Біографія - Тотальне дарування

Гонша (Агнеса) Боякшіу, майбутня Мати Тереза, народилася 26 серпня 1910 року в Скоп'є (колишня Югославія).

З раннього дитинства вона отримала сильне католицьке виховання, оскільки її сім'я, албанської національності, була глибоко прив'язана до християнської релігії.

Ще в 1928 році Гонша відчула потяг до релігійного життя, який пізніше пояснить "благодаттю", дарованою їй Богородицею. Прийнявши доленосне рішення, вона була прийнята в Дубліні сестрами Матері Божої Лоретанської, чий устав натхненний типом духовності, зазначеним в "Духовних вправах" св. Ігнатія Лойоли. І саме завдяки роздумам, які вона проводила вна сторінках іспанського святого, у Матері Терези визріло почуття бажання "допомагати всім людям".

Тому Гонша непереборно тягнеться до місій. Тому настоятелька відправляє її до Індії, в Дарджилінг, місто біля підніжжя Гімалаїв, де 24 травня 1929 року розпочинається її новіціат. Оскільки викладання є основним покликанням Сестер Лорето, вона сама займається цією діяльністю, зокрема, опікується бідними дівчатами цього місця. Одночасно вона виконує такі завданнясамостійне навчання з метою отримання диплома вчителя.

25 травня 1931 року вона склала чернечі обіти і відтоді взяла ім'я сестра Тереза на честь святої Терези з Лізьє. Для завершення навчання її відправили в 1935 році до інституту в Калькутті, перенаселеній і неблагополучній столиці Бенгалії. Там вона несподівано зіткнулася з реальністю найчорніших злиднів, які залишили її спустошеною. Фактично, вся її життя булалюди народжуються, живуть і помирають на тротуарах; їхнім дахом, якщо пощастить, є лавка, кут дверного отвору, покинутий візок. Інші мають лише кілька газет або картонних коробок... Середньостатистична дитина помирає, щойно народившись, а її трупи викидають у смітник або канаву.

Мати Тереза жахається, коли виявляє, що щоранку рештки цих істот збирають разом з купами сміття...

Згідно з хронікою, 10 вересня 1946 року, під час молитви, сестра Тереза виразно відчула Божий заклик залишити монастир Лорето, щоб присвятити себе служінню бідним, розділити їхні страждання, живучи серед них. Вона довірилася своїй настоятельці, яка змусила її чекати, щоб перевірити її послух. Через рік Святий Престол дав їй дозвіл на життя.поза монастирем. 16 серпня 1947 року, у віці тридцяти семи років, сестра Тереза вперше одягла біле "сарі" (традиційне індійське жіноче вбрання) з грубої бавовни, прикрашене блакитною облямівкою - кольорами Діви Марії. На плечі - маленьке чорне розп'яття. Коли вона приходить і йде, то носить із собою портфель, в якому лежать її особисті речі, але немає грошей.Тереза ніколи не просила грошей і ніколи їх не мала, але її праці та фундації вимагали значних витрат! Вона приписувала це "чудо" дії Провидіння...

Починаючи з 1949 року, все більше молодих жінок приходили до Матері Терези, щоб розділити з нею життя. Однак вона довго випробовувала їх, перш ніж прийняти. Восени 1950 року Папа Пій XII офіційно затвердив нову інституцію, яка отримала назву "Згромадження місіонерок милосердя".

Взимку 1952 року, одного разу, шукаючи бідних людей, вона зустрічає на вулиці жінку, яка агонізує, занадто слабка, щоб боротися зі щурами, які гризуть їй пальці ніг. Вона відводить її до найближчої лікарні, де, після багатьох труднощів, вмираючу приймають. Тоді сестрі Терезі спадає на думку звернутися до муніципальної адміністрації з проханням виділити кімнату, де можна було б розмістити вмираючу жінку.Будинок, який колись служив притулком для паломників до індуїстського храму "Калі Чорної", а тепер використовується бродягами і торговцями різного роду, передається в її розпорядження. Сестра Тереза приймає його. Багато років по тому вона скаже про тисячі вмираючих людей, які пройшли через цей будинок: "Вони так чудово вмирають з Богом! Ми не зустрічали їх до цього часу,нікого, хто відмовився просити у Бога "прощення", хто відмовився сказати: "Боже мій, я люблю тебе".

Через два роки Мати Тереза створила "Центр надії і життя", щоб приймати покинутих дітей. Насправді ті, кого туди привозять загорнутими в ганчірки або навіть шматки паперу, не мають великої надії на життя. Їх просто хрестять, щоб, згідно з католицькою доктриною, вони могли бути прийняті серед душ Раю. Багато з тих, кому вдається"Покинуту дитину, яку ми зібрали, віддали дуже багатій родині, - згадує Мати Тереза, - родині з вищого світу, яка хотіла усиновити маленького хлопчика. Через кілька місяців я чую, що дитина дуже хвора і буде паралізована. Я йду до цієї родини і пропоную: "Віддайте мені дитину, я зроблю так, щоб вона стала моєю дитиною".Я краще помру, ніж розлучуся з цією дитиною!" - відповів батько, дивлячись на мене, з сумним обличчям. Мати Тереза зауважила: "Бідним найбільше бракує того, щоб відчувати себе корисними, щоб відчувати, що їх люблять. Це те, що їх відштовхують, що нав'язує їм злидні, що завдає їм болю. Для всіх видів хвороб існуютьЛіки, ліки, ліки, але коли людина небажана, якщо немає милосердних рук і люблячих сердець, то немає надії на справжнє зцілення".

