Biografija - Skupno darovanje

Gonxha (Agnes) Bojaxhiu, bodoča Mati Terezija, se je rodila 26. avgusta 1910 v Skopju (nekdanja Jugoslavija).

Od zgodnjega otroštva je bila deležna močno katoliške vzgoje, saj je bila njena družina albanske narodnosti močno navezana na krščansko vero.

Gonxha je že leta 1928 začutila, da jo vleče k redovniškemu življenju, kar je pozneje pripisala "milosti", ki ji jo je dala Devica Marija. Po usodni odločitvi so jo v Dublinu sprejele sestre Loretanske Matere Božje, katerih pravilo se zgleduje po duhovnosti, opisani v "Duhovnih vajah" svetega Ignacija iz Lojole.se je na straneh španskega svetnika razvil občutek, da želi mati Terezija "pomagati vsem ljudem".

Gonxho zato neustavljivo privlačijo misijoni. njena predstojnica jo zato pošlje v Indijo, v Darjeeling, mesto ob vznožju Himalaje, kjer se njen noviciat začne 24. maja 1929. ker je poučevanje glavni poklic loretskih sester, sama prevzame to dejavnost, zlasti pa skrbi za revna dekleta v kraju. hkrati pa opravljaosebni študij za pridobitev učiteljske diplome.

25. maja 1931 je izrekla redovniške zaobljube in od takrat naprej je nosila ime sestra Terezija v čast sveti Tereziji iz Lisieuxa. Da bi dokončala študij, so jo leta 1935 poslali na inštitut v Kalkuto, prenaseljeno in neslano prestolnico Bengalije. Tam se je nenadoma soočila z resničnostjo najbolj črne bede na ravni, ki jo je uničila.prebivalstvo se rodi, živi in umre na pločnikih; njihova streha, če imajo srečo, je sedež klopi, vogal vrat, zapuščen voziček. Drugi imajo le nekaj časopisov ali kartonov ... Povprečen otrok umre takoj, ko se rodi, njegova trupla pa se odvržejo v smetnjak ali žleb.

Mati Terezija je zgrožena, ko odkrije, da se vsako jutro ostanki teh bitij zbirajo skupaj s kupi smeti...

Po navedbah kronike je sestra Terezija 10. septembra 1946 med molitvijo jasno zaznala Božji klic, naj zapusti samostan Loreto in se posveti služenju ubogim, da bi z njimi delila njihovo trpljenje in živela med njimi. Zaupala se je svojemu predstojniku, ki jo je pustil čakati, da bi preizkusil njeno poslušnost. V enem letu ji je Sveti sedež dovolil, da živizunaj samostana. 16. avgusta 1947, pri sedemintridesetih letih, je sestra Terezija prvič oblekla bel sari (tradicionalno indijsko žensko oblačilo) iz grobega bombaža, okrašen z modro obrobo, v barvah Device Marije. Na rami je imela majhen črn križ. Ko prihaja in odhaja, nosi aktovko z osebnimi potrebščinami, vendar brez denarja.Terezija ni nikoli prosila za denar, niti ga ni nikoli imela, vendar so njena dela in ustanove zahtevale precejšnje stroške! Ta "čudež" je pripisala delovanju Previdnosti ...

Od leta 1949 je prihajalo vedno več mladih žensk, ki so želele sodelovati v življenju matere Terezije. Ta pa jih je dolgo preizkušala, preden jih je sprejela. Jeseni leta 1950 je papež Pij XII. uradno odobril novo ustanovo, imenovano "Kongregacija misijonark usmiljenja".

Pozimi leta 1952, ko se nekega dne odpravi iskat revne ljudi, na ulici najde žensko, ki se muči in je prešibka, da bi se borila s podganami, ki ji grizejo prste. odpelje jo v najbližjo bolnišnico, kjer jo po številnih težavah sprejmejo. sestra Terezija nato dobi idejo, da bi občinsko upravo prosila za sobo, v kateri bi namestili umirajoče.Na voljo ji je hiša, ki je nekoč služila kot zavetišče za romarje v hindujskem templju "črne Kali", zdaj pa jo uporabljajo potepuhi in trgovci z ljudmi vseh vrst. Sestra Terezija jo sprejme. Veliko let pozneje bo o tisočih umirajočih, ki so šli skozi to hišo, rekla: "Tako čudovito umirajo z Bogom! Doslej jih nismo srečali,nikogar, ki ni hotel prositi Boga za 'odpuščanje', ki ni hotel reči: 'Moj Bog, ljubim te'.

Dve leti pozneje je mati Terezija ustanovila "Center upanja in življenja" za sprejemanje zapuščenih otrok. V resnici imajo tisti, ki jih sprejmejo tja, zavite v krpe ali celo kos papirja, le malo upanja za življenje. Preostane jim le krst, da bi bili v skladu s katoliškim naukom sprejeti med duše v raju."Zapuščenega otroka, ki smo ga zbrali, je dobila zelo bogata družina," pripoveduje mati Terezija, "družina iz visoke družbe, ki je želela posvojiti dečka. Čez nekaj mesecev sem izvedela, da je otrok zelo bolan in da bo paraliziran. Šla sem k družini in predlagala: 'Vrnite mi otroka: jaz ga bomRaje bi me ubili, kot da bi me ločili od tega otroka!" je odgovoril oče in me pogledal z žalostnim obrazom. Mati Terezija je zapisala: "Revnim najbolj manjka, da bi se počutili koristne, da bi se počutili ljubljene. To, da so odrinjeni na stran, jim vsiljuje revščino, jih boli. Za vse vrste bolezni obstajajozdravila, zdravila, toda če je človek nezaželen, če ni usmiljenih rok in ljubečih src, potem ni upanja na resnično ozdravitev.

