Ibu Teresa of Kalkuta, biografi

 Ibu Teresa of Kalkuta, biografi

Glenn Norton

Biografi • Hadiah total

Gonxha (Agnes) Bojaxhiu, calon Ibu Teresa, lahir dina 26 Agustus 1910 di Skopje (urut Yugoslavia).

Ti leuleutik manéhna narima atikan Katolik anu kuat lantaran kulawargana, nu kawarganagaraan Albania, nyaah pisan kana agama Kristen.

Geus kira-kira taun 1928, Gonxha ngarasa katarik kana kahirupan religius, nu saterusna dikaitkeun kana "rahmat" anu dipasihkeun ku Our Lady. Ku kituna sanggeus nyokot kaputusan fateful, manéhna disambut di Dublin ku Sisters of Our Lady of Loreto, anu Aturan ieu diideuan ku tipe spiritualitas dituduhkeun dina "Latihan Spiritual" Saint Ignatius of Loyola. Sareng hatur nuhun kana meditasi anu dikembangkeun dina halaman santo Spanyol yén Ibu Teresa ngawasa rarasaan hoyong "ngabantosan sadayana lalaki".

Gonxha jadi katarik ku misi. The Superior lajeng dikirim anjeunna ka India, ka Darjeeling, hiji kota ayana di suku Himalaya, dimana, dina 24 Méi 1929, novitiate dirina dimimitian. Kusabab ngajar mangrupikeun padamelan utama Sisters of Loreto, anjeunna ngalaksanakeun kagiatan ieu nyalira, khususna ku nuturkeun budak awéwé miskin di tempat éta. Dina waktos anu sami, anjeunna ngalaksanakeun studi pribadina pikeun nampi gelar diploma guru.

Dina 25 Méi 1931, manéhna ngucapkeun ikrar kaagamaan sarta ti harita manéhna nganggap ngaran Suster Teresa, keur ngahargaan.of Saint Therese of Lisieux. Pikeun ngabéréskeun studina, dina 1935 anjeunna dikirim ka Institute of Calcutta, ibukota Benggala anu overpopulated sareng teu damang. Aya, manéhna ujug-ujug confronted jeung realitas tina kasangsaraan blackest, nepi ka darajat saperti eta ninggalkeun manéhna shock. Kanyataanna, hiji sakabéh populasi dilahirkeun, hirup jeung maot dina trotoar; hateup maranéhna, lamun eta mana ogé, diwangun ku korsi tina bangku, sudut panto, hiji karanjang ditinggalkeun. Lain ngan ukur sababaraha koran atawa kartun… Rata-rata orok maot pas lahir, mayitna dialungkeun kana tong sampah atawa ka solokan.

Tempo_ogé: Vladimir Putin: biografi, sajarah jeung kahirupan

Ibu Teresa ngaheureuyan nalika manggihan yén unggal isuk, sésa-sésa éta mahluk dikumpulkeun babarengan jeung tumpukan runtah...

Numutkeun babad, 10 September 1946, bari manéhna solat , Sister Teresa distinctly perceives hiji uleman ti Allah ninggalkeun convent of Loreto consecrate dirina kana layanan nu miskin, babagi sangsara maranéhanana ku hirup diantara aranjeunna. Manehna confides di Superior, anu ngajadikeun dirina antosan, pikeun nguji ta'at dirina. Saatos sataun, Tahta Suci otorisasi anjeunna cicing di luar cloister. Dina 16 Agustus 1947, dina yuswa tilu puluh tujuh, Suster Teresa pikeun kahiji kalina ngagem "sari" bodas (pakaian tradisional pikeun awéwé India) kalayan katun atah, dihias ku wates biru.kelir tina Virgin Mary. Dina taktakna, salib hideung leutik. Lamun datang jeung indit, manéhna mawa tas keur ka kantor nu ngandung kabutuhan poko pribadi, tapi teu boga duit. Indung Teresa henteu kantos naroskeun artos sareng anjeunna henteu kantos nampi. Acan karya-karya sareng yayasanna peryogi biaya anu lumayan! Manehna attributed ieu "kaajaiban" karya Providence ...