У всіх своїх діях Мати Тереза надихається любов'ю Христа, бажанням "зробити щось прекрасне для Бога", служачи Церкві". Бути католиком має для мене величезне, абсолютне значення - каже він. Ми перебуваємо у повному розпорядженні Церкви. Ми сповідуємо велику любов, глибоку і особисту, до Святішого Отця... Ми повинні свідчити істину Євангелія, проголошуючи слово Боже безстрашно, відкрито, ясно, згідно з тим, чого вчить Церква ".

" Робота, яку ми виконуємо, є для нас лише засобом конкретизації нашої любові до Христа... Ми присвячуємо себе служінню найбіднішим з бідних, тобто Христу, скорботним образом якого є бідні... Ісус в Євхаристії і Ісус в бідних, під виглядом хліба і під виглядом бідних - це те, що робить нас споглядальниками в серці світу... ".

Протягом 1960-х років діяльність Матері Терези поширилася майже на всі єпархії Індії. 1965 року монахині виїхали до Венесуели. У березні 1968 року Павло VI попросив Матір Терезу відкрити будинок у Римі. Відвідавши околиці міста і побачивши, що матеріальні та моральні злидні існують і в "розвинених" країнах, вона погодилася. У той же час, вона почала працювати вСестри працюють у Бангладеш, країні, спустошеній жахливою громадянською війною. Численні жінки були зґвалтовані солдатами: вагітним радять зробити аборт. Тоді Мати Тереза заявляє уряду, що вона і її Сестри всиновлять дітей, але ні в якому разі не можна допустити, "щоб жінки, які тільки зазнали насильства, потім були змушені вчинити злочин".Мати Тереза насправді завжди з великою енергією боролася проти будь-яких форм абортів.

У 1979 році вона була удостоєна найпрестижнішої нагороди - Нобелівської премії миру. Серед мотивів - її прихильність до найбідніших, серед бідних, а також повага до цінності та гідності кожної окремої людини. З цієї нагоди Мати Тереза відмовилася від традиційного урочистого бенкету для лауреатів, і попросила, щоб призові гроші в розмірі $6 000 були передані на користьНужденні Калькутти, які можуть отримати допомогу на цілий рік на цю суму.

У 1980-х роках Орден засновував в середньому п'ятнадцять нових домів на рік. З 1986 року він засновується в комуністичних країнах, які до того часу були заборонені для місіонерів: Ефіопії, Південному Ємені, СРСР, Албанії, Китаї.

У березні 1967 року діяльність Матері Терези збагатилася чоловічою гілкою: "Згромадженням братів-місіонерів". А в 1969 році народилося Братство мирян-співробітників місіонерів милосердя.

На численні запитання, звідки взялася її надзвичайна моральна сила, Мати Тереза пояснювала: " Мій секрет безмежно простий: я молюся. Через молитву я стаю єдиним у любові до Христа. Молитися до Нього - значить любити Його. "Крім того, Мати Терса також пояснила, як любов нерозривно пов'язана з радістю: " Радість - це молитва, бо вона прославляє Бога: людина створена для того, щоб прославляти. Радість - це надія на вічне щастя. Радість - це сітка любові, яка ловить душі. Справжня святість полягає в тому, щоб виконувати Божу волю з посмішкою. ".

Багато разів Мати Тереза, відповідаючи молодим людям, які висловлювали бажання поїхати і допомогти їй в Індії, відповідала, що вони повинні залишатися в своїй країні, займатися там благодійністю по відношенню до "бідних" у звичному для них середовищі. Ось деякі з її порад: " У Франції, як і в Нью-Йорку, і скрізь, скільки істот жадають, щоб їх любили: це страшна бідність, яку не можна порівняти з бідністю африканців та індіанців... Важливо не стільки те, скільки ми даємо, скільки любов, яку ми вкладаємо в те, що даємо... Моліться, щоб це почалося у вашій власній сім'ї. Діти часто не мають нікого, хто міг би їх зустріти, коли вони повертаються зі школи. Коли вони повертаються зі школи, вони не вміють віддавати.Це дуже глибока бідність... Треба працювати, щоб заробити на життя для своєї сім'ї, але також мати сміливість поділитися з кимось, кого ти не маєш - можливо, просто посмішкою, склянкою води, запропонувати сісти і поговорити кілька хвилин; можливо, просто написати листа дохвора людина в лікарні... ".

Після кількох перебувань у лікарні Мати Тереза померла в Калькутті 5 вересня 1997 року, викликавши хвилювання в усьому світі.

20 грудня 2002 року Папа Іван Павло ІІ підписав декрет про визнання героїчних чеснот "святого бідних", фактично започаткувавши найшвидший беатифікаційний процес в історії "справ святих".

У тиждень святкування 25-річчя свого понтифікату, 19 жовтня 2003 року, Папа Іван Павло ІІ очолив беатифікацію Матері Терези перед емоційним натовпом з трьохсот тисяч вірних. Її канонізація відбулася 4 вересня 2016 року під час понтифікату Папи Франциска.