Mater Terezo v vseh njenih dejanjih spodbuja Kristusova ljubezen, želja, da bi 'naredila nekaj lepega za Boga', v službi Cerkve. " Biti katoličan je zame popolnoma, absolutno pomembno. - pravi - Smo popolnoma na razpolago Cerkvi. Izpovedujemo veliko ljubezen, globoko in osebno, do svetega očeta ... Pričevati moramo za resnico evangelija, oznanjati Božjo besedo brez strahu, odkrito, jasno, v skladu s tem, kar uči Cerkev ".

" Delo, ki ga opravljamo, je za nas le sredstvo za konkretizacijo naše ljubezni do Kristusa ... Posvečeni smo služenju najrevnejšim med revnimi, to je Kristusu, katerega žalostna podoba so revni ... Jezus v evharistiji in Jezus v revnih, pod podobo kruha in pod podobo revnih, to nas dela kontemplativce v srcu sveta ".

V šestdesetih letih se je delo matere Terezije razširilo na skoraj vse indijske škofije. Leta 1965 so nune odšle v Venezuelo. Marca 1968 je Pavel VI. prosil mater Terezijo, naj odpre hišo v Rimu. Ko je obiskala predmestja mesta in videla, da materialna in moralna beda obstaja tudi v "razvitih" državah, je privolila.Sestre delajo v Bangladešu, državi, ki jo je opustošila strašna državljanska vojna. Vojaki so posilili številne ženske: tistim, ki so noseče, svetujejo splav. Mati Tereza nato vladi izjavi, da bo skupaj s sestrami posvojila otroke, vendar ne sme za nobeno ceno, "da bi te ženske, ki so le trpele nasilje, potem morale storitiMati Terezija se je v resnici vedno z veliko energije borila proti kakršni koli obliki splava.

Leta 1979 je prejela najprestižnejše priznanje: Nobelovo nagrado za mir. Med motivi je njena predanost najrevnejšim med revnimi ter spoštovanje vrednosti in dostojanstva vsakega posameznika. Mati Tereza je ob tej priložnosti zavrnila običajni slavnostni banket za zmagovalce in zahtevala, da se denarna nagrada v višini 6.000 dolarjev namenipomoči potrebnim v Kalkuti, ki lahko s tem zneskom dobijo pomoč za celo leto.

V osemdesetih letih je red v povprečju ustanovil petnajst novih hiš na leto. Od leta 1986 je ustanavljal v komunističnih državah, ki so bile do tedaj za misijone prepovedane: Etiopija, Južni Jemen, ZSSR, Albanija, Kitajska.

Marca 1967 se je delo matere Terezije obogatilo z moško vejo: "Kongregacija bratov misijonarjev", leta 1969 pa se je rodila Bratovščina laičnih sodelavcev misijonarjev ljubezni.

Na številna vprašanja, od kod izvira njena izjemna moralna moč, je mati Terezija pojasnila: " Moja skrivnost je neskončno preprosta: molim. Z molitvijo postajam eno v ljubezni s Kristusom. Moliti k njemu pomeni ljubiti ga. "Poleg tega je mati Tersa razložila, kako je ljubezen neločljivo povezana z veseljem: " Veselje je molitev, ker hvali Boga: človek je ustvarjen za hvaljenje. veselje je upanje na večno srečo. veselje je mreža ljubezni, ki ujame duše. prava svetost je v tem, da z nasmehom izpolnjujemo Božjo voljo. ".

Mati Terezija je mladim, ki so izrazili željo, da bi ji šli pomagat v Indijo, večkrat odgovorila, naj ostanejo v svoji državi in tam v svojem običajnem okolju izvajajo dobrodelnost za "uboge". Tukaj je nekaj njenih predlogov: " V Franciji, kot tudi v New Yorku in povsod drugod, je veliko bitij lačnih ljubezni: to je strašna revščina, neprimerljiva z revščino Afričanov in Indijancev ... Ni toliko pomembno, koliko dajemo, ampak je pomembna ljubezen, ki jo vlagamo v dajanje ... Molite, da se to začne v vaši družini. Otroci pogosto nimajo nikogar, ki bi jih sprejel, ko pridejo iz šole. Ko pridejo iz šole domov, ne znajo dajati.To je zelo globoka revščina ... Delati moraš, da preživiš svojo družino, hkrati pa imaš pogum, da deliš z nekom, ki tega nima - morda le nasmeh, kozarec vode -, da mu ponudiš, da se usedeš in se za nekaj trenutkov pogovoriš; morda le napišeš pismo zabolnik v bolnišnici... ".

Mati Terezija je po več hospitalizacijah umrla 5. septembra 1997 v Kalkuti, kar je povzročilo čustva po vsem svetu.

Papež Janez Pavel II. je 20. decembra 2002 podpisal dekret o priznanju junaških kreposti "svetnika revnih", s čimer se je dejansko začel najhitrejši postopek beatifikacije v zgodovini svetniških "primerov".

V tednu, ko smo praznovali 25 let papeževanja, je 19. oktobra 2003 papež Janez Pavel II. pred čustveno množico tristo tisoč vernikov vodil beatifikacijo matere Terezije. 4. septembra 2016 je pod pontifikatom papeža Frančiška potekala njena kanonizacija.