Mimitian ti 1949, beuki loba jalma ngora indit ka babagi kahirupan Mother Teresa urang. Anu terakhir, kumaha ogé, nguji aranjeunna kanggo lami sateuacan nampi. Dina usum gugur 1950, Paus Pius XII sacara resmi otorisasi lembaga anyar, anu disebut "Kongregasi Misionaris Amal".

Dina usum tiris taun 1952, dina hiji poé manéhna keur néangan nu miskin, manéhna manggihan hiji awéwé keur maot di jalan, lemah teuing pikeun ngalawan beurit anu gnawed di toes nya. Anjeunna nyandak anjeunna ka rumah sakit pangcaketna, dimana, sanggeus loba kasusah, awéwé dying ditarima. Sister Teresa teras naroskeun ideu naroskeun ka administrasi kotamadya pikeun atribusi tempat pikeun ngabagéakeun jalma-jalma anu maot anu ditinggalkeun. Imah anu kantos janten suaka pikeun jamaah ka kuil Hindu "Kali la nera", sareng ayeuna dianggo ku vagabonds sareng tukang dagang tina sagala jinis, disimpen dina pembuangan na. Suster Teresa nampi éta. Mangtaun-taun ka hareup, anjeunna bakal nyarioskeun ngeunaan rébuan jalma anu maot anuMaranehna ngaliwat eta Baitullah: "Maraneh maot kacida hebatna di sisi Allah! Nepi ka ayeuna, simkuring can tepang jeung saha-saha anu nolak nyuhunkeun "Hampura Gusti", anu nolak ngucap: "Ya Allah, Abdi bogoh ka anjeun".

Dua taun ti harita, Ibu Teresa nyiptakeun "Puseur harepan sareng kahirupan" pikeun ngabagéakeun murangkalih anu ditinggalkeun. Kanyataanana, jalma anu dibawa ka dinya, dibungkus ku lawon atanapi malah dina potongan kertas, sakedik harepan hirup. kantun baptisan bakal tampi, nurutkeun doktrin Katolik, diantara jiwa Paradise. Loba jalma anu junun cageur, bakal diadopsi ku kulawarga sadaya nagara. "Hiji anak ditinggalkeun nu urang geus ngajemput, ieu dipercayakeun ka pisan euyeub. - nyebutkeun Ibu Teresa - kulawarga masarakat luhur, anu hayang ngadopsi budak hiji. Sababaraha bulan ti harita, kuring nguping yén budakna gering pisan sareng bakal lumpuh. Kuring balik ningali kulawarga sarta kuring ngajukeun: "Pasihan abdi anak deui: Kuring baris ngaganti anjeunna kalawan sejen dina kaséhatan alus. ? Abdi langkung resep dipaéhan ti dipisahkeun ti anak ieu!" Bapana ngawaler melong ka kuring, ku raray hanjelu". Indung Teresa catetan: "Anu paling sono nu miskin nyaeta kanyataan ngarasa mangpaat, ngarasa dipikacinta. Éta didorong ka sisi anu nyababkeun kamiskinan ka aranjeunna, anu nganyenyeri aranjeunna. Pikeun sagala rupa panyakit, aya ubar, ubar,tapi lamun salah sahiji teu dipikahayang, lamun teu aya leungeun welas asih jeung asih hate, mangka moal aya harepan penyembuhan bener". kahayang pikeun "ngalakukeun hal geulis keur Allah", dina layanan Garéja. " Keur Katolik boga total, pentingna mutlak pikeun kuring - manéhna nyebutkeun - Kami di pembuangan lengkep Garéja. Urang ngaku cinta jero tur pribadi hébat pikeun Bapa Suci ... Urang kudu ngabuktikeun kabeneran Injil, proclaiming firman Allah tanpa sieun, kabuka, jelas, nurutkeun naon Garéja ngajarkeun ".

" Pagawean anu urang laksanakeun, pikeun urang, ngan ukur sarana pikeun ngajantenkeun kanyaah urang ka Kristus anu konkrit... Urang bakti pikeun ngalayanan anu paling miskin anu miskin, nyaéta Kristus. , saha nu miskin teh gambar nyeri... Yesus dina Eucharist jeung Yesus dina miskin, dina penampilan roti jeung dina penampilan goréng, ieu téh naon ngajadikeun urang Contemplatives di jantung dunya ".

