷൻ ഓഫ് ദി മിഷണറീസ് ഓഫ് ചാരിറ്റി" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

1952-ലെ മഞ്ഞുകാലത്ത്, ഒരു ദിവസം പാവപ്പെട്ടവരെ അന്വേഷിച്ച് നടക്കുമ്പോൾ, കാൽവിരലുകളിൽ കടിച്ച എലികളോട് പോരാടാൻ കഴിയാത്തവിധം ദുർബലയായ ഒരു സ്ത്രീ തെരുവിൽ മരിച്ചുകിടക്കുന്നത് അദ്ദേഹം കണ്ടു. അവൻ അവളെ അടുത്തുള്ള ആശുപത്രിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവിടെ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾക്ക് ശേഷം മരിക്കുന്ന സ്ത്രീയെ സ്വീകരിക്കുന്നു. ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട മരണാസന്നരായ ആളുകളെ സ്വീകരിക്കാൻ ഒരു സ്ഥലത്തിന്റെ ആട്രിബ്യൂഷൻ മുനിസിപ്പൽ ഭരണകൂടത്തോട് ആവശ്യപ്പെടാനുള്ള ആശയവുമായി സിസ്റ്റർ തെരേസ വരുന്നു. ഒരു കാലത്ത് ഹിന്ദു ക്ഷേത്രമായ "കാളി ലാ നേര"യിലേക്കുള്ള തീർത്ഥാടകർക്ക് അഭയകേന്ദ്രമായി പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന ഒരു വീട്, ഇപ്പോൾ എല്ലാത്തരം വ്യഭിചാരികളും കടത്തുകാരും ഉപയോഗിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പക്കലുണ്ട്. സിസ്റ്റർ തെരേസ അത് അംഗീകരിക്കുന്നു. വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, മരിക്കുന്ന ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പറയുംഅവർ ആ ഭവനത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി: "ദൈവത്തോടൊപ്പം അവർ വളരെ പ്രശംസനീയമാംവിധം മരിക്കുന്നു! "ദൈവത്തോട് ക്ഷമ ചോദിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ച, "എന്റെ ദൈവമേ, ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു" എന്ന് പറയാൻ വിസമ്മതിച്ച ആരെയും ഇതുവരെ ഞങ്ങൾ കണ്ടിട്ടില്ല.

രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട കുട്ടികളെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നതിനായി മദർ തെരേസ "പ്രത്യാശയുടെയും ജീവിതത്തിന്റെയും കേന്ദ്രം" സൃഷ്ടിക്കുന്നു, യഥാർത്ഥത്തിൽ, തുണിക്കഷണങ്ങളിലോ കടലാസ് കഷ്ണങ്ങളിലോ പൊതിഞ്ഞ് അവിടെ കൊണ്ടുവരുന്നവർക്ക് ജീവിക്കാൻ വലിയ പ്രതീക്ഷയില്ല. പറുദീസയിലെ ആത്മാക്കൾക്കിടയിൽ കത്തോലിക്കാ സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച് മാമോദീസ സ്വാഗതം ചെയ്യണം. സുഖം പ്രാപിക്കുന്ന പലരെയും എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലെയും കുടുംബങ്ങൾ ദത്തെടുക്കും. "ഞങ്ങൾ വളർത്തിയ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു കുട്ടിയെ വളരെ ധനികനായ ഒരു കുട്ടിയെ ഏൽപ്പിച്ചു. - മദർ തെരേസ പറയുന്നു - ഒരു ആൺകുട്ടിയെ ദത്തെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച ഉയർന്ന സമൂഹത്തിലെ ഒരു കുടുംബം. കുറച്ച് മാസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, കുട്ടി വളരെ അസുഖബാധിതനാണെന്നും അവശനായി തുടരുമെന്നും ഞാൻ കേൾക്കുന്നു. ഞാൻ കുടുംബത്തെ കാണാൻ പോകുകയും ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: "എനിക്ക് കുട്ടിയെ തിരികെ തരൂ: ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിന് പകരം ആരോഗ്യമുള്ള മറ്റൊരാളെ കൊണ്ടുവരും. ? ഈ കുട്ടിയിൽ നിന്ന് വേർപിരിയുന്നതിനേക്കാൾ ഞാൻ കൊല്ലപ്പെടുകയാണ്!" ദുഃഖിതനായ മുഖത്തോടെ അച്ഛൻ എന്നെ നോക്കി മറുപടി പറയുന്നു". മദർ തെരേസ കുറിക്കുന്നു: "പാവങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും നഷ്ടമാകുന്നത് ഉപകാരപ്രദമായ തോന്നൽ, സ്‌നേഹിക്കപ്പെടുക എന്ന വസ്തുതയാണ്. അവരുടെ മേൽ ദാരിദ്ര്യം അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്ന, അവരെ വേദനിപ്പിക്കുന്ന അത് തള്ളിക്കളയുകയാണ്. എല്ലാത്തരം രോഗങ്ങൾക്കും, മരുന്നുകളും ചികിത്സകളും ഉണ്ട്,എന്നാൽ ഒരാൾ അനഭിലഷണീയനാകുമ്പോൾ, കരുണയുള്ള കൈകളും സ്നേഹനിർഭരമായ ഹൃദയങ്ങളും ഇല്ലെങ്കിൽ, യഥാർത്ഥ രോഗശാന്തിയുടെ പ്രതീക്ഷയില്ല".

മദർ തെരേസ തന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും, ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്നേഹത്താൽ, സജീവമാണ്. സഭയുടെ സേവനത്തിൽ "ദൈവത്തിന് മനോഹരമായ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാനുള്ള" ആഗ്രഹം. " കത്തോലിക് ആയതിന് എനിക്ക് സമ്പൂർണ, സമ്പൂർണ്ണ പ്രാധാന്യമുണ്ട് - അവൾ പറയുന്നു - ഞങ്ങൾ സഭയുടെ പൂർണ്ണമായ വിനിയോഗത്തിലാണ്. പരിശുദ്ധ പിതാവിനോടുള്ള ആഴമേറിയതും വ്യക്തിപരവുമായ സ്‌നേഹം ഞങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുന്നു... സഭ പഠിപ്പിക്കുന്നതനുസരിച്ച്, ദൈവവചനം ഭയമില്ലാതെ, പരസ്യമായി, വ്യക്തമായി പ്രഘോഷിച്ചുകൊണ്ട്, സുവിശേഷത്തിന്റെ സത്യത്തെ നാം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തണം ".

" നമുക്ക്, ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള നമ്മുടെ സ്നേഹം മൂർത്തമാക്കാനുള്ള ഒരു ഉപാധി മാത്രമാണ് ഞങ്ങൾ നിർവഹിക്കുന്ന ജോലി... ദരിദ്രരിൽ ഏറ്റവും പാവപ്പെട്ടവരുടെ സേവനത്തിനായി ഞങ്ങൾ സമർപ്പിക്കുന്നു, അതായത് ക്രിസ്തുവിനെ കുറിച്ച് , ആരുടെ വേദനാജനകമായ പ്രതിച്ഛായയാണ് ദരിദ്രർ... കുർബാനയിൽ യേശുവും ദരിദ്രരിൽ യേശുവും അപ്പത്തിന്റെ രൂപത്തിന് കീഴിലും ദരിദ്രരുടെ രൂപത്തിന് കീഴിലും ഇതാണ് നമ്മെ ലോകത്തിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ധ്യാനിക്കുന്നവരാക്കുന്നത് ".

1960-കളിൽ മദർ തെരേസയുടെ പ്രവർത്തനം ഇന്ത്യയിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ രൂപതകളിലേക്കും വ്യാപിച്ചു. 1965-ൽ കന്യാസ്ത്രീകൾ വെനസ്വേലയിലേക്ക് പോയി. 1968 മാർച്ചിൽ പോൾ ആറാമൻ മദർ തെരേസയോട് റോമിൽ ഒരു വീട് തുറക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. നഗരത്തിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുകയും ഭൗതികവും ധാർമ്മികവുമായ ദാരിദ്ര്യം "വികസിത" രാജ്യങ്ങളിലും ഉണ്ടെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തുകയും ചെയ്തു, അവൾ അംഗീകരിക്കുന്നു.അതേ സമയം, ഭീകരമായ ഒരു ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്താൽ തകർന്ന ഒരു രാജ്യമായ ബംഗ്ലാദേശിൽ സഹോദരിമാർ ജോലി ചെയ്യുന്നു. നിരവധി സ്ത്രീകളെ സൈനികർ ബലാത്സംഗം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്: ഗർഭിണികളോട് ഗർഭച്ഛിദ്രം നടത്താൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. താനും സഹോദരിമാരും കുട്ടികളെ ദത്തെടുക്കുമെന്ന് മദർ തെരേസ ഗവൺമെന്റിനോട് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, എന്നാൽ എന്ത് വിലകൊടുത്തും "അക്രമം മാത്രം അനുഭവിച്ച ആ സ്ത്രീകളെ പിന്നീട് അവശേഷിപ്പിക്കുന്ന ഒരു അതിക്രമത്തിന് വിധേയരാക്കണമെന്ന്" ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവയിൽ മുദ്രണം ചെയ്തു. തീർച്ചയായും, മദർ തെരേസ എല്ലായ്പ്പോഴും ഏത് തരത്തിലുള്ള ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിനെതിരെയും ശക്തമായി പോരാടിയിട്ടുണ്ട്.