Dina Salila taun 1960-an, karya Ibu Teresa ngalegaan ka ampir sakabéh dioceses India. Dina taun 1965, biarawati angkat ka Venezuela. Dina Maret 1968, Paul VI naros ka Ibu Teresa pikeun muka bumi di Roma. nganjang ka pinggiran kota sareng parantos mastikeun yén kamiskinan material sareng moral ogé aya di nagara "maju", anjeunna nampi.dina waktos anu sareng, Sisters digawé di Bangladesh, nagara ravaged ku perang sipil horrific. Seueur awéwé anu diperkosa ku prajurit: anu hamil disarankan aborsi. Indung Teresa teras nyatakeun ka pamaréntah yén anjeunna sareng sadulur-sadulurna bakal ngadopsi murangkalih, tapi éta henteu kedah, dina biaya naon waé, "éta awéwé éta, anu ngan ukur ngalaman kekerasan, kedah teras-terasan ngalakukeun pelanggaran anu bakal tetep aya. imprinted on aranjeunna Pikeun sakabéh kahirupan". Mémang, Ibu Teresa salawasna berjuang kalayan énergi anu hébat ngalawan sagala bentuk aborsi.

Dina taun 1979 manéhna dilélér panghargaan anu paling bergengsi: Hadiah Nobel Perdamaian. Di antara motivasina nyaéta komitmenna ka anu paling miskin, diantara anu miskin, sareng hormat kana ajén sareng martabat unggal jalma. Indung Teresa dina kasempetan nu refuses banquet upacara konvensional pikeun winners, sarta miwarang yén 6.000 dollar tina hadiah disadiakeun pikeun malarat di Kalkuta, anu kalawan jumlah ieu bisa ménta bantuan pikeun sakabéh sataun.

Dina 1980-an, Orde ngadegkeun, rata-rata, lima belas imah anyar sataun. Dimimitian taun 1986, anjeunna netep di nagara komunis, nepi ka ayeuna dilarang pikeun misionaris: Étiopia, Yaman kidul, Uni Soviét, Albania, Cina.

Dina Maret 1967, karya Bunda Teresa diperkaya ku cabang lalaki: "Congregation of the Friars.Misionaris". Sareng, dina taun 1969, Fraternity of lay collaborators of Missionaries of Charity lahir.

Ditanya ti seueur pihak dimana kakuatan moral anu luar biasa asalna, Ibu Teresa ngajelaskeun: " Rahasia kuring. nyaeta infinitely basajan. Punten. Ngaliwatan doa, abdi janten hiji asih Kristus. Neneda ka Anjeunna teh nyaah ka Anjeunna ". Saterasna Ibu Tersa oge ngajelaskeun kumaha asih teu bisa dipisahkeun jeung kabagjaan: " Kabungahan teh solat, sabab muji ka Allah: manusa diciptakeun pikeun muji. Bungah téh harepan kabagjaan abadi. Kabungahan nyaéta jaring cinta pikeun nangkep jiwa. Kasucian anu leres diwangun ku ngalaksanakeun pangersa Gusti kalayan seuri ".

Sababaraha kali Ibu Teresa, ngaréspon ka jalma ngora anu nyatakeun kahayang pikeun ngabantosan anjeunna di India, ngawaler cicing di nagarana, laksana amal ka "miskin" lingkungan biasa maranéhanana. Ieu sababaraha saran na: " Di Perancis, sakumaha di New York sarta madhab, sabaraha mahluk lapar keur dipikacinta: ieu kamiskinan dahsyat, saluareun ngabandingkeun jeung kamiskinan urang Afrika sareng India… Henteu seueur sabaraha anu urang pasihan, tapi cinta anu urang pasihan anu penting… Doakeun ieu dimimitian dina kulawarga anjeun sorangan. Barudak mindeng teu aya nu ngabagéakeun maranéhna nalika maranéhna balik ti sakola. Nalika ngumpul jeung kolotna, éta pikeun diuk turunhareupeun televisi, jeung ulah silih tukeur kecap. Kamiskinan anu jero pisan... Anjeun kedah damel pikeun nafkahkeun kulawarga anjeun, tapi naha anjeun ogé wani ngabagi ka anu henteu gaduh? sugan ngan saukur seuri, sagelas cai -, nawarkeun manéhna diuk turun ngobrol sababaraha moments; meureun ngan ukur nulis surat ka nu gering di rumah sakit... ".

Tempo_ogé: Eleanor Marx, biografi: sajarah, hirup jeung curiosities

Sanggeus sababaraha kali tetep di rumah sakit, Ibu Teresa maot di Kalkuta dina 5 Séptémber 1997, ngagedurkeun émosi di sakuliah dunya

Dina 20 Désémber 2002, Paus Yohanes Paulus II nandatanganan dekrit ngakuan kaédah-kaédah heroik "Saint of the Poor", sacara efektif ngamimitian prosés beatifikasi panggancangna dina sajarah "sabab" para wali.

Dina minggu anu ngagungkeun ulang taun ka-25 kapausanna, Paus Yohanes Paulus II ngapingpinan beatifikasi Ibu Teresa dina 19 Oktober 2003 di payuneun 300.000 jalma anu satia. ti Paus Francis.

Glenn Norton

Glenn Norton mangrupakeun panulis seasoned sarta connoisseur gairah sagala hal nu patali jeung biografi, selebritis, seni, bioskop, ékonomi, sastra, fashion, musik, pulitik, agama, sains, olahraga, sajarah, televisi, jalma kawentar, mitos, jeung béntang. . Kalawan sauntuyan kapentingan eclectic sarta rasa panasaran insatiable, Glenn embarked on lalampahan tulisan na babagi pangaweruh jeung wawasan na kalawan panongton lega.Sanggeus diajar jurnalistik jeung komunikasi, Glenn ngembangkeun panon getol pikeun detil sarta knack pikeun captivating storytelling. Gaya tulisanna dipikanyaho ku nada anu informatif tapi pikaresepeun, kalayan gampang ngahirupkeun kahirupan tokoh-tokoh anu gaduh pangaruh sareng ngagali kana jero tina rupa-rupa subjek anu pikaresepeun. Ngaliwatan artikel-artikelna anu ditalungtik saé, Glenn boga tujuan pikeun ngahibur, ngadidik, sareng mere ilham pamiarsa pikeun ngajalajah permadani anu beunghar ku prestasi manusa sareng fenomena budaya.Salaku cinephile sareng peminat sastra anu nyatakeun diri, Glenn gaduh kamampuan anu luar biasa pikeun nganalisa sareng kontekstualisasi dampak seni dina masarakat. Anjeunna explores interplay antara kreativitas, pulitik, jeung norma societal, deciphering kumaha elemen ieu ngawangun eling koléktif urang. Analisis kritis pilem, buku, sareng ekspresi artistik anu sanés nawiskeun para pamiarsa pandangan anu énggal sareng ngajak aranjeunna mikir langkung jero ngeunaan dunya seni.tulisan captivating Glenn urang manjangan saluareun étarealms budaya jeung urusan ayeuna. Kalayan minat pisan kana ékonomi, Glenn ngulik kana cara kerja jero sistem kauangan sareng tren sosio-ékonomi. Artikel-artikelna ngarecah konsép-konsép kompléks jadi potongan-potongan anu bisa dicerna, nguatkeun pamaca pikeun ngécéskeun kakuatan anu ngawangun ékonomi global urang.Kalawan napsu lega pikeun pangaweruh, rupa-rupa wewengkon kaahlian Glenn ngajadikeun blog na hiji-stop tujuan pikeun saha neangan wawasan well-rounded kana myriad tina jejer. Naha éta ngajalajah kahirupan selebriti anu ikonik, ngabongkar misteri mitos kuno, atanapi ngabedah dampak sains dina kahirupan sapopoe urang, Glenn Norton mangrupikeun panulis anu anjeun pikahoyong, ngabimbing anjeun ngalangkungan bentang sajarah, budaya, sareng prestasi manusa. .