1979-ൽ അവൾക്ക് ഏറ്റവും അഭിമാനകരമായ അംഗീകാരം ലഭിച്ചു: സമാധാനത്തിനുള്ള നോബൽ സമ്മാനം. ഏറ്റവും ദരിദ്രരോടും ദരിദ്രരോടുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിബദ്ധതയും ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും മൂല്യത്തോടും അന്തസ്സിനോടുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദരവും പ്രചോദനങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ അവസരത്തിൽ മദർ തെരേസ വിജയികൾക്കുള്ള പരമ്പരാഗത ആചാരപരമായ വിരുന്ന് നിരസിക്കുകയും സമ്മാനത്തിന്റെ 6,000 ഡോളർ കൽക്കട്ടയിലെ പാവപ്പെട്ടവർക്ക് അനുവദിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, ഈ തുക ഉപയോഗിച്ച് ഒരു വർഷം മുഴുവനും സഹായം ലഭിക്കും.

1980-കളിൽ, ഓർഡർ പ്രതിവർഷം ശരാശരി പതിനഞ്ച് പുതിയ വീടുകൾ സ്ഥാപിച്ചു. 1986 മുതൽ അദ്ദേഹം കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, ഇതുവരെ മിഷനറിമാർക്ക് വിലക്കപ്പെട്ടിരുന്നു: എത്യോപ്യ, തെക്കൻ യെമൻ, സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ, അൽബേനിയ, ചൈന.

ഇതും കാണുക: സെർജിയോ ലിയോണിന്റെ ജീവചരിത്രം

1967 മാർച്ചിൽ, മദർ തെരേസയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഒരു പുരുഷ ശാഖയാൽ സമ്പന്നമാക്കി: "സന്യാസിസഭയുടെ സഭ"മിഷനറിമാർ". കൂടാതെ, 1969-ൽ, മിഷനറീസ് ഓഫ് ചാരിറ്റിയുടെ സാധാരണ സഹകാരികളുടെ സാഹോദര്യവും ജനിച്ചു.

അസാധാരണമായ ധാർമ്മിക ശക്തി എവിടെ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന് പല കോണുകളിൽ നിന്നും ചോദിച്ചപ്പോൾ, മദർ തെരേസ വിശദീകരിച്ചു: " എന്റെ രഹസ്യം അനന്തമായ ലളിതമാണ്. ദയവായി. പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ ഞാൻ ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ ഒന്നായിത്തീരുന്നു. അവനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് അവനെ സ്നേഹിക്കുക എന്നതാണ് ". കൂടാതെ, സ്നേഹം സന്തോഷവുമായി എങ്ങനെ അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് മദർ തെർസ വിശദീകരിച്ചു: " സന്തോഷം പ്രാർത്ഥനയാണ്, കാരണം അത് ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുന്നു: മനുഷ്യനെ സ്തുതിക്കാൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ശാശ്വതമായ സന്തോഷത്തിന്റെ പ്രതീക്ഷയാണ് ആനന്ദം. ആത്മാക്കളെ പിടിക്കാനുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ വലയാണ് സന്തോഷം. പുഞ്ചിരിയോടെ ദൈവഹിതം ചെയ്യുന്നതാണ് യഥാർത്ഥ വിശുദ്ധി ".

പലതവണ മദർ തെരേസ, ഇന്ത്യയിൽ പോയി തന്നെ സഹായിക്കാൻ ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിച്ച യുവാക്കളോട് പ്രതികരിച്ചു, അവരുടെ രാജ്യത്ത് തുടരാൻ മറുപടി നൽകി. അവരുടെ സാധാരണ ചുറ്റുപാടിലെ "പാവപ്പെട്ടവരോട്" ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുക. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചില നിർദ്ദേശങ്ങൾ ഇതാ: " ഫ്രാൻസിലും, ന്യൂയോർക്കിലും എല്ലായിടത്തും, സ്നേഹിക്കപ്പെടാൻ എത്ര ജീവികൾ വിശക്കുന്നു: ഇത് ഭയങ്കര ദാരിദ്ര്യമാണ്, താരതമ്യത്തിനപ്പുറം ആഫ്രിക്കക്കാരുടെയും ഇന്ത്യക്കാരുടെയും ദാരിദ്ര്യം... നമ്മൾ എത്ര കൊടുക്കുന്നു എന്നതല്ല, നമ്മൾ കൊടുക്കുന്ന സ്നേഹമാണ് പ്രധാനം... ഇത് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കുടുംബത്തിൽ തുടങ്ങാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുക. കുട്ടികൾ സ്‌കൂളിൽ നിന്ന് മടങ്ങുമ്പോൾ അവരെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യാൻ പലപ്പോഴും ആരുമുണ്ടാകില്ല. അവർ മാതാപിതാക്കളോടൊപ്പം ഒത്തുചേരുമ്പോൾ, അത് ഇരിക്കാനുള്ളതാണ്ടെലിവിഷനു മുന്നിൽ, ഒരു വാക്കുപോലും കൈമാറരുത്. വല്ലാത്തൊരു ദാരിദ്ര്യം... കുടുംബത്തിന്റെ ഉപജീവനത്തിനായി നിങ്ങൾ ജോലി ചെയ്യണം, എന്നാൽ ഇല്ലാത്ത ഒരാളുമായി പങ്കിടാൻ നിങ്ങൾക്ക് ധൈര്യമുണ്ടോ? ഒരുപക്ഷേ ഒരു പുഞ്ചിരി, ഒരു ഗ്ലാസ് വെള്ളം -, കുറച്ച് നിമിഷങ്ങൾ സംസാരിക്കാൻ ഇരിക്കാൻ അവനെ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുക; ആശുപത്രിയിലെ രോഗിയായ ഒരാൾക്ക് ഒരു കത്തെഴുതിയേക്കാം... ".

അനേകം ആശുപത്രി വാസത്തിനുശേഷം, ലോകമെമ്പാടും വികാരം ഇളക്കിവിട്ടുകൊണ്ട് മദർ തെരേസ 1997 സെപ്റ്റംബർ 5-ന് കൽക്കട്ടയിൽ വച്ച് മരിച്ചു

ഡിസംബർ 20, 2002-ന് ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപാപ്പ, "പാവങ്ങളുടെ വിശുദ്ധന്റെ" വീരോചിതമായ സദ്ഗുണങ്ങൾ അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു ഉത്തരവിൽ ഒപ്പുവച്ചു, വിശുദ്ധന്മാരുടെ "കാരണങ്ങളുടെ" ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വേഗമേറിയ വാഴ്ത്തപ്പെടൽ പ്രക്രിയ ഫലപ്രദമായി ആരംഭിച്ചു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാപ്പാത്വത്തിന്റെ 25-ാം വാർഷികം ആഘോഷിച്ച ആഴ്‌ചയിൽ, 2003 ഒക്ടോബർ 19-ന് 300,000 വിശ്വാസികളുടെ ആവേശഭരിതമായ ജനക്കൂട്ടത്തിന് മുന്നിൽ മദർ തെരേസയെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവളായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിന് ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപാപ്പ നേതൃത്വം നൽകി. ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയുടെ.

Glenn Norton

ജീവചരിത്രം, സെലിബ്രിറ്റികൾ, കല, സിനിമ, സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രം, സാഹിത്യം, ഫാഷൻ, സംഗീതം, രാഷ്ട്രീയം, മതം, ശാസ്ത്രം, കായികം, ചരിത്രം, ടെലിവിഷൻ, പ്രശസ്തരായ ആളുകൾ, മിഥ്യകൾ, താരങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളുടെയും അഭിനിവേശമുള്ള ഒരു എഴുത്തുകാരനാണ് ഗ്ലെൻ നോർട്ടൺ. . വൈവിധ്യമാർന്ന താൽപ്പര്യങ്ങളോടും അടങ്ങാത്ത ജിജ്ഞാസയോടും കൂടി, തന്റെ അറിവും ഉൾക്കാഴ്ചകളും വിശാലമായ പ്രേക്ഷകരുമായി പങ്കിടുന്നതിനായി ഗ്ലെൻ തന്റെ എഴുത്ത് യാത്ര ആരംഭിച്ചു.ജേണലിസവും കമ്മ്യൂണിക്കേഷനും പഠിച്ച ഗ്ലെൻ, വിശദാംശങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധാലുവും കഥപറച്ചിലിനുള്ള കഴിവും വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനാശൈലി അതിന്റെ വിജ്ഞാനപ്രദവും എന്നാൽ ആകർഷകവുമായ സ്വരത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, സ്വാധീനമുള്ള വ്യക്തികളുടെ ജീവിതത്തെ അനായാസമായി ജീവസുറ്റതാക്കുകയും വിവിധ കൗതുകകരമായ വിഷയങ്ങളുടെ ആഴങ്ങളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. തന്റെ നന്നായി ഗവേഷണം നടത്തിയ ലേഖനങ്ങളിലൂടെ, മാനുഷിക നേട്ടങ്ങളുടെയും സാംസ്കാരിക പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും സമ്പന്നമായ ദൃശ്യങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ വായനക്കാരെ രസിപ്പിക്കാനും പഠിപ്പിക്കാനും പ്രചോദിപ്പിക്കാനും ഗ്ലെൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു.സ്വയം പ്രഖ്യാപിത സിനിമാപ്രേമിയും സാഹിത്യപ്രേമിയും എന്ന നിലയിൽ, കല സമൂഹത്തിൽ ചെലുത്തുന്ന സ്വാധീനത്തെ വിശകലനം ചെയ്യാനും സന്ദർഭോചിതമാക്കാനും ഗ്ലെന് അസാധാരണമായ കഴിവുണ്ട്. സർഗ്ഗാത്മകത, രാഷ്ട്രീയം, സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ എന്നിവ തമ്മിലുള്ള പരസ്പരബന്ധം അദ്ദേഹം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു, ഈ ഘടകങ്ങൾ നമ്മുടെ കൂട്ടായ അവബോധത്തെ എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. സിനിമകൾ, പുസ്‌തകങ്ങൾ, മറ്റ് കലാപരമായ ആവിഷ്‌കാരങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിമർശനാത്മക വിശകലനം വായനക്കാർക്ക് ഒരു പുതിയ വീക്ഷണം നൽകുകയും കലയുടെ ലോകത്തെ കുറിച്ച് ആഴത്തിൽ ചിന്തിക്കാൻ അവരെ ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.ഗ്ലെനിന്റെ ആകർഷകമായ എഴുത്ത് അതിനപ്പുറത്തേക്ക് വ്യാപിക്കുന്നുസംസ്കാരത്തിന്റെയും സമകാലിക കാര്യങ്ങളുടെയും മേഖലകൾ. സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രത്തിൽ അതീവ താല്പര്യമുള്ള ഗ്ലെൻ സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥകളുടെയും സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക പ്രവണതകളുടെയും ആന്തരിക പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലേഖനങ്ങൾ സങ്കീർണ്ണമായ ആശയങ്ങളെ ദഹിപ്പിക്കാവുന്ന കഷണങ്ങളായി വിഭജിക്കുകയും നമ്മുടെ ആഗോള സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന ശക്തികളെ മനസ്സിലാക്കാൻ വായനക്കാരെ പ്രാപ്തരാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.വിജ്ഞാനത്തിനായുള്ള വിശാലമായ ആർത്തിയോടെ, ഗ്ലെന്നിന്റെ വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെ വൈവിധ്യമാർന്ന മേഖലകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബ്ലോഗിനെ അസംഖ്യം വിഷയങ്ങളിൽ നന്നായി വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഉൾക്കാഴ്‌ചകൾ തേടുന്ന ഏതൊരാൾക്കും ഒരു ഏകജാലക ലക്ഷ്യസ്ഥാനമാക്കി മാറ്റുന്നു. ഐക്കണിക് സെലിബ്രിറ്റികളുടെ ജീവിതം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയോ, പുരാതന മിത്തുകളുടെ നിഗൂഢതകൾ അനാവരണം ചെയ്യുകയോ, അല്ലെങ്കിൽ നമ്മുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ സ്വാധീനം വിച്ഛേദിക്കുകയോ ചെയ്യുക, മനുഷ്യചരിത്രം, സംസ്കാരം, നേട്ടങ്ങൾ എന്നിവയുടെ വിശാലമായ ഭൂപ്രകൃതിയിലൂടെ നിങ്ങളെ നയിക്കുന്ന ഗ്ലെൻ നോർട്ടൺ നിങ്ങളുടേതായ എഴുത്തുകാരനാണ്. .